mbc

Hukum Membuka Aib Orang Lain

2010-07-21T20:40:00.003+07:00

Dosa Membicarakan Kejelekan Orang Lain

Menjalankan puasa tidak hanya sekedar menahan lapar dan dahaga semata. Selain menahan syahwat, marah, syakwasangka dan hal-hal tercela lainnya, ada juga kebiasaaan membicarakan atau membuka aib orang lain yang kadang sulit dihindarkan. Tidak sedikit mereka yang menjalankan puasa pun dengan sengaja menggunjing kekurangan orang lain.

Bahkan diantara umat Islam sendiri masih sering saling memperolokkan sesama muslim lainnya. Ketika orang lain melakukan kesalahan biasanya orang yang tidak bersalah merasa suci dan bersorak atas kesalahan dan kelemahan itu. Kemudian mereka menyebarkan kesalahan-kesalahan itu kepada khayalak. Nau'dzubillah. Padahal tidak ada manusia satu pun yang belum pernah salah.

Menurut penceramah kajian tafsir Al Qur'an Masjid Raudhatul Jannah Bengkong Baru, Ustad Muhith Marzuqi SPDi menjelaskan membuka aib orang lain merupakan perbuatan yang sangat keji. Selain tercela, perbuatan itu merupakan dosa besar. Rasulullah bersabda: Siapa yang menutupi aib seorang muslim maka akan ditutupi aibnya di dunia dan di akhirat (HR Ibnu Majah Juz II/79, shahih).

"Siapa yang mengajak kebaikan maka baginya pahala seperti pahala orang yang mengikutinya tanpa mengurangi pahala mereka sedikit pun, dan siapa yang mengajak kesesatan maka baginya dosa seperti dosa yang mengikutinya tanpa mengurangi dosa mereka sedikit pun, HR Muslim 2674," papar Ustad Muhith Marzuqi menyebutkan hadis dari shahih Muslim.

Ustad Muhith pun menjelaskan firman Allah yang artinya: Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan-bisikan mereka, kecuali bisikan-bisikan dari orang yang menyuruh (manusia) memberi shodaqoh atau berbuat ma`ruf atau mengadakan perdamaian di antara manusia (QS An Nisa: 114).

Bahkan Nabi Muhammad juga mewanti-wanti kepada umat muslim untuk menutupi rahasia (kejelekan) sudara muslim lainnya. Dalam sabda Rasulullah disebutkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu yang artinya: "Tahukah kamu apakah ghibah atau menceritakan aib orang lain itu? Maka para sahabat menjawab: Allah dan Rasul-Nya lebih tahu."

Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menerangkan: Yaitu kamu menyebut saudaramu dengan sesuatu yang dia benci? Maka ada sebagian sahabat yang bertanya: Beritahukan kepada kami, bagaimana jika yang saya katakan ada padanya? Beliau nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: Jika yang kamu katakan ada padanya, maka kamu telah berbuat ghibah, dan jika tidak ada padanya apa yang kamu katakan maka kamu telah berdusta padanya (HR Muslim).

Dari penjelasan di atas telah banyak larangan-larangan yang bersumber kepada Al Qur'an dan As Sunnah tentang membuka aib orang lain. Dan secara psikologis, membuka dan membicarakan aib orang lain merupakan gangguan kepribadian yang harus segera di obati. Sebab jika tidak segera di atasi maka akan memunculkan penyakit hati dan berujung kepada kekufuran.

"Lebih baik kita meluruskan niat dan mengoreksi ibadah kita sendiri. Ambil cermin dan lihatlah kesalahan dan kelemahan kita. Sudah banyak Allah menutupi kesalahan-kesalahan kita, tidak terhitung betapa kasih dan rahmat Allah kepada kita sehingga keburukan-keburukan kita dilindungi-Nya," tandasnya.

Momentum Ramadan ini merupakan medan pertempuran untuk melawan nafsu-nafsu yang ada di dalam diri manusia. Artinya selama setahun berlalu umat muslim juga telah menjalankan puasa Ramadan sebelumnya. Namun Ramadan yang sudah dilewati dari masa ke masa apakah sudah membawa perubahan dan pencerahan? Hanya diri sendiri yang bisa menilai dan mengukurnya.

Allah juga berfirman di dalam surat Al Hujurat ayat 12 yang artinya: Dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebahagian kamu menggunjing sebahagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati. Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya.

Memang pada kenyataannya untuk mencegah perbuatan dan sifat tercela sangat berat godaannya. Tetapi Allah sudah memberikan akal untuk memilih, yang paling penting niat dan ikhtiar merupakan hal yang wajib. Maka dari itu, apabila ada saudara muslim disekeliling yang suka menceritakan kejelekan, maka kewajiban kita mengingatkan dan mencegahnya.

"Saudaraku seiman, kita ini manusia yang lemah. Tidak ada manusia yang hidup tanpa salah dan dosa. Bahkan kita wajib memimiliki dosa. Maka dari itu, jadilah kita hamba-hamba Allah yang saling mengingatkan dan memaafkan kesalahan orang lain, bukan menjadi hakim atas kesalahan dan aib orang lain," imbuh Ustad Muhith Marzuqi.

Rasulullah bersabda: Dari Anas radhiyallahu, ketika aku (Rasulullah) dinaikkan (mi'raj), aku melewati suatu kaum yang mempunyai kuku dari kuningan, mereka mencakar-cakar muka dan dada mereka sendiri, maka aku (Rasulullah) berkata: Siapa mereka itu, wahai Jibril? Maka Jibril pun menjawab: Mereka itu adalah orang-orang yang memakan daging manusia (membicarakan aib) dan menyentuh kehormatan mereka" (HR Abu Daud).

Dari penjelasan hadis di atas, maksudnya haram bagi seorang muslim untuk membunuh, memakan harta, atau melecehkan kehormatan muslim lainnya dengan cara yang tidak dibolehkan dalam syariat. Menceritakan aib orang lain adalah termasuk dosa besar dan termasuk maksiat yang paling tersebar dikalangan kaum muslimin. Dan mereka menganggap remeh permasalahan ini sehingga mereka tidak memungkiri perbuatan tersebut jika terjadi dihadapan mereka.

Ghibah atau membicarakan kejelekan atau keburukan orang lain. Dan hal ini penyebab terjadinya permusuhan antara kaum muslimin dan merusak persaudaraan di antara mereka. Karena buruknya perbuatan ghibah ini Allah Ta'ala mengumpamakan orang yang berbuat ghibah dengan orang yang makan daging saudaranya dalam keadaan mati. Sangsi baginya bahwa dia di alam barzakh (alam antara kehidupan dan hari kiamat), mereka mencabik-cabik muka dan dadanya sendiri.

"Perbuatan ghibah termasuk dosa besar. Kemudian menyebut orang lain dengan sesuatu yang dia benci adalah termasuk ghibah yang haram dilakukan, walaupun hal itu benar-benar ada pada orang tersebut. Selain itu haramnya mendengarkan ghibah, karena orang yang mendengarkan telah membantu saudaranya untuk ghibah dan ridha dengan ghibah tersebut. Kita sebagai muslim wajibnya mengingkari orang yang berbuat ghibah dan melarangnya dari perbuatan tersebut, sebab sangat pedih sangsi bagi orang yang berbuat ghibah di alam barzakh nanti. Keutamaan melindungi kehormatan seorang muslim, maka Allah akan memelihara mukanya dari api neraka pada hari kiamat," tutupnya.

Hemat Ratusan Juta untuk Sekolah ke Luar Negeri

2010-06-26T21:15:00.001+07:00

25 Siswa Hanafilia Akan Ikuti O'Level di Singapura
* Terobosan untuk Menghemat Pendidikan Hingga Ratusan Juta

BATAM, TRIBUN - Siswa yang sudah lulus dari Sekolah Menengah Pertama (SMP) boleh berbahagia. Mereka yang bercita-cita melanjutkan sekolah ke luar negeri tidak usah pusing. Pasalnya pusat studi dan konsultan pendidikan ke luar negeri, Hanna Filia menghadirkan Overseas Services for General Certificate of Education (GCE) O'Level.

Menurut Education Consultant Hanna Filia, Ruslan Lin menyebutkan program ini merupakan terobosan baru guna merekrut pelajar dari Batam dan Kepri yang bermimpi belajar ke luar negeri. Sebab tidak hanya studi ke Singapura, Malaysia, dan China saja. Mereka bisa melanjutkan pendidikan ke Australia, Amerika Serikat, Inggris, dan seluruh sekolah atau universitas yang berada di dunia.

"GCE O'Level ini adalah program spektakuler kami. Ini merupakan kerjasama antara Hanna Filia dengan Dimensions International College Singapura. Dengan memiliki sertifikat O'Level sangat membantu mereka yang akan melanjutkan pendidikan politeknik di Singapura," papar Ruslan Lin kepada Tribun.

Dengan mengikuti program O'Level, siswa yang masih bersekolah kelas tiga SMP cukup mengikuti O'Level di Hanna Filia selama 14 bulan. Lalu mereka bisa langsung melanjutkan ke Dimensions International College selama 10 bulan. Sedangkan mereka yang sudah lulus SMP cukup menyediakan waktu selama 5 bulan mengikuti O'Level di Hanna Filia Batam.

"Program ini sangat bagus, sebab bisa menekan biaya sampai ratusan juta dan menghemat usia pelajar. Saat ini kita hanya membatasi 25 siswa yang ingin belajar ke Dimensions, dan rencananya kita akan berangkatkan pada Oktober 2011 nanti. Kalau mereka ingin mendaftar ke sini, mereka harus melalui seleksi yang sangat ketat," tegas Ruslan Lin.

Bagi siswa yang masih sekolah, mereka akan belajar selama 3 jam setiap harinya selama 10 bulan. Mulai pukul 18.00 - 21.00 WIB. Sedangkan siswa yang sudah lulus, cukup belajar sehari selama 6 jam mulai 09.00 - 12.00 WIB dan 18.00 - 21.00 WIB. Pelajaran dimulai dari Senin hingga Jumat. Sebelum mengikuti program O'Level, calon peserta akan diuji dengan berbagai macam tes, salah satunya tes grammar in english.

Kerjasama Hanna Filia dan Dimensions akan mempermudah untuk kuliah di luar negeri. Selain itu memberikan peluang bagi siswa mendapatkan beasiswa dari pemerintah Singapura. Selepas studi di Dimensions, mereka mendapatkan sertifikat General Cambridge Education (GCE) O Level. Dengan sertifikat ini, siswa dimudahkan masuk ke berbagai universitas atau politeknik yang diinginkan.

"Dimensions International College GCE merupakan salah satu lembaga pelatihan yang diakui oleh pemerintah Singapura. Maka lulusan lembaga pendidikan ini berpeluang mendapatkan beasiswa hingga 80 persen dari pemerintah Singapura," tutupnya. (tribunbatam/tia)

Komplek Nagoya Newtown C 16-17
Batam Kepulauan Riau Indonesia
Telepon: 0778-426551
http://www.hannafilia.co.id/

The Sisters Akan Bakar Seventh Heaven Pub

2010-06-22T15:39:00.001+07:00

Tersedia Seratus Vocer Makan Gratis Bersama Mereka

Masyarakat Batam patut bersukacita. Pesinetron kondang asal Jakarta, Shireen Sungkar dan Zhaskia Sungkar (The Sisters) akan tampil dihadapan pecintanya. Selain melakukan jumpa fans di Mitra Mal Batuaji dan BCS Mal, mereka juga akan memanaskan suasana Seventh Heaven Pub Sei Panas dan perjamuan makan siang bersama para idolanya.

Direktur Operasional Batam Film Promotion, Yelfian saat melakukan jumpa pers di Mitra Mall Batuaji kemarin mengatakan bahwa pihaknya sudah mempersiapkan acaranya 90 persen. Begitu juga dengan manajemen Mitra Mall dan BCS Mall telah siap sedia memfasilitasi kegiatan tersebut. Selain itu, pengawalan untuk keamanan artis pun juga telah disiapkan.

"Kami meminta maaf kepada seluruh masyarakat Batam dan Kepri atas penundaan kedatangan The Sisters beberapa waktu lalu. Tetapi insya allah kita sudah melakukan persiapan dengan tim untuk menjadwalkan kedatangan mereka Sabtu, 26 Juni 2010 mendatang," ujar Yelfian.

Manajer Operasional Mitra Mall Batuaji, Ir Siswanto Lioe MT menjelaskan saat konferensi pers bahwa pihaknya sebagai penyedia tempat acara juga telah siap hampir 90 persen. Meski hingga sekarang sedang dilakukan penyetingan tempat dan persiapan hal-hal lain untuk menjamu kedatangan artis papan atas ini.

"Kita sudah siap dan saat ini sedang melakukan penyetingan tempat untuk hari H-nya nanti. Begitu juga dengan masalah pengamanan juga sudah berkoordinasi dengan pihak terkait," ujar Siswanto Lioe bersemangat.

Acara yang dimotori oleh Batam Film Promotion ini sebelumnya menjadwalkan kedatangan The Sisters tanggal 30 Mei 2010 kemarin. Namun karena beberapa waktu lalu sedang diadakan pemilukada, maka agenda tersebut ditunda. Namun, event organizer yang memotori acara ini berjanji tidak akan mengecewakan masyarakat untuk kedua kalinya.

Menurut Yelfian, The Sisters akan tiba Batam Sabtu 26 Juni 2010 mendatang. Mereka akan melakukan jumpa fans di Mitra Mall dan selanjutnya menyapa pecintanya di BCS Mall mulai pukul 15.00 hingga 16.30 WIB. Untuk acara makan malam (dinner) akan dilangsungkan di Mitra Mall mulai pukul 18.00 hingga 20.00 WIB.

Dalam kunjungan dua hari di Batam, The Sisters juga akan datang bersama New Cinema Production Jakarta dan akan melakukan penjaringan (casting) calon pemain film layar lebar. Film yang akan di sutradarai Kamel Marvin ini berjudul Aku Bukan Cindaku, dan 90 persen lokasi syuting akan dilakukan di Batam.

Yelfian berharap masyarakat Batam bisa terjaring menjadi artis melalui casting di Hotel PIH pada Minggu 27 Juni 2010 mulai pukul 09.00 WIB hingga selesai. Untuk casting ini akan dipilih pemain mulai dari usia 7 sampai 50 tahun. Sedangkan pendaftaram casting ditutup Jumat, (25/6) dan tidak dipungut biaya (gratis). Ia mengimbau seluruh warga yang berpotensi bisa ikut berpartisipasi.

"Untuk informasi lanjut silakan datang ke sekretariat di Perum Hang Kesturi Blok E No 2 Legenda Malaka Batam Centre, telepon 0778-7879625," tutupnya. (tribun batam/tia)

Simpang Rujak, Ikon Wisata Batam

2009-12-10T00:20:00.005+07:00

Tidak banyak yang tahu bagaimana para pejual rujak bisa ramai di tepi jalan tersebut. Padahal ruas jalan itu merupakan jalur cepat dan padat. Tidak heran, saat sore kawasan tersebut jadi macet karena pembeli terpaksa parkir kendaraan di tepi jalan.

Pantauan MBC News, Senin (5/10), puluhan gerobak berisi aneka buah-buahan berjajar rapi. Warga Batam lebih akrab menamai tempat ini dengan sebutan Simpang Rujak.

Tempat yang strategis di tepi jalan ini sering dikunjungi oleh warga. Selain rasa rujaknya yang nikmat, warga juga bisa menikmati pemandangan Batam dari tepi jalan yang berada di atas bukit Seraya tersebut.

Menurut pengakuan dari para pedagang rujak, Mas Kuncung nerupakan orang pertama yang menjual rujak di kawasan tersebut. Tempat gerobaknya di bagian ujung paling depan.

Awal ceritanya, ia bersama adiknya berjualan rujak dan es dawet. Kuncung memulai berjualan sejak tahun 1993 sampai sekarang. Atas dasar tersebut, ia dipercayakan oleh pedagang rujak di sana menjadi Ketua Persatuan Simpang Rujak (PSR).

Meski menjadi tempat wisata rakyat yang murah meriah, kawasan ini kurang mendapat perhatian pemerintah. Kawasan Simpang Rujak ini terkesan dibiarkan tumbuh sendiri. Padahal kalau dikelola dengan baik tentu bisa menggerakkan perekonomian masyarakat dan bisa dijual sebagai obyek wisata

yang unik pada wisatawan lokal dan mancanegara.
Menurut seorang pengunjung, pemerintah sebaiknya menata kawasan tersebut dengan memperluas area penjual rujak berdagang. Lalu, disediakan tempat parkir sehingga ruas jalan tersebut tidak macet.
Seorang penjual rujak mengaku tidak digusur saja mereka bersyukur. Para pedagang di sini mengaku belum ada rencana pemerintah yang disampaikan kepada mereka untuk menata tempat mereka berjualan.

Padahal setiap harinya mereka membayar retribusi sampah Rp 1.000. Pedagang rujak seperti Eko mengaku rata-rata ia hanya mendapatkan Rp 250 ribu sampai Rp 300 ribu setia harinya.
Jika mendapat pesanan pernikahan, tentu hasilnya bisa lebih dari satu juta rupiah. Selama lima tahun berdagang, ia pernah mendapatkan pesanan 750 bungkus rujak.

Saat ini ia juga mengharapkan adalah pemerintah bisa menurunkan harga gula. Menurutnya, di pasar ada dua jenis gula yang beredar. Jenis gula hitam dan kuning. Untuk sambal rujak yang baik, sangat bagus menggunakan gula kuning. Jika memakai gula hitam, sambalnya agak keruh dan kurang lezat.

Setiap hari Eko menghabiskan gula lebih kurang 4-5 kilogram. “Dengan harga rujak Rp 6 ribu per porsi, labanya cuma seribu rupiah saja,” kata Eko.

“Pados bathi setunggal ewu mawon awerat Mas, menopo malih badhe nginggahke regi awis, mangkeh palah boten pajeng rujakke. (Mencari laba Rp 1.000 saja berat Mas, apalagi menaikkan harga yang lebih mahal, nanti rujaknya jadi tidak laku,” ujar Eko dalam bahasa Jawa.

Rujak yang dijual terbuat dari aneka jenis buah seperti nanas, bengkuang, jambu air, apel, kedondong, dan lain-lain. Dengan harga cukup terjangkau, pembeli bisa menikmati rujak di bawah rimbunan pepohonan dan semilirnya angin perbukitan.

Biasanya para penjual rujak ini memulai usahanya dari pukul 11.00 WIB sampai malam. Terkadang beberapa penjual berjualan sampai pukul 23.00 WIB.

Setelah menikmati rujak dengan rasa pedas, asam, manis, dan gurih, tersedia juga berbagai jenis minuman softdrink seperti minuman botol, teh botol, dan lain-lain. Ada juga es campur atau kelapa muda yang bisa membuat tenggorokan Anda segar dan rileks.

Simpang Rujak yang sudah hampir berdiri selama kurang lebih 16 tahun silam menjadikan ikon yang menarik untuk wisata kuliner. Selain memiliki ciri khas dan unik, tempat ini tidak bisa tergantikan. (Jubron Fahirro)

Kisah Sukses Pemilik SSS

2009-12-09T22:45:00.003+07:00

Awalnya, pria kelahiran Bengkulu 7 Juli 1968 itu bukan seorang pengusaha. Ia pernah bekerja sebagai penyedia barang perusahaan Bakrie Brothers.

Karirnya sempat bagus namun kemudian banyak tuntutan pekerjaan yang dianggap di luar kesanggupannya. Tahun 1995 ia mengundurkan diri dan memulai bisnis supplier kulit di Bali.

Usaha dari suami Hj Yulia Kartika Sari sempat meraih kejayaan. Dalam 11 tahun ia mampu mencapai omzet miliaran rupiah. Namun tragedi bom Bali 12 Oktober 2002, membuat usahanya gulung tikar.

“Apa yang terjadi pada diri kita merupakan takdir yang menjadi rahasia Allah. Kita harus terima dengan pasrah dengan rasa iman dan tauhid yang benar,” ujarnya, beberapa waktu lalu.

Saat ini ia benar-benar terpuruk sampai harus menggunakan sepeda motor karena tak mampu membayar kredit mobil. Ia sempat menjual dua unit televisi senilai Rp 1 juta untuk biaya hidup dan keperluannya.

Sengsara mendatangkan hikmah. Dalam keadaan serba susah itulah muncul ide menyulap garasi rumahnya menjadi sebuah warung.

Namun itu tidak berjalan mulus. Pernah suatu hari anaknya menangis minta dibelikan es krim seharga Rp 1.500, namun ia tidak mampu membelinya karena tak punya uang sama sekali.

Akhirnya ia mengadu kepada kakaknya. Sang kakak yang terenyuh akhirnya memberikan sedikit uang dan satu unit handphone. Edy pun sangat bahagia karena bisa pulang membelikan es krim untuk anaknya.

Dari handphone itu juga ia mulai bangkit kembali. Ia mengirimkan pengumuman di koran melalui pesan pendek atau SMS bahwa ia membutuhkan supplier. Esok harinya, ada seorang supplier pakaian menghubunginya dan memintanya untuk menjualkan pakaian-pakaian miliknya.

Namun ia tidak bertahan lama. Mulailah Edy bergabung dengan bisnis orangtuanya sebagai pemasok barang-barang ke Singapura, sekaligus sebagai penagih hasil penjualan.

Dengan seringnya bolak-balik ke Singapura, ia mulai tertarik dengan Batam. Pernah sekali ia melihat situasi dan kondisi perekonomian di Batam. Setelah meminta pandangan dan nasihat dari orangtuanya, tahun 2005 Edy memutuskan untuk hijrah ke Batam.

Awalnya kondisi tidak begitu bagus. Semua barang yang ia bawa dari Bandung kemudian ia jual. Setelah dipotong ongkos dan lain-lain, sisa uangnya tinggal Rp 2 juta. Uang tersebut ia gunakan untuk mengontrak rumah di sekitar Sei Panas. Namun ia sempat memiliki hutang kos sebulan.

“Itulah saat yang paling pahit bagi kami. Saya tidak punya kasur sehingga anak-anak harus tidur di lantai beralaskan baju-baju yang saya masukkan ke dalam sarung. Tidak ada air minum dan makanan karena kami tidak memiliki kompor untuk memasak,” kenangnya lirih. Namun saat itu pula ia membuang jauh-jauh perasaan ego dan malu. Ia berniat bekerja asalkan halal.

Saat pergi ke Tanjung Sengkuang, ia berkenalan dengan Pak Daeng, seorang pemilik toko perabotan seken. Dari perkenalan itu, Pak Daeng menyuruhnya membawa dua buah kasur tanpa harus memikirkan pembayarannya. Kasur inilah yang membuat anak-anaknya tidak tidur di lantai lagi.

Selama di Batam Edy mencoba berwirausaha. Mulai dari jualan gorengan di depan kantor imigrasi Batam, dan membantu seorang calo untuk menulis berkas-berkas pembuatan paspor. Setiap satu berkas ia mendapat honor Rp 15 ribu. Begitu juga dengan temannya yang memberikan satu kardus mie instan untuk ia dan keluarganya makan. Sehingga makanan favorit keluarganya mie instan.

Dari hasil uang itu, ia mengumpulkan dan sedikit demi sedikit untuk menyewa sebuah kios di DC Mall. Kios tersebut ia isi dengan baju-baju muslim untuk anak-anak. Setelah baju terjual, usahanya tidak ia teruskan lagi, sebab labanya sudah ia gunakan untuk keperluan sehari-hari.

Ia beralih ke usaha makanan. Namun ia dikomplain oleh pengelola karena tempat tersebut bukanlah untuk usaha jual beli makanan. Kemudian seorang teman mengajak membuka warung makan di Batam Centre. Lalu ia membangun dengan memberikan nama Saung Sunda Sawargi.

Di tempat usahanya yang lama banyak kenangan, dari situlah ia juga mendapatkan kepuasan batin. Di tempat tersebut, ia mulai berkenalan dengan orang-orang hebat, seperti pengusaha, pejabat, dan artis.

Inilah perjalanan hidup Edy, kemarin ia bekerja dengan orang lain saat ini ia berusaha sendiri. Menurut Edy, hidup ini harus diserahkan sama Allah. Terus terang ia mengatakan kalau tidak ada anak-anak dan isteri mungkin ia tidak sanggup menghadapi cobaan ini.

Dengan usaha saat ini, Edy sudah bisa mencukupi kebutuhan keluarga. Ia sudah bisa mengendarai mobil dan membeli rumah sendiri di perumahan mewah Centre Point Batam Centre.

Saat ini usaha restorannya memiliki dua cabang yaitu di Seraya dan Pelita. Konsep usahanya pun menawarkan makanan khas sunda. (Jubron Fahirro)

Bahaya Pengharum Ruangan

2009-12-07T22:15:00.001+07:00

Tak semua pengharum ruangan ternyata aman bagi kesehatan. Ada yang bisa membuat pusing, mual, hingga muntah. Bahkan pewangi tertentu bisa mengganggu pertumbuhan janin!

Pemakaian produk apa pun yang merupakan zat-zat kimia, bila berlebihan atau berkontak langsung melalui sistem pernapasan, akan menimbulkan gangguan pada fungsi sistem saraf. Demikian dikemukakan Dr. rer. Nat. Budiawan dari Puska RKL (Pusat Kajian Risiko dan Keselamatan Lingkungan).

Contohnya, pingsan dan gangguan sistem pernapasan. Begitu juga jika kontak dengan kulit. Bahan pewangi organik dapat dengan mudah terserap melalui kulit dan menyebabkan efek pada kulit seperti iritasi dan dermatitis. Meskipun komponen zat kimia aktif yang dikandung tiap pewangi berbeda-beda. Itulah mengapa efek bahayanya bisa berbeda-beda tergantung pada komposisi dan bahan aktif aromanya.

Di pasaran ada berbagai jenis pewangi. Ada yang padat (biasanya pewangi yang diperuntukkan untuk toilet dan lemari), ada yang cair, gel dan ada juga yang semprot. Sementara penggunaannya, ada yang digantungkan, ada yang diletakkan begitu saja, atau ditempatkan di bibir AC maupun kipas angin.

Menurut Budiawan, bahaya pewangi umumnya tergantung pada jenis/bentuknya maupun pewangi dan komponen-komponen kimia aktif yang terkandung di dalamnya, disamping faktor pengaruh lain, seperti jalur paparannya. Dari segi bentuk, sediaan yang mudah menguap (aerosol) lebih berisiko bagi tubuh, terutama jika terjadi kontak langsung melalui sistem pernapasan. Namun demikian kontak yang terjadi melalui kulit pun bukan tak berisiko mengingat zat pewangi akan begitu mudah memasuki tubuh.

Asal tahu saja, di pasaran ada 2 jenis zat pewangi, yakni yang berbahan dasar air dan berbahan dasar minyak. Pewangi berbahan dasar air umumnya memiliki kestabilan aroma (wangi) relatif singkat (sekitar 3-5 jam). Itulah mengapa pewangi berbahan dasar air relatif lebih aman bagi kesehatan dibandingkan pewangi berbahan dasar minyak. Memang, pewangi berbahan dasar minyak lebih tahan lama sehingga harga jualnya bisa lebih mahal. Pewangi jenis ini biasanya menggunakan beberapa bahan pelarut/cairan pembawa, di antaranya isoparafin, diethyl phtalate atau campurannya.

Sementara jenis pewangi yang disemprotkan umumnya mengandung isobutane, n-butane, propane atau campurannya. Untuk bentuk gel disertai kandungan bahan gum. Adapun zat aktif aroma bentuk ini umumnya berupa campuran zat pewangi, seperti limonene, benzyl acetate, linalool, citronellol, ocimene, dan sebagainya.

Menurut Budi, bagi prinsipnya semua zat pewangi tersebut berisiko terhadap kesehatan. Terutama pada mereka yang berada pada kondisi rentan, seperti ibu hamil, bayi, dan anak, ataupun orang yang sangat sensitif terhadap zat-zat pewangi. Sayangnya, baru sekitar 80% zat pewangi belum teruji keamanannya terhadap manusia. Di sinilah kewaspadaan konsumen betul-betul dituntut. Ada pun pewangi yang sudah dilarang The International Fragrance Association (IFRA) di antaranya pewangi yang mengandung musk ambrette, geranyl nitrile, dan 7-methyl coumarin. Sedangkan yang berbentuk gel dilarang bila mengandung zat-zat pengawet yang berbahaya bagi kesehatan, seperti formaldehyde dan methylchloroisothiozilinone. Jadi, tidak semua pewangi memberi efek negatif bagi kesehatan. Artinya, kita masih bisa menggunakan pewangi yang beredar di pasaran.

Hindari Sinar Matahari

Secara kasat mata mungkin sulit untuk mengetahui mana pewangi yang aman dan mana yang berbahaya. Sebagai tindak pencegahannya, konsumen harus cerdik memilih pewangi dengan merek terdaftar/teregistrasi. Dengan demikian keamanannya minimal cukup terjamin di bawah lembaga pengawas/pemberi izin. Tentu saja demi keamanan konsumen, badan pengawas harus benar-benar mengontrol peredaran pewangi ini. Terlebih terhadap pewangi dengan kandungan zat-zat tertentu yang memang diketahui berisiko bagi kesehatan. Mengapa hal ini perlu ditekankan? Tak lain, tegas Budi, pihak produsen kerap tidak mau mencantumkan pada kemasan mengenai komposisi bahan-bahan dalam pewangi yang diproduksinya.

Padahal semestinya produsen pewangi menyadari pentingnya keamanan bagi konsumen. Produsen yang seperti ini tentu akan menggunakan zat-zat yang benar-benar sesuai dengan mengikuti aturan lembaga pengawas dan perizinan terkait, dalam hal ini BPOM/Depkes. Atau sekurang-kurangnya mengikuti apa yang ditetapkan lembaga Internasional IFRA. Dengan begitu, pewangi yang mereka produksi dan edarkan pastilah memiliki kompetensi terhadap zat pewangi yang diizinkan.

Untuk konsumen awam, Budi menganjurkan agar senantiasa cermat membaca label atau registrasi produk. Selain itu, gunakan pewangi seperlunya saja sesuai kebutuhan. Menggunakannya pun jangan berlebihan sambil selalu mengedepankan kehati-hatian dalam memilih produk. Jangan lupa untuk menyimpannya jauh dari jangkauan anak-anak, terutama balita. Yang tak kalah penting untuk diperhatikan, hindari produk pewangi dari kontak langsung dengan sinar matahari guna mencegah terjadinya perubahan kimiawi. Itulah mengapa hindari area yang langsung terpapar sinar matahari sebagai tempat penyimpanan pengharum.

Ganggu Pertumbuhan Janin

Pewangi dapat saja memicu gangguan pernapasan ataupun asma, sakit kepala hingga kemungkinan gangguan pertumbuhan janin pada ibu hamil. Tapi hal ini akan terjadi jika memakai zat pewangi yang sudah dilarang penggunaannya sebagaimana yang direkomendasikan.

Hindari Pemakaian Kamper dari Kebutuhan Bayi

Menurut Budi, berdasarkan hasil studi terdahulu (WHO), jika zat kamper (naftalen) kontak langsung pada bayi secara perkutan (penyerapan melalui kulit) dan paparannya sering serta berlebihan dalam penggunaaannya, dapat menyebabkan peningkatan kadar billirubin dalam darah yang dapat mengganggu sistem saraf pusat.

Lebih Aman "si Penyerap"

Sebenarnya, tegas Budiawan, asalkan komponen zatnya sesuai fungsinya, maka antibau sebenarnya sudah memadai untuk dimanfaatkan. Antibau ini biasa kita lantaran kemampuannya menyerap bau dan kelembapan udara di kamar, mobil, maupun kulkas. Pada prinsipnya, zat antibau bekerja dengan cara menyerap zat-zat penyebab bau dan kandungan air di dalam udara. Kandungan zat antibau ini biasanya berupa karbon aktif, silika gel atau bahan sejenis polimer dan kadang ditambahkan pula zat pewangi. Itulah sebabnya, dilihat dari segi keamanannya, produk jenis ini lebih aman daripada pengharum/pewangi.

"Produk ini mekanisme kerjanya hanya menyerap. Sedangkan pewangi mekanisme kerja zatnya melepaskan zat pewangi." Hanya saja agar penggunaannya efektif, perhatikan benar masa pakainya. Soalnya, zat antibau bekerja berdasarkan penyerapan dan memiliki kapasitas terbatas. Artinya, bisa mencapai tingkat kejenuhan.

Beberapa produk memberi indikator khusus tanda sudah jenuh. Misalnya ada perubahan warna dari warna asalnya atau menunjukkan indikasi lainnya. Jika sudah jenuh mau tidak mau harus diganti. Meski tidak tertutup kemungkinan ada beberapa produk zat penyerap yang tetap masih bisa digunakan sekalipun sudah jenuh. Caranya? Lebih dulu dengan mengaktifkannya kembali lewat pemanasan oven dengan suhu mencapai sekitar 105 derajat Celcius hingga kembali ke keadaan semula. (Gazali Solahuddin/Tabloid Nakita)

Tiga Sungai di Yogyakarta Berpotensi Meluap

2009-12-07T22:09:00.002+07:00

Memasuki musim hujan, Pemerintah Kota Yogyakarta mulai memberi sosialisasi banjir di bantaran sekitar sungai yang berpontensi meluap. Tiga sungai itu adalah Kali Code, Winongo, dan Gajahwong. Saat ini, daerah bantaran di sekitar tiga sungai besar itu dihuni ratusan hingga ribuan penduduk.

"Memasuki musim hujan ini kami sudah mulai adakan sosialisasi pada masyarakat, apa saja yang perlu dipersiapkan untuk menghadapi banjir," tutur Kepala Kantor Penanggulangan, Bencana, dan Perlindungan Masyarakat Kota Yogyakarta Sudarsono di Yogyakarta, Senin (7/12).

Menurut Sudarsono, permasalahan pencegahan banjir di daerah sekitar sungai adalah sebagian masyarakat masih menggunakan sungai sebagai tempat pembuangan. Hal ini sulit dikontrol karena sampah bisa dibuang dari daerah lain yang dilalui aliran sungai. Untuk mencegahnya, pembersihan sungai dilakukan menjelang musim hujan. Upaya ini sangat terbantu oleh adanya komunitas-komunitas peduli sungai.

Peneliti Banjir dan Daerah Aliran Sungai dari Universitas Gadjah Mada (UGM) Agus Maryono mengatakan, tiga hal yang harus dimiliki saat banjir adalah senter, tangga, dan tali. "Siapkan senter paling tidak satu orang satu karena saat banjir biasanya listrik mati. Itu bahaya sekali," katanya.

Agus juga memperingatkan agar ibu-ibu dan remaja putri di daerah rawan banjir tidak mengenakan rok, kain, atau daster di malam hari. Hal ini dimaksudkan untuk memudahkan mereka menyelamatkan diri saat banjir datang. (kompas)

Rozalina, Meski Datang Telat - Tetap Semangat

2009-11-28T18:29:00.008+07:00

Sedikitnya 40 anak-anak SMA dan SMK di Batam mengikuti program workshop blogger oleh Yayasan Sepuluh November di Laboratorium Teknik Politeknik Batam, Sabtu (28/11). Anak-anak SMA dan SMK yang terdiri dari semua kelas tampak khidmat mengikuti ceramah yang disampaikan oleh Rizal Safani, instruktur.

Meski pelatihan yang dibatasi cuma 30 orang, dalam pelaksanaannya peserta uang hadir lebih dari 30 orang. Sebagian mereka yang tidak kebagian komputer dari panitia, mereka membawa laptop sendiri- sendiri. Nyanwar Eko Pribadi selaku ketua panitia Workshop, mengatakan bahwa acara ini bertujuan agar siswa/siswi SMA dan SMK di Batam terbiasa dengan dunia tulis menulis di dunia maya.

"Dalam workshop yang digelar di Ruang Laboratorium Politeknik Batam, acara di mulai dari registrasi peserta, pembukaan, solat, istirahat, makan siang, dan acara terakhir ramah tamah. Selanjutnya dalam workshop ini para pelajar diperkenalkan tentang membuat blog melalui Wordpress beserta cara mengoperasikan Wordpress," ujarnya kepada MBC News.

Selanjutnya dalam acara inti peserta diharapkan bisa membuat blog melalui hosting (overview and optional). Begitu juga dengan tips menulis dan manajemen blog, meliputi filosofi menulis blog, membuat kategori, top post, archieve, blogroll, dan beberapa tips membuat Search Engine Optimization (SEO) yang baik.

Beberapa peserta secara serentak mengikuti acara workshop tersebut. Di dalam pelatihan setiap peserta mendapatkan komputer satu per satu. Sehingga antusias peserta semakin terlihat serius. Rozalina, salah satu peserta workshop terlihat sangat serius menyimak pemateri dan jemarinya terlihat sibuk memainkan keyboard komputer yang berada didepannya.

Begitu juga dengan peserta lain seperti Nining Indira, Indah Nurjanah, Tiara Yulfina, Dwi Ary Wibowo, Oki Safitri Febriani, Diandra Jenar R, Yuliandini Pangestika, Devina Prahasanti Putri, M Hery Nur Alamsyah, Randita Prihandani, Conny Natalia, Tony Arianto, Yuliana, Herzza Rahmadhani, Ragil Putri Adithya N, Nikita Claudia Elizabeth, Rico Ananda Putra Inaray, Danang Yanuarianto, Rozalina, Dedi Ompu Sunggu, Andri Ari Pratama, Wenni Anestasia, dan Yuliani Sari begitu semangat mengikuti arahan dari pemateri.

Menurut M Tibiyani, selaku ketua Yayasan Sepuluh Nopember Kepri mengatakan bahwa setelah peserta mengikuti kompetisi ini akan diseleksi. Mereka yang menjadi juara akan mendapatkan beasiswa. Selain itu ia mengatakan harapan dari acara ini adalah pengenalan alumni ITS di Kepri bisa lebih membumi. Mau mengunjungi blognya? Silakan klik ke Rozalina. (Jubron Fahirro)

Jatuh Bangun Pemilik Warung Ayam Kriuk

2009-11-27T01:21:00.009+07:00

PRIA berkacamata minus terkekeh-kekeh saat memulai kisah hidupnya sebelum meraih kesuksesan seperti sekarang. Ia mengaku tiba di Batam bersama istrinya, dengan hanya tersisa Rp 50 ribu dalam saku.

Saat itu ia mengalami kebangkrutan hebat dari sisa-sisa berjualan cabai di Tanjungpinang. Sembari mengeluarkan sebatang rokok lalu dihisap dalam-dalam, Gus Pur pun melanjutkan cerita.

“Saya pernah jadi suplier perusahaan ternama di Solo. Saya sempat hidup mewah. Tapi saat krisis tahun 2003, saya terkena imbas. Banyak pelanggan yang nunggak sehingga menjadi tanggungan saya,” kenang dia, beberapa waktu lalu.

Dengan mata berkaca-kaca, ia menceritakan harus menjual harta untuk melunasi tunggakan tersebut. Setelah beberapa lama, berdasarkan saran seorang temannya di Yogyakarta, Gus Pur akhirnya berdagang cabai di Tanjungpinang di tahun 2006. Sekitar lima bulan di Tanjungpinang, ia sudah memiliki puluhan relasi dan bisa membangung jaringan bisnis cabai dengan omzet puluhan kwintal. Usaha yang ia rintis bersama isterinya tersebut sempat bisa membantu kebutuhan keluarga di kampungnya.

Namun di akhir tahun, pasokan cabai darinya diboikot oleh para pembeli dan pedagang lainnya. Semua cabai yang dipasok tidak diambil sedikit pun oleh para pembeli dan pedagang di sana. Total kerugian saat itu mencapai Rp 40 juta sehingga membuat ia bangkrut.

“Saya sangat sedih, tidak menyangka saat itu pasokan cabai dari saya diboikot. Semuanya menolak supali cabai dari saya,” ingatnya.

“Saya beli dua tiket ke Batam. Waktu itu uang saya tinggal Rp 50 ribu. Semuanya habis tiada sisa,” tambah dia.

Sesampainya di Batam, ia mondok di sebuah pesantren di daerah Nongsa. Selama di pemondokan, ia mengalami depresi yang berat. Rambutnya pun dicukur gundul. Hampir satu bulan di tempat pemondokan ia bersama isterinya hanya makan dan tidur. Ia tidak bekerja. Hanya salat dan berdoa.

Seorang Kyai akhirnya menasehati Gus Pur dan isterinya. Semangatnya tergugah lagi dan pelan-pelan ia mulai membaur dengan masyarakat sekitar.

Akhirnya isterinya mendapatkan pekerjaan sebagai tukang cuci pakaian. Sedangkan ia menjadi kuli bangunan. Hingga tiga bulan, mereka pun mencari kontrakan di Taman Raya.

Mendapat modal sedikit, Gus Pur dan istrinya berjualan makanan. Padahal istrinya bukan jago masak namun setelah beberapa kali mencoba dan belajar, masakannya diminati warga sekitar. “Waktu itu saya dan isteri masih bekerja serabutan. Jualan hanya malam hari saja Mas,” ujarnya.

Hingga suatu saat ada seorang pembeli mengajak kerjasama. Tanpa basa-basi ia pun menerima tawaran tersebut.

Beberapa bulan kemudian, usaha yang ia kelola bersama isterinya langsung melejit. Lagi-lagi Gus Pur dihadapkan pada masalah yang berat, kawan yang mengajak kerjasama menarik semua sahamnya.

Ia sempat dituduh melakukan penggelapan aset milik kawannya. Sampai-sampai kawan tersebut menyewa pengacara dan menuntutnya. Ia sempat juga menyewa pengacara namun akhirnya memilih mengalah dan merelakan semuanya pada rekannya tersebut.

Ia pun memulai usaha sendiri dan terus bekerja tanpa bantuan siapa pun kecuali isterinya. Selama sembilan bulan secara tekun, ia sudah bisa memiliki mobil, sepeda motor, lima karyawan, dan bisa membeli sebuah rumah seharga Rp 55 juta di sekitar Taman Raya.

“Saya berprinsip, akhir itu adalah sebuah permulaan yang baik. Ikhlas dan pasrah pasti akan dicukupi oleh Allah” tutupnya. Alamat website Gus Pur klik saja ke Ayam Kriuk. (Jubron Fahirro)

Alhamdulillah Ka'bah tak Terendam

2009-11-27T00:54:00.003+07:00

Banjir di Makkah pada Rabu (25/11) ternyata memakan korban hingga 48 orang. Beruntung jemaah haji asal embarkasi Batam baik-baik saja.

Fathul Jannah, jamaah asal Kepri ketika dihubungi, mengatakan, jalan-jalan utama dan di tempat lain dalam kota macet. Namun Rabu malam setelah hujan berhenti dan banjir surut, aktivitas bisa berjalan normal.

“Saat hujan turun kami sedang berada di pemondokan. Sekitar jam 11.50 waktu Arab Saudi. Hujannya sangat deras. Namun tidak lama hujan berhenti. Setelah hujan reda kami berangkat dengan menaiki bus. Terlihat dari bus genangan air sekitar 30 centimeter,” ungkapnya kepada Tribun, Kamis (26/11) malam.

Kendati diguyur hujan, tidak menyurutkan niat umat muslim untuk menjalankan wukuf di Arafah. “Alhamdulillah Masjidil Haram dan Kakbah bebas dari genangan air lantaran petugas cepat melakukan antisipasi. Banjir di sini berbeda dengan di Indonesia,” tutupnya.

Sekretaris Panitia Pelaksana Ibadah Haji (PPIH) Erizal Abdullah mengatakan, hujan tidak menghalangi jemaah haji asal Batam.

Begitu juga dengan semua jemaah yang diberangkatkan dari Embarkasi Batam tidak mengalami gangguan.

“Hujannya Rabu (25/11) kemarin menjelang waktu salat lohor. Alhamdulillah sampai saat ini jemaah kita tidak ada yang mengalami masalah atau kendala-kendala dalam melaksanakan ibadah haji. Cuma tenda-tenda khusus jemaah dan karpetnya agak sedikit basah,” ujarnya.

Drainase buruk Gubernur Jeddah Pangeran Mishaal bin Majid memerintahkan pembentukan pusat kontrol darurat (operation centre) untuk memonitor perkembangan terakhir dampak bencana alam tersebut.
Curah hujan mencapai 70 mili meter yang melanda kota Jeddah sekitar dua jam lebih, hampir mendekati jumlah dua pertiga tingkat curah hujan di negara itu sepanjang tahun.

Di Distrik Abraq Al-Raghama sejumlah warga naik ke atap-atap rumah mereka untuk menghindari banjir. Sementara sistem drainase di seluruh bagian kota tidak mampu menahan beban luapan air yang di luar kelaziman itu.

Unit pertahanan sipil kota Jeddah mengerahkan perahu-perahu karet untuk menolong warga yang masih berada di atap rumah, sementara helikopter mengawasi dan memantau dari udara.

Puluhan mobil hanyut di ruas jalan raya Jeddah- Mekkah - Padang Arafah antara lain di distrik Sulaimaniah, sekitar 11 Km di luar kota Jeddah karena ruas jalan yang menuju Jeddah itu berubah jadi sungai dengan aliran deras yang menghanyutkan kendaraan yang sedang melintas di atasnya.

Ribuan kendaraan, sebagian besar mengangkut calon jemaah haji menuju Padang Arafah terperangkap kemacetan lalu lintas sehingga sebagian balik ke Jeddah dan sebagian lagi mencari jalan memutar hingga memerlukan sekitar tujuh sampai delapan jam dari Jeddah ke Mekah atau Padang Arafah yang hanya berjarak sekitar 70 Km.

Beberapa distrik di kota Jeddah juga mengalami pemadaman listrik, baru malam hari sebagian mulai menyala lagi. Anak-anak ABG tampak menikmati kejadian langka tersebut, dengan berteriak-teriak kegirangan dengan menjulurkan badannya di pintu-pintu kendaraan atau sengaja mengemudikan kendaraannya dengan ugal-ugalan saat meliwati genangan air, sehingga ada juga yang mesin kendarannya mati karena terendam air atau memicu kecelakaan karena remnya “slip” akibat genangan air.(tia/ant)

Hias Mobil Jadi Masjid

2009-11-27T00:45:00.002+07:00

Sebagai ungkapan rasa syukur dan kegembiraan menyambut Idhul Adha, Pemko Batam mengadakan pawai takbiran, Kamis (26/11) malam. Acara ini dimeriahkan oleh beberapa peserta pawai berkendaraan hias dari sembilan kecamatan.

Dari dua belas kecamatan yang direncanakan hadir, malam ini hanya sembilan kecamatan. Kecamatan Belakangpadang, Barelang, dan Galang tidak bisa ikut hadir.

Setiap peserta pawai dari masing-masing kecamatan menghias kendaraan roda empat dengan beraneka ragam bentuk dan kreasi. Diantaranya dengan menghias belakang bak mobil dengan miniatur masjid, beduk, dan pengeras suara.

Pawai takbiran ini dimulai sekitar pukul 19.30 WIB dan dikomandani oleh Kasatlantas Poltabes Barelang Kompol Eko Kurniawan. Turut hadir dalam acara ini Wali Kota Ahmad Dahlan, Ketua DPRD Surya Sardi, Ketua Otorita Batam Mustofa Widjaya, dan unsur Muspida lainnya.

Mereka memberikan apresiasi yang baik kepada para peserta malam itu. Para peserta lomba pawai takbir dilepas di depan Masjid Raya oleh Wali Kota Ahmad Dahlan dan unsur Muspida.

Rute yang ditempuh peserta pawai dimulai dari Simpang Kabil, Simpang Jam, Baloi Centre, Tanjunguma, Simpang Nan Tongga, depan Polsek Batuampar, Seraya atas, Ramako, Patung Kuda, Sei Panas dan kembali finish di Masjid Raya. Panjang rute yang ditempuh pawai takbir sekitar 50 kilometer.

Dalam pelepasan ini, Wali Kota Ahmad Dahlan tidak memberikan sambutan. Sementara Kabag Humas Pemko, Yusfa Hendri, mengatakan sepeda motor roda dua dilarang mengikuti pawai dengan alasan takut terjadi kecelakaan. Sehingga hanya roda empat yang ikut pawai.

Acara pawai takbiran malam itu berjalan dengan tertib dan meriah karena peserta menampilkan mobil yang mengikuti lomba dengan menghias berbagai tema seperti kapal hias, taman hias, masjid yang dihiasi lampu warna-warni, serta takbir dan gendang salawat sepanjang jalan.

Rencananya Wali Kota akan salat Idul Adha di Masjid Raya Batam dan menyaksikan penyembelihan hewan kurban. Jumat (27/11) hari ini. Wali Kota juga akan mengunjungi Tribun pukul 10.00 WIB untuk menyaksikan penyembelihan hewan kurban. (Jubron Fahirro)

Belajar Ngeblog

2009-11-27T00:32:00.002+07:00

Perkembangan teknologi yang sangat pesat saat ini mendorong kita harus berfikir progresif dan inovatif. Jika Anda belum tau dan mengerti internet, sudah saatnya Anda berpindah dari ketidaktahuan menuju kecanggihan, dari keterbelakangan menuju kesuksesan. Tidak ada kata terlambat untuk memulai sesuatu yang baru, karena ilmu dan teknologi terus berkembang seiring perkembangan zaman.

Perkembangan teknologi mutakhir saat ini adalah meningkatnya pengguna internet (internet user). Banyak kesuksesan dan penghasilan yang tidak terduga diraih melalui internet. Dengan sistem jaringan (networking) yang sudah diatur, diolah, dikemas secara baik, legal dan bertanggung jawab maka para pengguna internet (internet user) lebih mudah menjangkau dan mengenali bisnis yang sedang kita jalankan saat ini walau mereka tidak berhadapan langsung dengan kita secara langsung (face to face).

Situs/website/homepage/URL/address online adalah sekumpulan file-file terformat yang sudah dibuat dan disusun secara rapi untuk memberikan informasi tentang penjualan prodak barang, jasa, iklan online atau beragam informasi lainnya yang padat, jelas, informatif, akurat dan terpercaya melalui internet.

Seberapa pentingkah website/situs buat usaha Anda? Survei membuktikan bahwa website/situs sangat menunjang keberhasilan Anda dalam menginformasikan semua jenis usaha Anda melalui sistem bisnis jaringan online. Sudah terbukti bahwa dengan memiliki website/situs, usaha yang akan Anda kembangkan atau sedang dijalankan saat ini bisa maksimal dan akan meningkatkan omzet penjualan secara pesat.

Saya menawarkan kepada Anda untuk jasa pembuatan website (termasuk domain dan hosting). Jika Anda memiliki usaha perdagangan atau usaha-usaha yang lainnya dan ingin cepat dikenal secara luas di seluruh dunia, maka pilihan dan solusi yang paling tepat adalah dengan memiliki website sendiri. Dengan harga website yang sangat variatif, di dukung tim kreatif yang handal, server online 24 jam non-stop, luasnya jaringan (networking) kami, insya allah dapat membantu usaha dan bisnis Anda bisa lebih familiar dan segera terkenal di seluruh dunia dalam hitungan jam bahkan menit.

Atau bagi kawan-kawan Magelang di Batam yang ingin belajar ngeblog, silakan menghubungi saya. Anda harus berpindah dari impotensi menjadi potensi, dapatkan momentum yang luar biasa ini dengan memiliki website sendiri. Success is important but website is more success.

Salam sukses,
Jubron Fahirro

Kurban Hewan atau Kurban Perasaan?

2009-11-27T00:22:00.005+07:00

Bersempena dengan hari raya 'Idul Adha yang disebut juga dengan 'Idul Qurban, dimana-mana umat Islam melakukan sebuah kegiatan ritual yaitu menyembelih hewan qurban setelah selesai hari raya 'Idul Adha hingga selesai hari tasyrik yaitu 11, 12 dan 13 Dzulhijjah.

Tidak ditemui dalil yang menganjurkan menyembelih hewan qurban yang dilaksanakan bersama oleh tiga orang dengan menyembelih seekor kambing dan sejenisnya, dan tujuh orang menyembelih seekor sapi dan sejenisnya. Entah demikian ini bersifat ijtihad tidaklah kita terlalu bertele-tele menyelidikinya tetapi yang jelas pelaksanaan qurban senantiasa dilaksanakan oleh umat Islam khususnya orang yang berkemampuan, kapan dan dimana saja.

Qurban lebih identik dengan keseharian bangsa kita yang sering menyebut dengan "Kurban", tetapi makna antara kedua kata tersebut berbeda dalam bahasa mau pun definisinya. Kurban diartikan sebagai melakukan sesuatu dengan sungguh-sungguh, mengerahkan tenaga dan fikiran demi kemaslahatan, membantu memberikan jasa kepada manusia dengan sebaik-baiknya. Sedangkan qurban terambil dari kata "Qaraba - Yaqribu - Qurban" yang artinya dekat, mendekat, dan kedekatan.

Maksudnya adalah sebuah kegiatan yang dilakukan dengan niat mendekatkan diri kepada Allah, dalam hal ini salat, zakat, puasa, dan termasuk menyembelih hewan juga dianalogikan sebagai ritual dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah.

Sejarah bermula ketika nabi Ibrahim 'alaihis salam diperintahkan oleh Allah menyembelih putranya Ismail 'alaihis salam. Sebagai manusia beliau Ibrahim 'alaihis salam tidak akan luput oleh tipu daya duniawi yang di dalamnya ada istri yang dicintai, anak yang disayangi, harta benda yang dikhawatirkan kehilangannya, semua itu hanya akan menghalangi ibadah kepada Allah ta'ala.

Memang demikian, bahwa kesibukan mengurus dan mengawasi segala harta benda dan urusan sosial lainnya akan menghalangi ibadah kepada Allah, paling tidak seseorang akan terlambat dalam salat berjamaah dan paling kecil dari itu seseorang akan melambat-lambatkan waktu salatnya. Sungguh pun kelalaian demikian kecil ini, tetapi bagi orang-orang shaleh ini adalah kelalaian.

Nah, kelalaian dalam hal ini disebabkan karena apa? Sudah tentu, itulah kesibukan duniawi. Orang saleh sudah memandang sebagai sebuah kelalaian, yang kelalaian itu bila dikaitkan dengan firman Allah: "Wahai orang-orang yang beriman, janganlah harta-hartamu dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. Barangsiapa yang berbuat demikian maka mereka itulah orang-orang yang rugi. Dan belanjakanlah sebagian dari apa yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang kematian kepada salah seorang di antara kamu; lalu ia berkata : "Ya Tuhanku, mengapa Engkau tidak menangguhkan (kematian)ku sampai waktu yang dekat, yang menyebabkan aku dapat bersedekah dan aku termasuk orang-orang yang saleh? Dan Allah sekali-kali tidak akan menangguhkan (kematian) seseorang apabila datang waktu kematiannya. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan." (QS. Al Munafiqun 9-11)

Telah jelas nas dari Allah di atas maka semua orang yang lalai dari mengingat Allah tercantum sebagai orang-orang yang rugi, entah orang awam, orang saleh, juga para nabi. Apabila lalai maka rugilah ia. Bandingkan saja dengan seorang saleh diawal Islam, yang merasa tidak khusyu' melaksanakan salat lantaran ketika salat itu dia selalu mengawasi seorang pencuri yang tengah mengincar harta bendanya.

Karena merasa tidak khusyu', maka setelah selesai salat orang saleh itu lalu memanggil pencuri itu, "Hai Fulan kemarilah engkau". Setelah pencuri itu datang kehadapannya maka orang saleh itu berkata "Aku telah terhalang rasa khusyu' dalam salat karena mengawasi engkau jangan sampai engkau mengambil harta bendaku, karena itu aku serahkan semua ini kepadamu. Sebab mungkin engkau lebih membutuhkan".

Lalu diserahkannya harta benda itu kepada si pencuri. Ada lagi orang saleh diawal Islam, ketika mendirikan salat di kebunnya, dia terhalang khusyu'-nya karena sebentar terpesona memandang buah kurma yang lagi sarat berbuah. Merasa tidak khusyu' itu maka selesai salat orang saleh itu menemui Nabi Muhammad dan menyerahkan kebunnya itu untuk dakwah perjuangan Islam.

Dua kisah di atas adalah sedikit dari visualisasi betapa orang-orang saleh dalam tawajjuh-nya kepada Allah, apalagi para Nabi dan Rasul sebagaimana yang kita profilkan pada tulisan ini, yaitu nabi Ibrahim 'alaihis salam. Iman dari orang-orang awam bila dibandingkan dengan orang-orang saleh jauh bedanya antara langit dan bumi, demikian juga iman orang saleh dibandingkan dengan para nabi.

Semakin tinggi maqam seseorang dihadapan Allah maka semakin tinggi perhatiannya dalam menjaga hal-hal yang menggelincirkan iman. Dalam hal ini sering disebut olah para ahli tassawuf sebagai "Wara". Orang awam mengartikan lalai dalam hal sibuk mengurus duniawi sehingga tidak mendirikan salat, orang shaleh mengartikan lalai dalam hal tidak tepat waktu, orang yang lebih saleh lagi mengartikan lalai dalam hal tidak khusyu'.

Bila ditinjau dari tingkat kesempurnaan dalam hal menjaga diri dari kelalaian, tentu lebih sempurna adalah orang yang lebih tinggi kesalehannya ini. Bila kelalaian yang dijaganya adalah sesuatu yang membuat tidak khusyu', maka kelalaian yang lebih rendah dibawahnya tentu tidak akan terjadi padanya. Sebaliknya orang yang hanya menjaga kelalaian pada taraf yang rendah, maka kelalaian yang lebih diatasnya dia tidak akan bisa menjangkaunya. Dia pasti melanggarnya.

Sungguh pun seseorang tidak terhalang mengurus harta bendanya dengan tetap teguh menjaga waktu salatnya tetapi kecintaan kepada harta benda, dan muatan duniawi lainnya pasti saja terbagi. Demikian ini mungkin saja ada dalam diri Ibrahim 'alaihis salam, sehingga Allah tidak suka akan kecendrungan seperti ini.

Atau sangat boleh jadi bahwa cintanya nabi Ibrahim kepada Allah tidak berbelah bagi, tetapi Allah ingin menguji keimanannya, maka penyembelihan terhadap nabi Ismail adalah perwujudan pengorbanan terbesar yang nabi Ibrahim lakukan.

Konon dalam sebuah riwayat dikatakan bahwa Ibrahim 'alaihis salam pernah menyembelih 1000 ekor unta. Orang pun tercengang menyaksikan kebaktian yang agung itu kepada Allah. Lalu tidak disadari, Ibrahim pun berkata pada mereka, "Jangankan unta, kalau aku punya anak lalu Allah menghendaki agar menyembelih (kurban) dengan anak, pasti akan aku lakukan".

Ucapan ini terjadi ketika nabi Ibrahim 'alaihis salam belum punya anak. Apakah benar kalau saatnya nanti ketika dia telah punya anak? Lama sudah nabi Ibrahim 'alaihis salam mendambakan punya keturunan yang akan meneruskan risalah perjuangan, mengajak manusia untuk mentauhidkan Allah dan menjauhi penyembahan berhala. Dambaan dan harapan itu belum juga terwujud, hingga usia beliau mencapai 80 tahun. Dalam usia yang sudah renta itu tiba-tiba saja diberikan keturunan oleh Allah, lahirlah anaknya yang diberi nama nabi Ismail.

Nah sebagaimana disebutkan di atas, sangat boleh jadi bahwa Allah ingin menguji keimanan nabi Ibrahim antara kecintaan kepada Allah dan kepada anaknya, dan ujian yang pertama datang ketika Ismail masih bayi. Allah menghendaki agar nabi Ibrahim mengasingkan anak dan istrinya ditempat yang jauh, di dekat rumah suci-Nya Kakbah baitullah.

Dengan tanpa sangsi dan ragu nabi Ibrahim membawa anak dan istrinya, ditempatkannya di lingkungan yang asing, hanya dihuni oleh binatang liar dan semak belukar dan batu cadas yang runcing dam tajam.
Belum cukup ujian itu, sungguhpun jauh dari anak dan istrinya, tetapi dalam hati pasti teringat oleh Ibrahim bahwa dibalik bebukitan, nun jauh disana ada anak dan istrinya, maka sekali lagi ujian itu datang kepadanya.

Ketika Ismail sudah beranjak dewasa Ibrahim diperintahkan untuk menyembelihnya. Ujian ini pun dilaksanakan oleh Ibrahim, yang dalam riwayat datanglah Iblis laknatullah `alaih menghalang-halang beliau. Iblis mengadakan petualangan sampai tiga kali dan Ibrahim menolak tipu daya iblis dengan melemparinya sampai tiga kali, sebagaimana diabadikan dalam manasik haji yaitu melempar jumrah ula, wustha' dan aqabah.

Luluslah Ibrahim, Sitti Hajar istrinya dan Ismail anaknya. Keluarga Ibrahim ini lalu diabadikan dalam Alquran seabagai contoh teladan bagi orang-orang beriman. "Sungguh di dalam diri Ibrahim dan orang-orang yang bersama dengannya adalah contoh teladan yang baik bagi kamu."

Maka selanjutnya qurban diwujudkan dengan menyembelih hewan sebagai tradisi hari raya 'Idul Adha, oleh umat Islam sepanjang masa. Dibalik dari kisah Ibrahim dan keluarganya ini bisa diambil hikmahnya bahwa tidaklah beliau Ibrahim 'alaihis salam dan keluarganya melakukan kurban dengan menyembelih hewan, sebab hewan dalam hal ini qibas dalam kebanyakan kisah adalah baru didatang belakangan oleh Allah untuk mengganti penyembelihan keatas Ismail 'alaihis salam.

Maka qurban yang dilakukan oleh beliau nabi Ibrahim dan keluarganya yang paling awal dan yang paling tinggi adalah ketertundukan kepada perintah Allah, berserah diri, pasrah atas kehendak Allah yang menghendaki sesuatu yang paling dicintai oleh Ibrahim dan Siti Hajar, yaitu Ismail. Sedangkan qurban bagi Ismail adalah rela berpisah dengan ayah bundanya yang paling ia cintai, rela menyerahkan masa depannya sebagai generasi muda.

Qurban dengan ciri ketertundukan, pasrah dan berserah diri seperti ini lalu dinyatakan lulus oleh Allah dan kemudian penyembelihan pun diganti dengan seekor qibas dari syurga. Ihwal berkurban dari keluarga Ibrahim seperti ini barangkali telah dilupakan oleh kaum muslimin, yang pada masa belakangan ini telah terkontaminas oleh persepsi kurban dengan menyembelih hewan belaka, sehingga terkesan bahwa kurban hanya bisa dilakukan oleh orang yang mampu.

Lambang kemampuan itu lalu ditampilkan dalam kemampuan dalam publikasi di media massa, dalam tampilan dzahiriyah membawa hewan kurban ke tengah masyarakat, yang apabila kurang semarak dalam antusiame untuk suatu momen kemasyhuran, dan lain-lain. Maka kurban pun semakin sepi. Sebagaimana sering terjadi dalam pertuturan "Loh, kok kurban tahun ini sepi?" Orang disebelah ini lalu menjawab "Ya tahun lalu semarak kurban dimana-mana karena ada momen ini, momen itu".

Ada pun orang yang tidak mampu terkesan dipinggirkan, dan lebih ironi terkesan meruntuhkan harga diri. Coba perhatikan ihwalnya kaum muslimin yang datang ke tempat pemotongan hewan kurban. Saling dorong mendorong, berebut-rebutan, berdesak-desakan, yang apabila tidak terkontrol emosi bahkan berantem.

Kurban yang semulanya adalah ketertundukan dan kepasrahan berubah nuansanya, saling mengomel, marah, mencaci-maki baik antara sesama penerima mau pun antara penerima dengan panitita, dan lain-lain. Kurban yang semulanya adalah momen penyembelihan nafsu hewani, yang didalamnya rakus, buas, ganas yang justru harus disembelih, berubah menjadi keserakahan dan mempertinggi hawa nafsu.

Ya, sekurang-kurangnya nafsu mendapatkan daging kurban. Disatu sisi penyumbang hewan lebih cenderung pada tampilan dzahiriyah (seremonial), pada sisi lain penerima dan pengelola (panitia) cendrung komersial dan hawa nafsu. Maaf, kalau tidak ada niat seperti itu maka patut kita syukuri tetapi kalau ada salah niat, kita semua berkewajiban memperbaiki.

Kurban dalam kondisi seperti ini belum menyeluruh dalam tatanan kita, yang terkesan hanya bisa dilakukan oleh orang yang mampu sedangkan yang tidak mampu terkesan di lecehkan dengan hanya 1 kilogram daging berdesak-desakan, mengomel kiri kanan.

Maaf, bukan merendahkan tetapi demi meluruskan kesan kurban kita selama ini. Alangkah eloknya kalau golongan yang tidak mampu itu diinventaris oleh panitia kurban lalu di distribusikan ke tempat-tempat yang terdapat golongan yang berhak menerima. Cara seperti ini lebih terormat dan lebih tertib.

Bahkan mungkin saja cara seperti ini lebih menghargai orang yang tak mampu, tidak kepanasan, berdesak-desakan, mereka senantiasa ada di rumahnya lalu dihantarkan daging kurban oleh panitia, bukan mereka harus datang layaknya pengemis daging.

Allah sendiri tidak menerima darah dan daging kurban itu melainkan takwa dalam pelaksanaan kita (QS.22:37), mengapa kita mengotori daging kita dengan niat dan cara pelaksanaannya, dan juga penerimaan yang tidak betul? (Abdul Razak - Staf Ibadah Masjid Raya Batam)

Acara Halal Bihalal di Perumahan Genta

2009-10-26T21:24:00.003+07:00

Batuaji, MBCNews - Sedikitnya 200 warga perantau dari Magelang yang berada di Batam mengadakan Halal bihalal, Sabtu, (18/10). Acara yang dihadiri oleh jajaran pengurus dan warga Magelang ini berlangsung secara khidmat.

Dalam acara halal bihala ini ada beberapa agenda yang dibahas seperti masalah keanggotaan, kartu tanda anggota (KTA), pertemuan, belajar chatting dan berbagai kegiatan sosial lainnya.

Hadir dalam kesempatan ini beberapa sesepuh MBC seperti Muhammad Fahmi Muhdor, Anas, Usman Saleh, dan beberapa tokoh Magelang lainnya.

Magelang Batam Community (MBC) ini sedikitnya telah melakukan serangkaian kegiatan sosial, seperti mengunjungi kawan yang sakit, wisata di akhir pekan dan lain-lainnya. (Jubron Fahirro)

Ibu Rela Diperkosa Demi Melindungi Anak Gadisnya

2009-10-25T23:09:00.001+07:00

MALANG, KOMPAS.com - Demi menyelamatkan anak gadisnya yang akan diperkosa tiga pencuri yang menyatroni rumahnya, seorang ibu dengan terpaksa menyediakan diri sebagai penggantinya.

Berkat perlindungan ibunya itu, anak gadisnya yang baru kelas 1 Madrasah Tsanawiyah (MTs/setingkat SMP) selamat dari perbuatan bejat tiga penjahat tersebut.

Ibu malang itu adalah Wj, 44, warga Desa Girimulyo, Kecamatan Gedangan, Kabupaten Malang. Peristiwa yang membuat Wj trauma ini terjadi pada Kamis dini hari.

Sehabis memperkosa, pelaku merampas uang korban Rp 30.000 dan anting-anting anaknya senilai Rp 200.000. Mudahnya aksi pelaku itu karena suami Wj, yaitu Md, 46, sedang tak berada di rumah.

Petani penggarap lahan (pesanggem) milik Perhutani ini sedang menunggui tanamannya di pinggir hutan. Md baru tahu kejadian yang menimpa istrinya itu sepulang dari hutan pada Kamis pagi.

Namun demikian, Md tak bisa berbuat apa-apa karena para pelakunya tak diketahui identitasnya. Saat beraksi, ketiga pelaku memakai penutup wajah, termasuk ketika menggilir istrinya.

AKP M Gufron, Kapolsek Gedangan, membenarkan telah menerima pengaduan kasus itu. Namun petugas masih mendalami kasusnya karena identitas pelakunya tidak diketahui.

“Kami akan memeriksa korban dulu, sekalian melakukan olah TKP. Sebab, korban seperti ketakutan jika ditemui orang saat ini,” kata Gufron, Jumat (23/10).

Menurut informasi yang dihimpun Surya, meski kasus ini membuat Wj dan kedua anaknya traumatik, keluarga petani miskin itu tampaknya tak mau memperpanjang urusan dengan pihak berwajib.

Ketika ditawari petugas untuk divisumkan bekas perkosaannya ke dokter, misalnya, Wj menolak. Alasannya, keluarga Wj tidak memiliki biaya.

Kehidupan keluarga Wj selama ini memang jauh dari cukup. Jangankan untuk biaya visum, untuk makan setiap hari saja, harus kerja keras menjadi petani pesanggem, yang hasil panennya dibagi dengan Perhutani, pemilik lahan garapan.

Hasil penyelidikan petugas, pencurian yang terjadi di rumah Wj ini menunjukkan beberapa kejanggalan. Kecil kemungkinan bahwa niat pelaku hanyalah untuk mengincar harta benda korban.

Sebab, di rumah korban tak ada barang berharga yang bisa diambil. Karena itu, petugas menduga, anak gadis korban mungkin jadi sasaran utamanya, yakni sengaja akan diperkosa.

“Memang tidak mungkin kalau pelakunya hanya mengincar harta benda korban. Kondisi ekonomi keluarga korban pas-pasan. Semua tetangga tahu itu,” kata Suliadi, Kepala Desa (Kades) Giri Mulyo, Kecamatan Gedangan, Jumat.

Menurut Suliadi, berdasarkan cerita korban, para pelaku menyatroni rumah korban sekitar pukul 00.30 WIB. Mereka masuk rumah korban dengan cara mencongkel jendela, kemudian mendobrak pintu kamar korban.

Saat rumahnya didatangi tiga tamu tak diundang itu, Wj sedang terlelap tidur bersama dua anaknya. Satu anaknya sedang menginjak remaja, kelas 1 MTs, dan satu lagi masih balita.

Melihat pelaku yang memakai penutup wajah dan menghunus senjata tajam di tangannya, Wj dan anaknya ketakutan. Saat itu, suaminya sedang tak ada di rumah.

Begitu Wj dan kedua anaknya bangun, pelaku langsung menodongkan senjata tajamnya. Wj dan anaknya diminta agar tak berteriak jika ingin selamat.

Sikap pelaku mendadak berubah ketika melihat anak gadis korban. Pelaku langsung memegangi tubuh anak gadis itu dan minta agar bersedia melayani nafsunya.

Permintaan pelaku itu membuat Wj dan anaknya langsung menangis ketakutan. Tubuh anak gadisnya langsung gemetaran.

Melihat anak gadisnya mengalami ketakutan luar biasa, Wj tidak tega. Dia minta kepada pelaku agar anak gadisnya tak diperkosa.

Sebagai penggantinya, Wj dengan terpaksa siap menuruti permintaan pelaku. Wj kemudian diperkosa di kamarnya dengan lampu dimatikan, sedangkan kedua anaknya disuruh ke luar.

“Informasinya, ya seperti itu. Namun, kami nggak enak sendiri mau bertanya terlalu rinci. Kami kasihan padanya,” ujar Suliadi. (st12)

Falsafah Kencing

2009-10-16T15:55:00.005+07:00

Perkenalanku dengan mas Handoko tanpa sengaja, duduk di bangku warung kopi depan BCA Jodoh, Batam membawa kami dalam obrolan panjang, saya lebih banyak jadi pendengar. Entah sudah berapa batang rokok Dji Sam Soe yang dihabiskan, sambil sesekali nyrutup kopi susu di hadapannya. Ceritanya mengalir lancar, seakan-akan kita sudah mengenal lama.

Wah... sedih dan sakit mas... kalau mengingat kejadian itu. Harta yang kukumpulkan selama bertahun-tahun amblas sedemikian cepatnya. Sementara usaha yang selama ini kurintis tiba-tiba mengalami stagnasi, mogok di tengah jalan. Yang paling tragis justru istriku tidak di fihakku, dia tak henti-hentinya menyalahkan langkahku. Pokoknya sakitlah mas...

Rupanya Mas Handoko adalah salah satu dari sekian ratus atau bahkan sekian ribu orang yang menjadi korban pesta demokrasi beberapa bulan yang lalu. Ambisi dan harapan besar ternyata hanyalah dalam pikiran dan angan-angan belaka, realitas yang sebenarnya jauh dari yang diharapkan.

Saya tidak mengatakan bahwa dia telah mengambil langkah dan keputusan yang salah, akan tetapi titik permasalahan adalah pada proses ketidakberdayaan dirinya dalam mengontrol "software maupun proccessor" dalam dirinya. Akal fikiran dan akal budi terkadang tertutup oleh dominasi hawa nafsu diri manusia. Sisi baik dan sisi buruk manusia adalah menjadi dua bagian yang tidak pernah terpisahkan, seperti bayangan yang senantiasa setia menyertai setiap gerak langkah kita. Sebagaimana etnis China melambangkan hal tersebut dengan dua gambar bulatan zing dan zang yang saling melengkapi antara keduanya.

Bukankah Adam dan Hawa pernah melakukan kesalahan besar, dikarenakan ketidakmampuan dirinya dalam mengontrol hawa nafsu dan keinginannya? Sampai-sampai tangane nggratel dan mbrakoti buah kuldi, meskipun peringatan itu telah berkali kali disampaikan kepada mereka.

Dan pertanyaannya adalah apakah kesalahan Adam murni karena ketidakberdayaan dirinya dalam mengelola hawa nafsunya...? Atau memang ada skenario dan kekuatan besar dimana dia tidak kuasa menolak untuk tidak melakukan itu semua...? Kalau kedua jawaban itu betul... Sungguh kesalahan yang dilakukan manusia adalah bagian dari proses pembelajaran yang mau atau tidak, siap atau tidak itu bagian dari ritme kehidupan yang harus dilalui.

"Menungso sak dermo nglampahi", adalah aktualisasi ucapan dari ketidakberdayaan tersebut".

Mas Han, panggilku, saya mau bertanya, tapi semoga mas tidak tersinggung dengan pertanyaan saya. Apa yang menjadi melatarbelakangi dan memotivasi anda, sehingga sampeyan memutuskan untuk menjadi caleg...? Sementara kalkulasi rasio cukup susah untuk menganalisa, justru dominasi gambling jauh lebih kuat?

Begini mas, ada banyak ide dalam pikiran saya untuk bisa membantu membangun negeri, dan itu
tidak bisa saya lakukan kalau saya tidak masuk dalam lingkaran itu, maksudnya saya terlibat aktif dan ikut andil dalam mengambil kebijakan. Kalau jawabannya itu saya sudah bosen mas. Hampir semua caleg jawabannya begitu, kataku.

Saya mau yang lebih spesifik. Yahhh saya kira mas sudah paham, sambungnya. Intinyakan pingin mengangkat derajat dan martabat sekaligus finansial keluarga saya. Okeylah mas, saya sudah menangkap maksud sampeyan.

Ketika terjadi miss komunikasi antara akal pikiran dan akal budi sehingga memutuskan jalinan harmonisasi antara keduanya, maka yang muncul adalah hawa nafsu. Maka dari situlah berbagai kesalahan dilakukan manusia. Dua aspek zing dan zang atau wujud dan bayang sudah tidak berjalan seimbang. Dalam titik kulminasi terendah, manusia tidak berpijak pada realitas, tapi hidup dalam bayang-bayang.

Mas Han, sampeyan mau hidup enak dan kepenak? Hidup penuh dengan kenikmatan? Yaaa mas, bagaimana caranya? Kemarin saya malah sempat bosan hidup je. Gimana? Lanjutkan mas, pintanya.

Belajarlah menjalin sinergi atau harmonisasi antara akal pikiran dan akal budi? Apa yang sampean pikirkan dan akan lakukan biarlah semuanya berjalan alamiah, natural, bukan karena nafsu. Bukankah nafsu itu identik dengan syetan? Umpama sampeyan pingin mobil, itu semata-mata karena kalau pakai motor anak istri sudah tidak bisa terangkut semua, bukan karena nafsu biar dipandang wah. Atau sampeyan pingin naik haji, karena panggilan hati dan finansialnya mendukung.

Lha nek sugih naik haji itu wajib je, dan bukan karena pingin menjadi bapak Haji Handoko. Wah, wah, sampeyan ki kok ono-ono wae to mas.

Ketika jalinan sinergi sudah terbentuk, kehidupan berjalan alamiah, lillahi ta'ala, maka konsep HIDUP IKHLAS sesungguhnya sudah dimulai. Pembelajaran akan hal tersebut, bisa kita temukan dalam aktifitas kita sehari hari. Berapa kali kita melakukan, dimana kita melakukan hampir kita tidak pernah mengingatnya. Marilah kita belajar akan Falsafa Kencing, karena disitulah sarat dengan keikhlasan.

Wah... nggak terasa ya mas, kae jagone wes kluruk... bakule yo wes lenthak-lenthuk...lain waktu obrolan kita sambung lagi, insya allah tema obrolan kita yang mbesok lebih seru lagi mas...lebih dahsyat, hehehe.

Mas Handoko menjabat erat tanganku... nampak ada keceriaan diwajahnya. Sayup2 terdengar lagu Dalang Poer dari hp bakule gorengan....Cobo to gagasen lelakonku iki...ora ono senenge susah sing tak temoni....wahhh jan nandes tenan....

Babi Hutan Serang Nenek Hingga Tewas

2009-10-15T16:12:00.001+07:00

MAGELANG - Sungguh nahas nasib yang menimpa Samini (65) warga Dusun Jombang, Desa Mangunrejo, Kecamatan Kajoran, Kabupaten Magelang. Nenek malang itu tewas lantaran diserang babi hutan di kawasan hutan kaki Gunung Potorono, tak jauh dari tempat tinggalnya, Selasa (13/10) sore sekitar pukul 17.00 WIB.

Jenazah korban langsung dimakamkan malam harinya di pemakaman umum dusun setempat. Tubuh korban kali pertama ditemukan oleh anaknya, Salamun (29) tergeletak di atas tanah dengan bersimbah darah.

Menurut Kepala Dusun Jombang, Sutoyo, sore itu korban dalam perjalan pulang ke rumahnya usai membeli pupuk di dusun tetangga, Dusun Sambeg. Karena hari menjelang petang, korban akhirnya memilih jalan pintas di sekitar kawasan hutan Gunung Potorono. Namun di tengah perjalanan, dari arah belakang muncul seekor babi hutan atau warga sekitar biasa menyebut celeng, yang berlari kencang dari arah hutan.

Korban yang tidak melihat kedatangan hewan yang diperkirakan berbobot 2 kuintal tersebut, tak sempat menghindar. Akibatnya, dia tertubruk dan mengalami luka cukup parah di bagian punggung dan paha.

“Dia mengalami luka seperti luka tusuk, kemungkinan kena taring celeng, dua di paha dan tiga di punggung. Sempat dibawa oleh anaknya, Salamun, ke Puskesmas, tapi korban akhirnya tak tertolong,” kata Sutoyo mewakili Salamun yang belum bisa memberi keterangan rinci karena masih berduka atas meninggalnya ibunya. Kapolsek Kajoran, AKP Edi Sugiyanto membenarkan kejadian yang menimpa korban.

Dari tanda-tanda luka di tubuhnya diketahui berasal dari serangan hewan liar. Usai pemakaman korban, warga Dusun Jombang sepakat untuk mencari hewan pembunuh tersebut. Dengan dibantu pawang hewan buas asal Desa Karangsari, Hendarto, warga hampir semalaman mengubek-ubek hutan Gunung Potorono.

Perburuan yang mengerahkan delapan anjing pelacak itu akhirnya menemukan babi hutan di lubang sekitar tempat tinggalnya.

“Dalam waktu singkat, binatang itu pun tewas dihujani tombak yang dibawa warga,” timpal Camat Kajoran, Bambang Prasetyo Hariyadi. (sindo/agus joko)

50 Milyar Untuk Rehabilitasi SD di Magelang

2009-10-14T23:37:00.003+07:00

Rabu, 14 Oktober 2009 Oleh: Regina Rukmorini (Wartawan KOMPAS)
MAGELANG, kompas.com — Tahun ini, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah, mendapatkan dana Rp 50.319.900.000 untuk kegiatan rehabilitasi gedung SD rusak berat.

Sebanyak Rp 45.319.900.000 diperoleh dari dana alokasi khusus (DAK) dari pemerintah pusat, dan Rp 5.000.000.000 sisanya merupakan dana pendampingan dari APBD Kabupaten Magelang.

Kepala Dinas Pendidikan, Pemuda, dan Olahraga Kabupaten Magelang Ngaderi Budiyono
mengatakan, dana tersebut nantinya akan digunakan memperbaiki 715 ruang kelas di 225 SD Negeri dan Swasta.

"Alokasi dana perbaikan per ruang kelas ditetapkan Rp 70 juta, termasuk juga di dalamnya untuk perbaikan atau penggantian bangku, meja, kursi dan lemari, yang ada di dalamnya," ujarnya, Rabu (14/10).

Secara bertahap, dana ini mulai dikucurkan ke rekening-rekening sekolah yang bersangkutan sejak 5 Oktober 2009 lalu. Namun, di beberapa sekolah, pengerjaan fisik sudah mulai berjalan sejak 26 September lalu.

Sebanyak 225 SD tersebut terdiri dari 250 SD negeri dan lima SD swasta yang tersebar merata di 21 kecamatan. Di masing-masing SD, jumlah ruangan yang berada dalam kondisi rusak berat dan akan diperbaiki berkisar dua hingga empat ruang kelas.

Jumlah ruang kelas yang akan direhabilitasi itu, kata Ngaderi, sudah sesuai dengan
kebutuhan yang diajukan dari dinas. Kondisi rusak berat ini umumnya terjadi akibat faktor usia karena rata-rata bangunan SD didirikan sejak tahun 1974.

Menurut Ngaderi, dana rehabilitasi ruang kelas yang diterima tahun ini jauh meningkat dibandingkan tahun lalu, yang hanya mendapatkan dana Rp 23,761 miliar. Dengan alokasi dana itu, pada 2008, Kabupaten Magelang hanya mampu memperbaiki kerusakan di 77 SD.

Sekretaris Dewan Pendidikan Kabupaten Magelang Hajudin Alwi mengatakan, gedung sekolah termasuk ruang kelas yang ada di dalamnya menjadi sarana pokok bagi siswa untuk belajar.

Oleh karena itu, perbaikan ruang kelas yang menjadi hal penting yang diharapkan tidak dicemari oleh berbagai kepentingan pribadi dari berbagai pihak yang terlibat.

"Alokasi dana yang disediakan harus benar-benar dimanfaatkan untuk keperluan perbaikan gedung, dan jangan sampai dikorupsi karena menjadi taruhan adalah keselamatan jiwa murid serta guru yang berada di dalamnya," ujar dia.

Dalam pengamatan di lapangan, siswa dari tiga kelas di SD Menayu 02, Kecamatan Muntilan, saat ini terpaksa berpindah belajar menempati ruang balai desa. Hal ini terpaksa dilakukan karena atap kelas yang rusak sekarang tengah diperbaiki.

Mengasah Kecerdasan Emosional

2009-10-13T09:58:00.005+07:00

Memaknai sinyal ataupun isyarat dalam dinamika kehidupan adalah sesuatu hal yang seharusnya kita sikapi dan merupakan proses pembelajaran yang tiada pernah berakhir. Sistim pendidikan kita yang lebih menitik beratkan kepada membangun kecerdasan intelektual, dan ilmu-ilmu rasionalitas sehingga tidak terjadi keseimbangan antara kecerdasan intelektual dan kecerdasan emosional.Dalam banyak kasus, keputusan tidak diambil berdasarkan perpaduan antara keduanya, tetapi lebih mengacu pada rasionalitas, untung dan rugi atau positif dan negatif.

Cerita di bawah ini adalah salah satu contoh dari pengalaman pribadi penulis,yang hingga saat ini masih dalam proses meraba-raba, menggali dan mengkaji akan makna dan kehebatan "hati sanubari" atau
lebih tepat masih dalam proses membangun kecerdasan emosional. Sedikitpun tidak bermaksud untuk menyombongkan, membanggakan... semoga jauh dari itu semua..!

Semoga bermanfaat untuk para pembaca....

Sudah empat hari saya menunggui istri yang di rawat di ICU Rumah Sakit Otorita Batam. Empat hari itu juga saya harus tidur di ruang tunggu, Dokter menyarankan agar saya harus standby di ruang tunggu, Saya juga faham, bahwa segala sesuatu bisa saja terjadi, mengingat kondisi istri yang kadang sadar dan kadang juga tidak sadar. Sementara pasien sebelah istri saya selama empat hari sudah berganti tiga pasien. Mereka berjuang dengan maut, dan ternyata ajal lebih cepat menjemput.Beberapa kali kera bat pasien sebelah istri menyalami saya sambil berlinangan air mata, sambil mendoakan semoga istri bapak lekas sembuh...meski dalam bathin saya, apakah istri saya juga akan menyusul mereka...?

Saya masih ingat pada malam kelimanya, Dokter Afdhalun Hakim, Dokter spesialis jantung RSOB memanggil saya, Begini pak... Serangan jantung ibu ini sudah mempengaruhi otak,jadi kondisi ibu sering tidak sadarkan diri, dan maaf kalau terpaksa tangan ibu kami ikat, karena dalam keadaan tidak sadar, ibu sering membuka tali infusnya. Memang beberapa kali saya melihat istri, seakan akan dia sudah tidak
mengenaliku lagi.Ya banyak-banyak berdo'a pak.... moga ibu cepat sembuh, itulah yang selalu dokter sarankan pada saya, meski saya menangkap harapan untuk sembuh masih 50 persen..

Kira-kira jam 02 dinihari saya di kejutkan oleh suara sirine ambulance yang datang, seorang pasien didorong masuk pakai brankar diiringi istri dan dua anaknya. Saat suaminya di ketahui sudah meninggal dunia, pecahlah tangis ibu dan kedua anaknya, mereka persis duduk di ruang tunggu samping saya.

Malam itu ibunya cerita, waktu nonton sepak bola di TV, tiba2 suaminya pingsan tak sadarkan diri. dia tinggal di rumah sewa, sementara suaminya sopir taksi sewaan,dengan penghasilan pas-pasan. Trenyuh juga mendengar critanya, ternyata dalam dalam kesusahan dan kegelisahanku ada juga kawan yang senasib dan sepenanggungan.

Pagi hari sekitar jam setengah tujuh, untuk yang kedua kali saya duduk berdampingan dengan ibu dan kedua anaknya di warung kantin dekat rumah sakit, kembali saya di pertemukan dengan kondisi serba tanpa kata dan bicara, hanya seulas senyum malas sambil mengeser tempat duduknya untuk memberi ruang duduk kepada saya.Sebentar sebentar dia mengusap matanya yang memerah sembab sambil sesekali tangannya memainkan
sendok teh yang ada di hadapannya. sementara kedua anaknya nampak lahap menyantap lontong sayur.

Pelan-pelan saya merogoh kantong celana, saya lihat masih ada sisa duit 250rb, sisa nebus obat tadi malam.Bismillahirrohmanirrohiem... pada saat ini saya lagi susah, akan tetapi saya juga tidak sanggup melihat kesusahan dan penderitaannya. Ya Alloh... moga saya bukan termasuk orang yang sombong...! Menolong orang disaat kita sendiri butuh pertolongan.Ku berikan sisa duit nebus obat pada kedua anaknya. Kusisain 50rb cukuplah, untuk jagan2 beli rokok dan bensin. Bu... tolong di bantu doanya ya...! moga istri saya cepet sembuh... kataku.Wahhh makasih ya pak... makasih...katanya, nampak butiran bening keluar dari sudut kelopak matanya.
Cepat-cepat saya bayar makanan dan segera keluar warung...saya tidak mau larut dalam kesedihan, tapi sungguh saat itu keluar juga air mataku.

Kira kira jam sembilan pagi, saya di panggil dokter, secepatnya saya masuk ke ruang dokter, Ada apa
dok..? tanyaku tak sabar. Begini pak... hasil pemantauan monitor, dalam 2 jam terakhir ini kondisi
ibu cukup stabil, Bapak kemas-kemas dulu aja..! kita tunggu 2 jam lagi, kalau keadaannya stabil ibu
bisa di pindahkan ke rawat inap biasa...Alhamdulillah.... Cepat-cepat saya masuk keruang pasien untuk
memastikan kondisi istri. Seakan tak percaya.. istriku sudah duduk sambil senyum
menyalamiku...Alhamdulillahi robbil alamin...

Kehidupan bukan hanya sekedar dijalani dan dinikmati.Ada banyak misteri yang menjadi agenda untuk kita kaji, kita olah dan kita pecahkan. Rasionalitas tidak menjamin untuk bisa menembus misteri tersebut. Jalinan sinergi antara akal fikiran dan hati sanubari akan membawa kita kepada sifat kearifan (tanggap ing sasmito) dan menghayati akan hakekat tujuan hidup yang sebenarnya. Semoga kita termasuk orang yang mau belajar akan makna kehidupan, dan bukan termasuk orang yang tahu arti kehidupan justru setelah datangnya kematian.......(mfm)

Khasiat Pete

2009-10-07T21:54:00.004+07:00

Pete itu mengandung tiga macam gula alami yaitu sukrosa, fruktosa dan glukosa yang dikombinasikan dengan serat. Kombinasi ini membikin kita jadi sangat bertenaga! Buat maniak pete, bakal makin semangat memborong pete.

Riset membuktikan dua porsi pete aja. Mampu memberikan tenaga yang cukup untuk meiakukan aktivitas berat selama 90 menit. Makanya, tau ga sih kalo makanan ini tu kesukaannya para atlet top ! Selain itu, pete memiliki manfaat yang berguna. Bisa juga ngebantu ngobatin beberapa peryakit. Check this out ! (dari berbagai sumber).

Depresi-Menurut survei yang dilakukan oleh MIND diantara pasien penderita depresi, banyak orang merasa lebih baik setelah makan pete. Hal ini terjadi karena pete mengandung tryptophan, sejenis protein yang diubah tubuh menjadi serotonin. Inilah yang akan membuat rileks, memperbaiki mood dan secara umum membuat seseorang lebih bahagia.

Beberpara Manfaat Pete:
-PMS (premenstrual syndrome)
Jika mengalami PMS saat tamu bulanan datang, kamu tidak perlu minum pil ini atau pun itu cukup atasi dengan makan pete. Vitamin B6 yang dikandung pete mengatur kadar gula darah, yang dapat membantu mood.

-Anemia-
Dengan kandungan zat besi yang tinggi, pete dapat menstimulasi produksi sel darah merah dan membantu apabila terjadi anemia.

-Tekanan darah tinggi
Buah tropis unik ini sangat tinggi kalium, tetapi rendah garam, sehingga sangat sempurna untuk memerangi tekanan darah. Begitu tingginya, sehingga FDA Amerika mengizinkan perkebunan pete untuk melakukan klaim resmi mengenai kemampuan buah ini untuk menurunkan resiko tekanan darah dan stroke.

-Kemampuan otak
200 siswa di Twickenham (Middlesex) tertolong dengan mudah melalui ujian pada tahun ini karena memakan pete pada saat sarapan, istirahat dan makan siang. Riset telah membuktikan bahwa buah dengan kandungan kalium tinggi dapat membantu belajar dengan membantu siswa semakin waspada.

-Sembelit
Karena kandungan serat yang tinggi, maka pete akan mempermudah menormalkan kembali aksi pencernaan, membantu mengatasi permasalahan ini.

-Obat mabuk
Salah satu cara paling cepat untuk menyembuhkan "penyakit" mabuk adalah milkshake pete, yang dimaniskan dengan madu. Pete akan membantu menenangkan perut dan dengan bantuan madu akan meningkatkan kadar gula darah yang jatuh, sedangkan susu akan menenangkan dan kembali memperbaiki kadar cairan dalam tubuh.

-Kekenyangan
Pete memiliki efek antasid pada tubuh, sehingga bila dada Anda terasa panas akibat kebanyakan makan, cobalah makan pete untuk mengurangi sakitnya.

-Mual di pagi hari
Makan pete di antara jam makan akan menolong mempertahankan kadar gula dan menghindari muntah

-Gigitan nyamuk
Sebelum Anda meraih krim gigitan nyamuk, coba untuk menggosok daerah yang terkena gigitan dengan bagian dalam kulit pete. Banyak orang berhasil mengatasi rasa gatal dan bengkak dengan cara ini.

-Untuk saraf
Pete mengandung vitamin V dalam jumlah besar, sehingga akan membantu menenangkan sistem saraf.

-Kegemukan
Penelitian di Institute of Psychology Austria menemukan bahwa tekanan pada saat kerja menyebabkan orang sering meraih makanan yang menenangkan seperti coklat dan keripik. Dengan melihat kepada 5.000 pasien di rumah sakit, peneliti menemukan bahwa kebanyakan orang mejadi gemuk karena tekanan kerja yang tinggi. Laporan menyimpulkan bahwa, untuk menghindari nafsu memakan makanan karena panik, kita butuh mengendalikan kadar gula dalam darah dengan ngemil makanan tinggi karbohidrat setiap dua jam untuk mempertahankan kadarnya tetap.

-Luka lambung
Pete digunakan sebagai makanan untuk merawat pencernaan karena teksturnya yang lembut dan halus. Buah ini adalah satu-satunya buah mentah yang dapat dimakan tanpa menyebabkan stress dalam beberapa kasus yang parah. Buah ini juga mampu menetralkan asam lambung dan mengurangi iritasi dengan melapisi permukaan dalam lambung.

-Mengatur suhu tubuh
Banyak budaya lain yang melihat pete sebagai buah dingin yang mampu menurunkan suhu tubuh dan emosi ibu yang menanti kelahiran anaknya. Di Belanda misalnya, ibu hamil akan makan pete untuk meyakinkan agar si bayi lahir dengan suhu tidak tinggi.

-Seasonal Affective Disorder (SAD) (pettyakit emosional yang kacau)
Pete dapat membantu penderitas SAD kerena mengandung pendorong mood alami tryptophan.

-Merokok
Pete dapat menolong orang yang ingin berhenti merokok. Vitamin B6 dan B12 yang dikandungnya, bersama dengan kalium dan magnesium, membantu tubuh cepat sembuh dari efek penghentian nikotin.

-Stress
Kalium adalah mineral penting, yang membantu untuk menormalkan detak jantung, mengirim oksigen ke otak dan mengatur keseimbangan cairan tubuh, Ketika kita stress, kecepatan metabolisme kita akan meningkat, sehingga akan mengurangi kadar kalium dalam tubuh. Hal ini dapat diseimbangkan lagi dengan bantuan makan pete yang tinggi kalium.

-Stroke
Menurut riset dalam "The New England Journal of Medicine" makan pete sebagai bagian dari makanan sehari-hari akan menurunkan resiko kematian karena stroke sampai 40%.

-Caplak-
Mereka yang suka berpaling pada pengobatan alami akan berani bersumpah, jika kamu ingin mematikan caplak, maka ambil sepotong pete, dan letakkan di caplak itu. Tetap pertahankan pete itu dengan menggunakan plester!

Setelah membaca semuanya, kamu pasti jadi percaya bahwa pete adalah obat alami untuk berbagai macam penyakit. Jika dibandingin sama apel, pete memiliki protein 4 kali lebih banyak, karbohidrat dua kali lebih banyak, tiga kali lipat fosfor, lima kali lipat vitamin A dan zat besi, dan dua kali lipat jumlah vitamin dan mineral lainnya. (Jubron Fahirro/berbagai sumber)

Sumbar Diguncang Gempa 7,6 SR

2009-09-30T23:08:00.000+07:00

Rabu, 30 September 2009

Sumbar Diguncang Gempa 7,6 SR

JAKARTA-Sebuah gempa berkekuatan besar mengguncang wilayah barat Indonesia pada Rabu (30/9) sore. Pascaterjadi gempa, Badan Metereologi Klimatologi dan Geofisika (BMJG) mengeluarkan peringatan akan terjadinya tsunami.

Gempa paling dirasakan oleh masyarakat di daerah Padang, Sumatera Barat. Berdasar data yang dihimpun Metro TV, gempa telah merobohkan beberapa bangunan di kota tepi pantai Padang.

Gempa tersebut berkekuatan 7,6 skala richter dan dirasakan oleh penduduk yang berada
sepanjang 50 kilomoter tepi laut Padang. Penduduk dilaporkan panik dan mulai meninggalkan
rumah masing-masing. Dilaporkan bahwa getaran mungkin dirasakan oleh orang-orang yang
berada di bangunan tingkat tinggi di Jakarta.

Diperingatkan akan bahaya terjadi tsunami di Samudera Hindia bagi penduduk Indonesia,
Malaysia, India, dan Thailand, meskipun hingga berita diturunkan belum dilaporkan tanda-
tanda peningkatan permukaan air laut. (Mario Aristo/MI)

Gempa di Sumbar, Komunikasi Telepon Lumpuh

suarasurabaya.net| Gempa berkekuatan 7,6 Skala Richter (SR) mengguncang Provinsi Sumatera
Barat (Sumbar) pada Rabu (30/09) pukul 17.15 WIB mengakibatkan komunikasi telepon sempat
lumpuh.

Ini diakui Gatot S Dewabroto Kepala Humas dan Pusat Informasi Depkominfo waktu dikonfirmasi Suara Surabaya, Rabu malam.

”Benar komunikasi sulit dilakukan. Begitu gempa di sana, langsung kontak ke kantor kami
yang ada di Sumbar susah dihubungi. Seperti gempa di Tasikmalaya kapan hari, komunikasi
sulit. Karena memang ada energi suplay listrik dari PLN yang tiba-tiba drop waktu gempa.

Padahal suplay listrik untuk BTS tergantung dari PLN,” jelasnya. Komunikasi telepon yang lumpuh ini juga disebabkan karena banyak trafik telepon yang masuk maupun keluar Sumbar, melebihi kapasitas yang ada.

”Kalau operator telepon ini sangat terbiasa dengan kondisi ini, biasanya mereka memfungsikan genzetnya. Tapi yang jadi persoalan kan kalau mindahnya sudah, jangkauan
daerahnya yang agak jauh, butuh waktu yang lama juga,” paparnya.

Sementara dilaporkan Antara, menurut Buha Simanjutak analis gempa Balai Besar Meteorologi,
Klimatologi dan Geofisika (BBMKG) Wilayah I Medan, gempa berkekuatan 7,6 SR terjadi di
Sumbar berpusat di 0,84 Lintang Selatan dan 99,65 Bujur Timur dengan kedalaman 71 km di
dasar laut 57 km arah barat daya Pariaman atau 78 km barat laut Kota Padang, Sumbar.

Di Kota Medan dan Sidikalang, Sumut gempa dirasakan dengan intensitas I-II modified
mercally intensity (MMI), kemudian Rantau Parapat, Sumut II-III MMI dan Padang, Sumbar VI-
VIII MMI.

"Gempa ini disebabkan karena adanya pertemuan antara lempeng Euroasia dan Indoaustralia,"
jelasnya.(ipg/www.surabaya.net)

Warga Indonesia di Australia Rindukan Tanah Air

2009-09-25T16:47:00.000+07:00

BRISBANE-Komunitas Muslim Indonesia di Australia serentak merayakan Idul Fitri 1430 Hijriah, Minggu. Tidak sedikit di antara mereka mengaku merasa kehilangan tradisi takbiran, tabuhan bedug, mudik dan menu ketupat sayur yang senantiasa menyertai perayaan lebaran di Tanah Air.

Pengakuan akan kehilangan tradisi berlebaran di Tanah Air itu antara lain diungkapkan Mahasiswa Pascasarjana Universitas Queensland (UQ), Dedi Muhammad Siddiq, dan Dosen FKIP Universitas Jambi yang sedang mengambil program studi doktoral di UQ, M. Harris Effendi.

Dedi mengatakan, gema takbir yang senantiasa mengisi malam lebaran hingga menjelang salat Id serta hiruk pikuk mudik warga yang ingin bersilaturrahmi dengan sanak keluarga dan handai taulan di kampung halaman tak ditemukan di Australia."Ini yang tidak saya temui saat berlebaran di sini," kata mantan presiden Perhimpunan Masyarakat Muslim Indonesia di Brisbane (IISB) yang sudah dua kali merasakan berlebaran jauh dari keluarga di Tanah Air itu.

Namun kerinduannya pada keluarga sedikit terobati dengan acara silaturahmi dan bermaaf-maafan yang dilakukan sesama warga Muslim Indonesia dan mancanegara seusai salat Id seperti terjadi seusai salat Id yang diselenggarakan pengurus Perhimpunan Mahasiswa Islam (MSA) UQ, Minggu pagi.

Rasa kehilangan suasana khas lebaran di Tanah Air juga diungkapkan M.Harris Effendi. Anak Medan yang mengambil program doktor bidang pendidikan di UQ ini mengatakan ia tidak hanya kehilangan momen takbiran tetapi juga ketupat sayur yang menjadi salah satu menu utama lebaran banyak keluarga di Tanah Air.

Di kota Brisbane dan sekitarnya, daun pisang masih dapat ditemui namun tidak demikian halnya dengan janur sehingga ketupat tidak menjadi bagian dari menu lebaran keluarga-keluarga Muslim Indonesia di ibukota negara bagian Queensland itu.

Sementara itu, kegiatan salat Id yang diselenggarakan pengurus MSA-UQ di areal Taman William Dart (Taman Munro) kampus UQ Minggu pagi diikuti sekitar 800 orang warga Muslim asal Indonesia, Malaysia, Arab Saudi, India, Pakistan, dan beberapa negara lainnya.

Dalam khutbah salat Idul Fitrinya, Bandar Abu Fahad, mengajak umat Islam se-dunia agar bahu-membahu menghadapi propaganda anti-Muslim dan Islam dengan ikut membangun pemahaman yang benar tentang Islam."Saat ini begitu banyak propaganda anti-Islam tapi Alhamdulillah, lebih banyak orang yang ingin mengetahui tentang Islam dan Muslim. Kita harus ikut memberi pemahaman yang benar tentang Islam kepada teman-teman non-Muslim kita," katanya.

Kesalahfahaman kalangan non-Muslim tentang Islam itu dapat secara bertahap dikikis dengan upaya terpadu umat Islam. "Mari kita terus membangun jembatan pemahaman dengan teman-teman non-Muslim kita," katanya.

Dalam khutbahnya dalam bahasa Inggris dan Arab itu, Bandar Abu Fahad juga menekankan bahwa salat Id yang dipadati umat Islam dari beragam bangsa adalah pesan yang nyata bahwa Muslim itu sesungguhnya bukan sekadar kumpulan bangsa-bangsa."Kita ini adalah kumpulan bangsa yang bersatu di bawah `laa ila haillallah` (kalimat Tauhid, red)," katanya.

Seusai khutbah salat Id, jamaah yang berasal dari Indonesia, Malaysia, Arab Saudi, India, Pakistan, dan beberapa negara lainnya saling bermaaf-maafan dan menikmati panganan ringan bersama di areal lapangan sepakbola Taman Munro itu.

Selain di UQ, shalat Id juga digelar di Islamic College of Brisbane (Karawata), Australian International Islamic College (Durak), Masjid Lutwych, Masjid Algester dan Masjid Bald Hills dengan waktu pelaksanaan bervariasi antara pukul 06.00 dan 07.30 waktu setempat.

Perayaan Idul Fitri 1430 Hijriah yang ditandai dengan salat Id berjamaah juga digelar di berbagai kota utama lain di Australia. Di Perth, Australia Barat, salat Id Komunitas Muslim Indonesia menghadirkan khatib dan imam, Ustadz Agus Setiawan.Wakil Konsul Fungsi Pensosbud Konsulat RI di Perth Ricky Suhendar, mengatakan, salat Id di Perth dilangsungkan di "The Embassy Ballroom", Jalan Presiden 115, Carlisle, pada pukul 07.30 waktu setempat.

Komunitas Muslim Indonesia dan mancanegara yang berdomisili di Canberra, Sydney, Melbourne, Adelaide dan Darwin juga menggelar salat Id Minggu pagi.Di seluruh Australia, terdapat lebih dari 340 ribu warga Muslim yang berasal dari beragam bangsa. (ant)

Intermezo

2009-09-16T01:07:00.005+07:00

Esuk-esuk
Ono sing nyeluk
Aku mlinguk
Dee mesem karo manthuk

Masss... mbok di tulungi
Anakku sing neng jowo njaluk di kirimi
Ono kebutuhan seng kudu di rampungi
Tenan lho mas,...aku ra ngapusi

Tak pandeng sakwetoro
Iki tenan opo sandiworo
Ojo-ojo meng gawe ukoro
Trus terang aku ra tego

Kulihat ada kejujuran
Dibalik guratan wajah yang seram
Tentang beban kehidupan
Tentang himpitan perekonomian
Tentang nasib yang belum mau berteman
Masih teringgal di awan

BPKB tak silihke
Sak karepmu mas, eguh pertikele
Ar di sekolahke, po di kuliahke
Sing penting tanggung jawabe
Pesenku siji wae...
Kepercayaanku ojo nganti disepelekke

Standar kehidupan bukan hanya mencari
Karena hidup bukanlah kompetisi
Yang haus akan trofi dan medali
Akeh wong sing lali
Urip nubras-nubras koyo jaran teji
Bebas tanpa kedali
Mburu donyo awan mbengi
Ketrabrak lori terus mati
ooooo getunmu ra mari-mari.

Kehidupan adalah mengasah kepedulian
Akan nasib kawan yang membutuhkan bantuan
Yatim piatu yang kekurangan
Gelandangan yang perlu uluran tangan

Mau pingin jadi jutawan...?
Gampanggggggggggg...
Jadilah dermawan....!

Mbakyu Sumini

2009-09-15T16:19:00.003+07:00

Awas yu....
Sampeyan tegel karo aku
Sambel wayu, tok bagehke aku...
Jare aku tok anggep sedulurmu..
Terlalu....

Pendak sore, aku mesti blonjo rene
rego piro2, oke-oke wae...
Nek urusan pangan
aku ratau ngenyang
Sorry.. aku wong lanang
Mesti tak bayar kontan,
jongasi aku ngutang

Gara-gara sambel kecut,
marakke brat-bret, ngentat ngentut...
Bola bali mlebu metu kolah
mergo wetenge sebah..
oalahhhh,
Sumini pancen parahhhhh

Masalahe ora mung kuwi
Sholat tarwih ki aku sing ngimami
Nek wetenge ragelem kompromi
karepe ngejak neng mburi...
wahhh.... blai...
Mosok sholat tarwih di pending
Gara gara imame ngising.......

Iki sasi poso
rakeno murko, mggresulo...
opo maneh ngondo liyo
Rapopo yu... meski bodone rung teko
wes tak ngapuro..
Aku tetep isih moro
blonjo ge buko
Pindang presto,
Sop kambing,kulupan
Bumbune pas tenan..

Lahirkan Bayi diangka Keramat 999

2009-09-09T22:24:00.002+07:00

Dua Bayi Lahir Diangka 09-09-2009
- Nikah di Tahun Bertuah

Angka 09 09 2009 menjadi angka yang keramat bagi sebagian orang, bahkan tidak jarang warga menjadikan tanggal tersebut sebagai sejarah dengan menandainya dengan berbagai peristiwa bahagia, mulai dari kelahiran hingga pernikahan.

Diangka tersebut lahir dua bayi bersamaan di Rumah Sakit Otorita Batam (RSOB). Bayi pertama lahir pada pukul 03.35 WIB yang diberi nama Jali Ramadhani oleh pasangan Asri (37) dengan Darhayati (35). Kemuidan bayi kedua lahir pada pukul 05.50 WIB yang diberi nama Muhammad Zaki Al Aziz oleh kedua orang tuanya Firmanto (26) dan Yuni (25).

Kedua orang tua bayi yang ditemui diruang perawatan RSOB mengaku tidak mengatuhi kalau hari kelahiran anaknya itu tepat pada angka 999 yang merupakan angka keajaiban bagi sebagian warga. Bahkan kedua orang bayi tersebut masih bingung apa keistimewaan dari angka 999 tersebut.

Orang tua dari bayi Jali Ramadhan, Asri mengaku kapan dan tanggal beberapa pun anaknya lahir yang penting selamat dan normal. Harapannya kepada anak yang baru dilahirkan ini nantinya bisa berbakti kepada kedua orang tua dan menjadi anak yang soleh yang sentiasa mendoakan ibu dan bapaknya.

"Ya saya berharap dengan kelahiran anak saya yang ke-6 ini nantinya bisa menjadi anak yang soleh dan berbakti kepada kedua orang tua," ujar Asri yang mengaku tinggal di Kampung Bugis Pasir Putih Belakangpadang.

Hal senada juga disampaikan Yuni orang tua dari bayi Muhammad Zaki Al Aziz. Yuni berharap dengan kelahiran anaknya tepat di tanggal 09-09-2009 ini nantinya bisa menjadi orang sukses ketika dewasa. Kemudian juga menjadi anak yang bernakti kepada orang tua.

"Saya senang saja dengan kelahiran anak saya yang pertama ini, yang dengan angka 999 ini sekurang-kurang membawa makna yang berarti," ujarnya.

Sementara dihari yang sama di Jalan Merpati Nomor 40 Kampung Jawa Kelurahan Sekanak Raya, Belakang Padang, terlihat adanya resepsi pernikahan, karena berbagai tenda dan musik sudah dipasang dan warga setempat sudah lalu lalang keluar masuk rumah tersebut membantu keluarga pengantin.

Pasangan pengantin yang diketahu bernama Ismayati dan Raflius ini sengaja memilih tanggal 9 September 2009 sebagai hari resepsi pernikahan mereka. Meski bulan puasa, mereka mengaku tetap melangsungkan pernikahan karena tanggal ini mereka anggap sebagai angka berkah dan hanya terjadi seribu tahun lagi.

"Abang Rafli bilang kalau mau tunggu tanggal ini untuk nikah, berarti kita harus menunggu seribu tahun lagi. Makanya kita berdua sepakat menetapkan sekarang dan akan menjadikannya sejarah kepada anak dan cucu kami nanti," ujar Maya sambil tertawa.

Maya mengaku, selain tanggal tersebut adalah kesepakatannya bersama sang suami, bulan September ini juga menjadi bulan yang tidak pernah mereka lupakan. Karena baik mempelai perempuan maupun mempelai laki-laki sama-sama lahir di bulan September, dan bahkan kedua sejoli ini bertemu di September 2008 lalu di Pulau Sambu.

"Saya lahir pada 18 September 1972, sementara abang Rafli lahir pada 4 September 1962, bertemunya juga diawal September tahun lalu. Jadi biar klop berkah dan keberuntungannya sekalian, kita pilih saja 09 September 2009 sebagai tanggal pernikahan kita. Abang langsung tembak tanggal, dan saya pun setuju," ceritanya. (Zabur Anjasfianto)

Sembahyang Sekaligus Berwisata

2009-09-08T21:15:00.002+07:00

Sembahyang Sekaligus Berwisata
-Tarik Wisatawan Asing ke KTM Resort

ORANG luar lebih mengenal Pulau Batam karena industrinya. Tak banyak yang tahu Patung Dwi Kwan Im di KTM resort kalau pulau kecil ini juga menarik sebagai daerah wisata yang tak kalah eksotis dibanding Pulau Dewata, Bali. Wisata pantai tersebar hampir di setiap sisi pulau ini, dari timur ke barat, utara sampai selatan.

KTM Resort menjadi tempat berakhir pekan para turis dari Singapura dan Malaysia. Biasanya mereka datang pada Jumat sore dan kembali ke negerinya Minggu sore. Wisatawan negara tetangga ini sudah terbiasa bolak-balik Batam-Singapura yang hanya butuh waktu paling lama 1 jam pelayaran menggunakan feri cepat. Lagipula beristirahat di Batam jauh lebih nyaman dan tentu saja lebih murah dibanding di Singapura maupun Malaysia.

Tapi jangan kira pengunjung resort ini hanya turis dari kedua negeri tetangga itu. Banyak juga turis Eropa dan Amerika berlibur di tempat nan eksotis ini. Wisatawan lokal (warga Kota Batam) juga boleh berkunjung. Biasanya warga Batam berwisata di sini pada hari Minggu atau hari libur. Demikian disampaikan Maketing KTM Resort, Fika yang ditemui Selasa (1/9).

Disebutkan pemandangan KTM Resort terkenal dengan patung Dwi Kwan Im. Patung bercat putih dan menjulang setinggi kira-kira 25 meter itu berdiri kokoh di pinggir tebing, dekat sebuah pohon beringin besar dan rindang. Inilah ikon KTM Resort. Berdiri menghadap lautan. Umat Budha di Batam maupun turis dari Malaysia dan Singapura, biasa bersembahyang di patung Dwi Kwan Im ini.

Semakin banyak orang yang bersembahyang di sini pada hari raya keagamaan. "Yah, tempat ini biasa menjadi objek wisata rohani bagi umat Budha,"ujarnya.

Menurutnya pada perayaan Imlek lalu, KTM Resort ramai dipenuhi pengunjung warga Tionghoa. Tak hanya warga lokal melainkan juga wisatawan asal Singapura dan Malayisa. Mereka pada umumnya melakukan sembayang menyambut Tahun Baru Cina dengan melakukan sembayang di Patung Dwi Kwan Im.

Layaknya kebanyakan resort di Pulau Batam, resort ini juga dibangun persis di bibir pantai. Bahkan sebagian fasilitasnya menjorok ke laut, seperti ruang-ruang massage & spa yang berdiri persis di bibir pantai. Atau restoran yang dibangun di atas pancangan pelantar beton, menjorok kira-kira 30-40 meter ke tengah laut. KTM Resort di kawasan Tanjungpinggir, Sekupang berjarak lebih kurang 25-30 kilometer (KM) dari Batam Centre, pusat pemerintahan Kota Batam.

Di sana, setiap pengunjung bisa duduk santai di bawah atap (rumah payung) yang berjajar di tepi pantai, memandang indahnya sunset Restoran di KTM Resortalias matahari terbenam, sambil menikmati segarnya air kelapa muda. Atau menyantap sajian istimewa di restoran sambil memancing.

Dari posisi yang sama pengunjung bisa memandang lalu-lalang perahu nelayan maupun kapal-kapal besar, melaju membelah air, meninggalkan buih-buih putih di antara gugusan pulau-pulau kecil.

Jika melempar pandangan lebih jauh, tersuguh gedung-gedung pencakar langit di Singapura, negeri tetangga. Kalau malam, gemerlapnya lampu berwarna-warni di negeri Merlion itu semakin terlihat indah. Apalagi kalau permukaan laut sedang tenang, bias cahaya berkilau di permukaan air menerobos hingga depan mata.

Dalam area resort, di sisi barat, terdapat dua kolam yang dibangun bertingkat. Di sebelah atas berisi air tawar sebagai kolam pemandian. Di bawahnya kolam air asin yangUkiran Nama KTM Resort terhubung kanal ke laut, di bawah kamar-kamar massage & spa. Permukaan kolam ini naik-turun mengikuti pasang-surutnya laut.

Dalam kolam air asin itu terdapat aneka jenis ikan laut warna-warni. Dari ukuran kecil sampai besar. Ada yang berenang bergerombol dan ada yang soliter, berenang sendiri-sendiri.

Bagi yang hobi memancing atau doyan makan ikan, bisa ngiler melihat ikan yang
tampaknya gemuk-gemuk itu. Tapi awas, dilarang memancing di kolam ini. Anda bisa dikenai denda Rp 100 ribu per ekor ikan yang berhasil dipancing.
Di antara kedua kolam itu tersusun batu-batuan (kerikil) yang berfungsi sebagai alat pemijat. Ada dua jenis alat pemijat.

Di sisi kanan kolam, persis di bibir pantai, dibangun koridor dari tiang-tiang kayu beratap kanvas putih dan krem, berjajar rapi menuju ruang-ruang yang terbuat dari kayu bercat cokelat. Di dalam ruang-ruang itu ada layanan massage & spa. Juga terdapat bak berisi air hangat dengan asap mengepul, untuk terapi kesehatan dan kecantikan. Terus ke ujung, terdapat tebing batu cadas yang persis di bawahnya ada gua-gua kecil. Biasanya orang bersembahyang di gua-gua itu.

Sebuah jembatan kayu di sisi kolam air asin terhubung ke barisan vila-vila kayu yang berjajar mengikuti lekukan tebing. Ada yang bertingkat-tingkat, mengikuti kemiringan tebing cadas. Seluruh bangunan berbahan kayu dengan penyangga beton. Rasanya nyaman sekali bila berlibur bersama pasangan atau keluarga dan menginap di vila-vila yang dilengkapi fasilitas layaknya hotel bintang 5 itu. (Zabur Anjasfianto)

Buka Bersama di Masjid Nurul Islam

2009-09-07T00:30:00.012+07:00

Memasuki Ramadan hari ke-17, kegiatan yang berkaitan dengan ibadah terus dilakukan. Mulai dari masyarakat kelas kecil, menengah dan papan atas gencar menyelenggarakan kegiatan seremonial untuk menyemarakkan bulan Ramadan. Begitu juga dengan Magelang Batam Community, komunitas yang memiliki jumlah anggota kurang lebih 150 orang juga mengadakan buka puasa di Masjid Nurul Islam Mukakuning Kawasan Industri Batamindo, Minggu, (6/9).

Secara historis, pada masa kejayaan Dynasti Syailendra sekitar abad ke-8 sudah mampu memahat batu menjadi sebuah candi. Kinerja pembuatan Candi Borobudur yang megah dan menjadi keajaiban di dunia itulah yang menjadi spirit warga Magelang di kota Batam. Selain itu motto MBC adalah Challenging Great Minds, Inspiring Great Imaginations.

"Dengan semangat itu, kami warga Magelang yang berada di Batam mencoba memberikan kontribusi yang positif dan mampu merespon masyarakat di sini. Kita mencoba dan memulai dari sesuatu yang kecil yang insya allah akan menjadi besar. Jamaah yang hadir di sini datang dari dan luar kota Batam", ujar Ibnu Subroto ketua harian MBC.

Menurutnya, tujuan diadakan buka bersama ini sebagai perekat komunikasi antarwarga Magelang yang berada di kota Batam dan Kepri. Dan juga sebagai sarana memberdayakan warga Magelang di Batam yang memiliki potensi untuk memberikan kontribusi yang positif bagi masyarakat di Batam dan Kepri.

Pada kenyataannya, MBC yang sudah berdiri hampir setahun ini telah mampu membuat perubahan terhadap anggotanya. Hal ini dilakukan dengan pertemuan-pertemuan yang intensif untuk membangun kemajuan komunitas sendiri. Salah satu program unggulan yang ada di MBC adalah membuat blog gratis. Setiap anggotanya wajib memiliki blog pribadi sebagai ciri khas komunitas.

MBC yang sebagian besar beranggotakan pekerja pabrik di Kawasan Industri Mukakuning Batamindo ini telah banyak memberikan terobosan yang moderen. Selain bekerja di industri, mereka terus mengupayakan kegiatan di dalam masyarakat yang bersifat sosial seperti pengobatan dengan metode Oxidant Releasing Therapy, bakti sosial, wisata alam, dan lain-lain.

Menurut Muhammad Fahmi Muhdhor, penasehat MBC yang sudah hampir 8 tahun berada di Batam merasa tergugah kembali semangatnya. Pasalnya di usianya yang ke-42 tahun ini malah mulai pintar chatting, ngeblog dan berselancar di dunia maya setelah diamanahi menjadi sesepuh di komunitas ini.

Ia mengatakan kepada MBC News bahwa tidak ada ruginya ia bergabung di MBC, sebabnya ilmu yang didapatkan di sini bertambah banyak, terutama bidang ilmu teknologi dan event organizer. Ia menambahkan kiprah anak-anak muda MBC yang usianya sekitar 24 tahun begitu kreatif dan semangatnya kuat. Bahkan ia merelakan jam istirahatnya untuk mengasuh warga MBC untuk membikin blog sampai larut malam di Kios Pemko Jl. Sriwijaya No.21-22 Pelita tempat ia berdagang stiker.

Dalam kesempatan ini hadir pengurus besar MBC seperti Ustad Mahrus, Anas, Usman Saleh, Bimo, Ibnu Subroto, Prasetia, Trina Wulandari, Widya Ariyanti, Achmad Ismail, Nur Amin, Muhammad Fahmi Muhdhor (Penasehat), Jubron Fahirro (Pengasuh Blog/Webmaster), Tunas, dan Ardiyanto.

Acara buka bersama yang disiapkan 1 bulan sebelumnya, mampu menjadikan kebangkitan spiritual MBC di bulan Ramadan. Sebelum buka diadakan tilawah Al Qur'an, sambutan ketua panitia, tausiah Ramadan dan dilanjutkan dengan berbuka bersama. (Candra P. Pusponegoro)

Ilmu dan Keterampilan Bisnis

2009-09-02T22:53:00.007+07:00

Ada banyak alasan mengapa kita memulai bisnis. Namun ada tiga alasan utama yang membuat kita mau memulai bisnis. Tiga alasan itu adalah Financial Freedom, Passive Income, dan More Time.

Financial Freedom, kita memulai bisnis karena keinginan kita untuk terbebas dari masalah keuangan dan keterbatasan kemampuan keuangan. Kita ingin mampu memiliki segala sesuatu sesuai dengan keinginan, misalnya ingin membeli rumah bagus, kendaraan, atau baju bagus tanpa harus menunggu saat ada diskon. Atau ingin makan di restaurant favorit bersama keluarga dan bebas memilih makanan kesukaan tanpa harus melihat besaran angka yang ada di sebelah kanan menu yang kita inginkan.

Passive Income, dengan memilili bisnis kita membayangkan akan memiliki penghasilan tanpa harus selalu bekerja untuk mendapatkannya. Kita ingin bisnis yang kita miliki mengirimkan uang secara terus menerus. Ingin memiliki pendapatan yang terus mengalir selagi kita berlibur, selagi kita bepergian, bahkan kalau perlu selagi kita tidur.

More Time, hampir sebagian besar orang yang memulai bisnis membayangkan akan memiliki waktu yang lebih fleksibel. Tidak seperti ketika masih menjadi pekerja yang sangat terikat dengan aturan dan disiplin, harus masuk sesuai jam kerja lima hari dalam seminggu, bahkan kadang - kadang harus masuk di hari libur. Dengan memiliki bisnis sendiri kita berharap bisa berlibur kapan saja, mengantar dan menjemput anak ke sekolah, pulang kampung (buat saya sesuatu yang istimewa), atau mau melakukan apapun kapan saja tanpa harus izin sakit, izin ke ini, izin ke itu yang tidak menyenangkan sama sekali.

Setelah kita memulai berbisnis, hampir semua entrepreneurs yang saya jumpai dan termasuk saya tentunya pada awal - awal saya berbisnis, bukannya mendapatkan tiga hal di atas malah justru semakin jauh dari yang kita harapkan. Bukan Financial Freedom yang kita dapatkan malah semakin hari semakin banyak utang yang kita gali, bisnis seolah-olah tak pernah henti-hentinya membutuhkan tambahan modal.

Bulan lalu kita menyuntik dana, bulan ini tak terhindarkan lagi kita harus mencari utang kesana kemari untuk menutupi cash flow, kalau tidak kita tutupi maka karyawan tidak gajian, maka supplier tidak akan mengirimkan lagi barangnya kepada kita, dan begitulah terus tanpa ada hentinya sehingga hutang semakin dalam.

Passive Income? Kita sudah lupa lagi bahwa kita pernah membayangkan memiliki passive income dari bisnis, karena setiap hari kita selalu disibukkan dengan berbagai persoalan. Bulan lalu penjualan merosot sehingga bulan ini kita harus fokus untuk membenahi penjualan. Ketika penjualan mulai kita tangani dan membaik muncul masalah piutang yang membengkak sehingga cash flow kita terganggu. Besok, inventory kita yang terlalu tinggi dan macet di gudang, dan lagi- lagi cash flow selalu menjadi masalah.

Kita jadi frustasi karena tim kita sangat tergantung dengan kita, tidak bisa memutuskan sendiri, tidak ada inisiatif, harus selalu kita kejar-kejar, bahkan banyak perintah-perintah kita yang tidak berjalan atau tidak dijalankan. Bukannya passive income yang kita dapat tetapi very very very active income yang ada.

Setelah berbisnis, bukan More Time atau waktu berlebih yang kita dapatkan, kita bahkan sudah tidak bisa lagi pulang sore seperti ketika kita menjadi pegawai dulu. Sabtu dan minggu kadang kadang harus mengurusi bisnis, waktu untuk keluarga terganggu, libur menjadi barang mahal bagi kita. Ketika menjadi pegawai, kita senang kalau ada tanggal merah. Namun, setelah jadi entreprenuer justru sebaliknya, sebal kalau ada tanggal merah, karena yang lain libur kita tetap memikirkan pekerjaan sendirian.

Banyak entrepreneur yang kehilangan orientasi dalam berbisnis karena semakin peliknya situasi, semakin dalamnya permasalahan dan semakin kompleksnya proses bisnis yang dihadapi seiring dengan bertumbuhnya bisnis yang dimiliki. Umumnya entrepreneur memulai bisnis dengan bekal semangat dan mimpi besar, dan terus demikian semakin lama bisnisnya bertumbuh tanpa mengimbangi dirinya dengan bekal pengetahuan dan ketrampilan dalam berbisnis secara memadai.

Kalau kita lihat berbagai profesi yang ada dalam kehidupan sehari-hari, hampir semua membutuhkan pengetahuan dan keterampilan, menjadi dokter, pengacara, dosen, guru, bahkan tukang kayu, tukang las, ataupun pengemudi, semuanya memerlukan bekal pengetahuan dan keterampilan. Pengemudi perlu pengetahuan tentang jalan-jalan, pengetahuan tentang kendaraan yang dibawanya, dan juga perlu keterampilan dalam mengemudi, menghadapi kemacetan, melewati jalan menanjak, dan memberhentikan kendaraannya dengan aman.

Demikian juga dengan entrepreneur, kita tidak dapat membangun bisnis sesuai dengan keinginan kita tanpa pengetahuan dan keterampilan, membangun bisnis yang menjadi mesin pencetak uang bagi kita, bisnis yang jalan tanpa setiap saat mengharuskan kehadiran kita, dan bisnis yang bisa mengantarkan kita meraih impian-impian kita.

Pengetahuan dan Keterampilan, itulah kuncinya. Menjadi entrepreneurs dituntut untuk selalu menuntut ilmu dan belajar, tidak hanya belajar dari pengalaman kita sendiri tetapi juga harus belajar dari pengalaman orang lain, dengan membaca buku, majalah, atau mencari mentor dari entrepreneur yang sudah berhasil membangun bisnis. Dengan pengetahuan dan ketrampilan yang kita miliki sebagai entreprenuer kita akan terhindar dari berbagai persoalan yang sebenarnya tidak perlu terjadi. (Heppy Trenggono)

Presiden Balkadaba

2009-08-27T17:32:00.003+07:00

Kali ini Emha Ainun Nadjib dan Gamelan Kiai Kanjeng telah mempersiapkan pagelaran musik-puisi berjudul ‘Presiden Balkadaba’. Pertunjukan jenis puisi bertutur dengan iringan musik ini sudah dipentaskan di Gedung Utama Balai Pemuda di Jl. Gubernur Suryo 15 Surabaya, selama dua hari, 9 – 10 Juni 2009. Pagelaran yang sama juga digelar kembali di Gedung Kesenian Jakarta tanggal 20 Juni 2009 dalam rangka Anniversary Festival VII – 2009.

Anda pasti bertanya apa itu Balkadaba? Balkadaba adalah salah satu binatang yang ikut serta masuk dalam rombongan perahu Nabi Nuh untuk berlindung dari banjir besar akibat pencairan kutub selatan yang kemudian mengubah dataran sangat luas dari timur Afrika hingga Papua menjadi archipelago atau kumpulan ribuan pulau-pulau. “Iblis, makhluk Tuhan yang sangat dahsyat kekuatan dan kemampuannya, serta yang penuh rahasia dan kontraversi tugas-tugasnya, diam-diam menyelundupkan dirinya ikut masuk ke perahu Nabi Nuh dengan ‘gandholan’ di ekornya Balkadaba,” terang Cak Nun.

“...Aku Balkadaba
Aku mengurai diri jadi kristal
Aku bertopeng cahaya palsu
Kupompa teknologi menuju budaya tanpa kecerdasan
Kristalku memancar melalui gelombang
Memecah pikiran manusia sampai terkeping-keping
Menyeret hati mereka ke ruang-ruang gampa
Membanting jiwa manusia hingga terputus saraf-sarafnya...”

"...Aku berpesta pora
Bersama kerumunan manusia
Yang mripatnya telah tiba pada kesanggupan yang terendah dan hina
Yakni melihat hanya beberapa warna yang paling sederhana
Serta membaca kekerdilan angka-angka
Akulah Balkadaba, kupecah diri jadi jutaan kadal-kadal
Menelusup di balik rerumputan, berhijab rimbun dedaunan
Kadal-kadalku mengepung rumahmu
Menyandera tanah, air dan pepohonanmu
Kadal-kadalku menyamar jadi berbagai jenis binatang dan manusia
Aku hadir dan menguasai pasarmu, tanpa bisa kau perhatikan
Kadal-kadalku datang untuk kalian remehkan
Karena meremehkan adalah awal mula kekalahan
Kadal-kadalku berkeliaran supaya tak kalian perhitungkan
Sebab tak dihitung orang adalah modal utama kemenangan
Aku memenuhi bumi agar terlupakan
Aku menguntit ke manapun langkah kalian
Kutandai jalan peradaban kalian yang membentang
Yang segera berujung di gerbang kehancuran...”

“...Tak perlu habiskan waktu memperdebatkan neo-liberalisme. Itu barang lawas, resminya sejak Kultuurstelsel kerja paksa 1830-1870, cuma sekarang caranya sangat canggih, halus dan tidak kentara. Modal utamanya adalah kebodohan rakyat, yang setiap zaman dibikin lebih bodoh dan lebih bodoh lagi.

Sejak Van de Venter datang dengan politik etis, hingga foundation jaman sekarang. Uang hasil perampokan global disisihkan 1-2% untuk biaya pura-pura menolong rakyat kecil. Negara itu papan nama omong kosong, apalagi kalau Pemerintahnya hanya menjadi makelar modal internasional, sehingga memilih pejabat-pejabatnya berdasarkan kepentingan itu...”

Pagelaran puisi-musik “Presiden Balkadaba” ini diselenggarakan Progress Yogyakarta kerja sama dengan Dewan Kesenian Surabaya, Forum Bangbang Wetan, Gedung Kesenian Jakarta dan Komunitas Kenduri Cinta Jakarta.

Yogyakarta, Juni 2009

Melihat dan Menumpas Setan

2009-08-20T19:11:00.001+07:00

Dalam sebuah kisah, seorang lelaki dari bani Israil berpuasa selama 70 tahun. Setiap tahun ia hanya berbuka tujuh hari. Selama berpuasa, dia selalu bermohon kepada Allah agar diberi kemampuan melihat setan yang senantiasa menggoda manusia. Meskipun doa itu dipanjatkan terus menerus, namun Allah tetap menangguhkannya. Karena merasa sudah terlalu lama permohonannya tidak dikabulkan. Suatu saat lelaki itu bergumam, "Seandainya aku dapat mengetahui berbagai kesalahan serta doa yang aku perbuat kepada Tuhanku, niscaya yang demikian itu lebih baik dari pada perkara yang aku minta selama ini".

Sesaat kemudian, atas perintah Allah, malaikat datang menemui lelaki itu dan berkata, "Sesungguhnya Allah telah mengutusku untuk menemui kamu. Dia (Allah) berkata bahwasannya pernyataan yang baru saja kamu ucapkan tadi lebih disenangi oleh-Nya dari pada ibadah (puasa) yang telah lama kamu jalankan itu". Si pembawa pesan itupun menghilang.Tak lama setelah malaikat pergi, lelaki dari bani Israil tadi dianugerahi oleh Allah kemampuan melihat setan sehingga saat itu langsung dapat menyaksikan rombongan setan yang mengepung manusia di bumi. Itulah kisah yang bersumber dari Wahab bin Munabbih.

Setan memang tidak akan pernah berhenti mengepung dan menggoda manusia. Mereka datang dari berbagai penjuru, dari muka dan dari belakang, dari kanan dan dari kiri (QS. 7:17). Dan itu akan berlangsung terus hingga kiamat tiba (QS. 17:62). Dalam memperkuat godaan mereka untuk menyesatkan manusia, para setan dibantu teman-temannya (orang-orang kafir dan fasik) tanpa kenal lelah (QS.7:202).

Dalam konteks kekinian, wujud setan semakin beragam. Kekuatan godaannya pun semakin
dahsyat. Di era globalisasi informasi, setan bisa berupa paket-paket informasi tertentu, atau kemasan acara tertentu. Di tengah maraknya produk-produk film, terutama film impor, setan bisa menyusup sebagai pemeran atau pemain. Setan juga dapat menyelinap dalam botol minuman-minuman tertentu. Dalam tataran organisasi, kumpulan setan bisa bergabung dengan OTB (organisasi tanpa bentuk). Dan masih sangat banyak lagi yang lain, yang seluruhnya bisa disimpulkan bahwa setan adalah tempatnya kesalahan. Atau sebaliknya, kesalahan/kebatilan adalah tempatnya setan.

Memohon kepada Allah agar manusia diberi kemampuan "Melihat berbagai wujud setan" terasa kian relevan di era ketika batas-batas antara "setan" dengan "yang bukan setan" kian pudar. Padahal batas tegas itu sangat diperlukan agar fokus sasaran perlawanan manusia tidak meleset. Sangat ironis bila yang dilawan justru hal-hal yang seharusnya didukung. Sebaliknya, tak kalah ironisnya jika yang didukung adalah perkara-perkara yang semestinya diprotes.

Yang menarik dari kisah di awal adalah permohonan untuk dapat "melihat setan" dikabulkan setelah sang pemohon tergerak hatinya untuk mengetahui terlebih dahulu berbagai kesalahan atau dosa yang pernah diperbuatnya. Mampu melihat atau mengetahui kesalahan/dosa berarti mampu "melihat setan". Maka alangkah indahnya bila setiap orang mampu "melihat setan".

"Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa bila mereka ditimpa was-was dari setan, mereka ingat kepada Allah, maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya" (QS. 7:201).

Dengan bertakwa dan mengingat Allah, manusia bisa "melihat setan", maka hanya dengan
bertakwa dan mengingat Allah itu pula satu-satunya cara untuk melawan segala macam bentuk setan yang dilihat, termasuk setan yang belum sempat dilihat. Mahabenar Allah dengan segala firman-Nya.

Sifat Laki-laki dan Perempuan Yang Tidak Disukai

2009-08-20T00:13:00.002+07:00

Para istri atau suami adalah manusia yang juga mempunyai hak tidak suka kepada suami atau istri karena beberapa sifat-sifatnya. Karena itu kaum lelaki dan perempuan tidak boleh egois, dan merasa selalu benar. Melainkan juga harus memperhatikan dirinya, sehingga ia benar-benar bisa tampil sebagai seorang yang baik.

Baik di mata Allah, baik di mata manusia, lebih-lebih baik di mata suami atau istrinya. Ingat bahwa suami atau istri adalah sahabat terdekat, tidak saja di dunia melainkan sampai di surga. Karena itulah perhatikan sifat-sifat berikut yang secara umum sangat tidak disukai oleh para suami atau istri.

Pertama, Tidak Punya Visi
Setiap kaum lelaki atau wanita merindukan istri atau suami yang mempunyai visi hidup yang jelas. Bahwa hidup ini diciptakan bukan semata untuk hidup. Melainkan ada tujuan mulia. Dalam pembukaan surat An Nisaa’: 1, Allah SWT berfirman: “Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu, dan dari padanya Allah menciptakan isterinya; dan daripada keduanya Allah memperkembang-biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu”.

Dalam ayat ini Allah dengan tegas menjelaskan bahwa tujuan hidup berumah tangga adalah untuk bertakwa kepada Allah. Takwa dalam arti bersungguh mentaati-Nya. Apa yang Allah haramkan benar-benar dijauhi. Dan apa yang Allah perintahkan benar ditaati. Namun yang banyak terjadi kini, adalah bahwa banyak kaum lelaki atau wanita yang menutup-nutupi kemaksiatan. Suami atau istri tidak dianggap penting. Dosa demi dosa diperbuat di luar rumah dengan tanpa merasa takut kepada Allah SWT. Ingat bahwa setiap dosa pasti ada kompensasinya. Jika tidak di dunia pasti di akhirat. Sungguh tidak sedikit rumah tangga yang hancur karena keberanian para suami atau istri berbuat dosa. Padahal dalam masalah pernikahan Nabi SAW bersabda: “Pernikahan adalah separuh agama, maka bertakwalah pada separuh yang tersisa”.

Kedua, Kasar
Dalam sebuah riwayat dikatakan bahwa wanita diciptakan dari tulang rusuk yang bengkok. Ini menunjukkan bahwa tabiat wanita tidak sama dengan tabiat laki-laki. Karena itu Nabi SAW menjelaskan bahwa kalau wanita dipaksa untuk menjadi seperti laki-laki, maka tulung rusuk itu akan patah. Dan patahnya berarti talaknya.

Dari sini nampak bahwa kaum wanita mempunyai sifat ingin selalui dilindungi. Bukan diperlakukan secara kasar. Karena itu Allah memerintahkan para suami secara khusus agar menyikapi para istri dengan lemah lembut.

Wa’aasyiruuhunna bil ma’ruuf (Dan sikapilah para istri itu dengan perlakuan yang baik) An Nisa: 19. Perhatikan ayat tersebut, ayat itu menggambarkan bahwa sikap seorang suami yang baik bukan yang bersikap kasar, melainkan yang lembut dan melindungi istri. Banyak para suami atau istri yang menganggap suami atau istri sebagai sapi perahan. Ia dibantai dan disakiti seenaknya. Tanpa sedikit pun kenal belas kasihan. Mentang-mentang badannya lebih kuat lalu memukul suami atau istri seenaknya.

Ingat bahwa suami atau istri juga manusia. ciptaan Allah. Kepada binatang saja kita harus belas kasihan, apalagi kepada manusia. Nabi pernah menggambarkan seseorang yang masuk neraka karena menyikas seekor kucing, apa lagi menyiksa seorang manusia yang merdeka.

Begitu juga dengan para suami atau istri juga harus bersikap lemah lembut terhadap suami atau istri yang lemah. Malah tren sekarang banyak para istri yang mengatur suami. Ingat wahai para istri, lelaki adalah imam, bukan makmum.

Jadi walau pun suami lemah (baik lemah secara penghasilan atau lemah dalam hal-hal tertentu) para istri diwajibkan tetap menghormati suami, tidak boleh mencela atau mencacinya. Barang siapa durhaka sama suaminya maka nerakalah tempatnya.

Ketiga, Sombong
Sombong adalah sifat setan. Allah SWT melaknat Iblis karena kesombongannya. “Abaa wastakbara wakaana minal kaafiriin” (Al Baqarah: 34). Tidak ada seorang mahluk pun yang berhak sombong, karena kesombongan hanyalah hak preogratif Allah SWT. Allah berfirman dalam hadis Qudsi: “Kesombongan adalah selendangku, siapa yang menandingi aku, akan aku masukkan ke dalam neraka".

Pria atau wanita adalah mahluk yang lembut. Kesombongan sangat bertentangan dengan kelembutan hati pria dan wanita. Karena itu para suami atau istri yang baik tidak suka mempunyai suami atau istri yang sombong. Sayangnya dalam keseharian sering terjadi banyak suami atau istri merasa bisa segala-galanynya. Sehingga ia tidak mau menganggap dan tidak mau mengingat jasa suami atau istri sama sekali. Bahkan ia tidak mau mendengarkan ucapan sang suami atau istri. Ingat bahwa sang anak lahir karena jasa kesabaran para suami atau istri. Sabar dalam mengandung janin di rahim selama sembilan bulan dan sabar dalam menyusui selama dua tahun. Sungguh banyak para suami atau istri yang menderita karena perilaku sombong seorang suami atau istri.

Keempat, Tertutup
Nabi SAW adalah contoh suami yang baik. Begitu juga dengan Khadijah RA merupakan wanita terbaik di dunia. Tidak ada dari sikap-sikapnya yang tidak diketahui suami atau istrinya. Khadijah adalah wanita yang sangat jujur kepada Rasulullah SAW. Nabi sangat terbuka kepada istri-istrinya. Bila hendak bepergian dengan salah seorang istrinya, nabi melakukan undian, agar tidak menimbulkan kecemburuan dari yang lain.

Bila nabi ingin mendatangi salah seorang istrinya, beliau izin terlebih dahulu kepada istri-istri yang lain. Perhatikan betapa Nabi SAW sangat terbuka dalam menyikapi para istri. Tidak seorang pun dari mereka yang merasa di zalimi. Tidak ada seorang dari para istri yang merasa dikesampingkan.
Kini banyak kejadian para suami atau istri menutup-nutupi perbuatannya di luar rumah. Ia tidak mau berterus terang kepada suami atau istrinya. Bila ditanya selalu jawabannya mengambang. Entah ada rapat, atau pertemuan bisnis dan lain sebagainya. Padahal tidak demikian kejadiannya. Atau ia tidak mau berterus terang mengenai penghasilannya, atau tidak mau menjelaskan untuk apa saja pengeluaran uangnya. Sikap semacam ini sungguh sangat tidak disukai kaum pria maupun wanita. Banyak para suami atau istri yang tersiksa karena sikap suami atau istri yang sangat tertutup ini.

Kelima, Plinplan
Setiap pria atau wanita sangat mendambakan seorang suami atau istri yang mempunyai pendirian. Bukan suami atau istri yang plinplan. Tetapi bukan diktator. Tegas dalam arti punya sikap dan alasan yang jelas dalam mengambil keputusan. Tetapi di saat yang sama ia bermusyawarah, lalu menentukan tindakan yang harus dilakukan dengan penuh keyakinan. Inilah salah satu makna “qawwam” dalam firman Allah: ‘arrijaalu qawwamuun alan-nisaa’ (An Nisa’: 34).

Keenam, Pembohong
Banyak kejadian para suami atau istri tersiksa karena sang suami atau istri suka berbohong. Tidak mau jujur atas perbuatannya. Ingat sepandai-pandai tupai melompat pasti akan jatuh ke tanah. Kebohongan adalah sikap yang paling dibenci oleh Allah SWT. Bahkan Nabi SAW menganggap kebohongan adalah sikap orang-orang yang tidak beriman.

Dalam sebuah hadis Nabi pernah ditanya: “hal yakdzibul mukmin” (Apakah ada seorang mukmin berdusta?) Nabi menjawab: “Laa” (tidak). Ini menunjukkan bahwa berbuat bohong adalah sikap yang bertentangan dengan iman itu sendiri. Sungguh tidak sedikit rumah tangga yang bubar karena kebohongan para suami atau istri.

Ingat bahwa para suami atau istri tidak hanya butuh uang dan kemewahan dunia. Melainkan lebih dari itu ia ingin dihargai. Kebohongan telah menghancurkan harga diri seorang suami atau istri. Karena banyak para suami atau istri yang siap mencerai atau dicerai karena tidak sanggup hidup dengan para suami atau istri yang pembohong. Na 'udzubillah!

Ketujuh, Cengeng
Para suami atau istri ingin suami atau istri yang tegar, bukan suami atau istri yang cengeng. Benar, Abu Bakar Ash Shiddiq adalah contoh suami yang selalu menangis. Tetapi ia menangis bukan karena cengeng melainkan karena sentuhan bacaan ayat-ayat alquran.

Namun dalam sikap keseharian Abu Bakar jauh dari sikap cengeng. Abu Bakar sangat tegar dan penuh keberanian. Lihat sikapnya ketika menghadapi para pembangkang (murtaddin), Abu Bakar sangat tegar dan tidak sedikit pun gentar.

Suami atau istri yang cengeng cenderung nampak di depan suami atau istri serba tidak meyakinkan. Para suami atau istri suka suami atau istri yang selalu gagah dan kuat tetapi tidak sombong. Gagah dalam arti penuh semangat dan tidak kenal lelah. Lebih dari itu, suami atau istri selalu tabah dalam menghadapi berbagai cobaan hidup.

Kedelapan, Pengecut
Dalam sebuah doa, Nabi SAW. minta perlindungan dari sikap pengecut (a’uudzubika minal jubni). Mengapa?! Sebab sikap pengecut banyak menghalangi sumber-sumber kebaikan. Banyak para suami atau istri yang tertahan keinginannya karena sikap pengecut suami atau istri. Banyak para suami atau istri yang tersiksa karena suami atau istri tidak berani menyelesaikan permasalahan yang dihadapi. Nabi SAW terkenal pemberani. Setiap ada pertempuran Nabi SAW selalu dibarisan paling depan.

Ketika terdengar suara yang menakutkan di kota Madinah, Nabi SAW adalah yang pertama keluar dan mendatangi suara tersebut. Para suami atau istri sangat tidak suka suami atau istri yang pengecut. Mereka suka pada suami atau istri yang pemberani. Sebab tantangan hidup sangat menuntut kepada keberanian. Tetapi bukan NEKAT, melainkan BERANI yang penuh dengan pertimbangan yang matang.

Kesembilan, Pemalas
Di antara doa Nabi SAW adalah minta perlindungan kepada Allah SWT dari sikap malas: Allahumma inni a’uudzubika minal ‘ajizi wal kasal”, kata kasal artinya malas. Malas telah membuat seseorang tidak produktif.

Banyak sumber-sumber rezeki yang tertutup karena kemalasan seorang suami atau istri. Malas sering kali membuat rumah tangga menjadi sempit dan terjepit. Para suami atau istri sangat tidak suka kepada seorang suami atau istri yang pemalas. Sebab keberadaannya di rumah bukan memecahkan masalah melainkan menambah permasalahan. Seringkali sebuah rumah tangga diwarnai kericuhan karena malasnya seorang suami atau istri.

Kesepuluh, Cuek Pada Anak
Mendidik anak tidak saja tanggung jawab seorang suami atau istri. Melainkan tanggung jawab suami atau istri. Perhatikan surat Luqman, di sana kita menemukan pesan seorang ayah bernama Luqman, kepada anaknya. Ini menunjukkan bahwa seorang ayah harus menentukan kompas jalan hidup sang anak.

Nabi SAW adalah contoh seorang ayah sejati. Perhatiannya kepada sang cucu Hasan Husain adalah contoh nyata, betapa beliau sangat sayang kepada anaknya. Bahkan pernah berlama-lama dalam sujudnya, karena sang cucu sedang bermain-main di atas punggungnya.

Kini banyak kita saksikan seorang suami atau istri sangat cuek terhadap anak-anaknya. Ia beranggapan bahwa mengurus anak adalah pekerjaan suami atau istri. Sikap seperti inilah yang sangat tidak disukai para suami atau istri.

Kesebelas, Menang Sendiri
Setiap manusia mempunyai perasaan ingin dihargai pendapatnya. Begitu juga seorang suami atau istri. Banyak para suami atau istri tersiksa karena sikap suami atau istri yang selalu merasa benar sendiri.

Karena itu Umar bin Khaththab lebih bersikap diam ketika sang istri berbicara. Ini adalah contoh yang patut ditiru. Umar beranggapan bahwa adalah hak istri mengungkapkan uneg-unegnya kepada sang suami. Sebab hanya kepada suami atau istri ia dapat menemukan tempat mencurahkan isi hatinya. Karena itu seorang suami atau istri hendaklah selalu lapang dadanya. Tidak ada artinya merasa menang di depan suami atau istri.

Karena itu sebaik-baik sikap adalah mengalah dan bersikap perhatian dengan penuh kebapakkan dan keibuan. Sebab ketika sang suami atau istri mengomel ia sangat membutuhkan sikap kebapakkan atau keibuan seorang suami atau istri. Ada pepatah mengatakan: “Jadilah air ketika salah satunya menjadi api”.

Keduabelas, Jarang Komunikasi
Banyak para suami atau istri merasa kesepian ketika sang suami atau istri pergi (di luar rumah). Sebaik-baik suami atau istri adalah yang selalu menghubungi suami atau istri. Entah dengan cara mengirim sms atau menelponnya.

Ingatlah bahwa banyak masalah kecil menjadi besar hanya karena miskomunikasi. Karena itu sering berkomukasi adalah sangat menentukan dalam kebahagiaan rumah tangga. Banyak para suami atau istri yang merasa jengkel karena tidak pernah ditelpon oleh suami atau istrinya ketika sedang berada di luar rumah. Sehingga ia merasa disepelekan atau tidak dibutuhkan.

Para suami atau istri sangat suka kepada para suami atau istri yang selalu menghubungi sekali pun hanya sekedar menanyakan apa kabarnya. Atau hanya berkirim pesan pendek (sms).

Ketigabelas, Tidak Rapi dan Tidak Harum
Para suami atau istri sangat suka ketika suami atau istrinya selalu berpenampilan rapi. Nabi SAW dan Khadijah RA adalah contoh suami istri yang selalu rapi dan harum. Karena itu para sahabat selalu suka dan bangga dengan Nabi SAW dan Khadijah RA.

Ingat bahwa Allah Mahaindah dan sangat menyukai keindahan. Maka kerapian merupakan bagian dari keimanan. Ketika seorang suami atau istri rapi, maka suami atau istrinya merasa bangga karena orang-orang pasti akan berkesan bahwa sang suami atau istri mengurusinya.

Sebaliknya ketika sang suami atau istri tidak rapi dan tidak harum, maka orang-orang akan berkesan bahwa ia tidak diurus oleh suami atau istrinya. Karena itu bagi para suami atau istri, kerapian dan kaharuman adalah cermin pribadi suami atau istri.

Sungguh sangat tersinggung dan tersiksa seorang suami atau istri, ketika melihat suami atau istrinya sembarangan dalam berpenampilan dan menyebarkan bau keringat yang tidak enak. Wallahu ta'ala a’lam. (jubron fahirro)

Warga MBC Lawatan ke Tanjung Sengkuang

2009-08-15T22:49:00.012+07:00

Pertemuan Pengurus MBC tanggal 15 Agustus 2009 di rumah Bapak M. Fahmi Muhdhor, Kavling Sei Tering Blok E2 No. 18, Melchem, Kelurahan Tanjung Sengkuang, Batu Ampar dengan agenda acara utama silaturrahmi dan pemantapan rencana pelaksanaan buka bersama yang akan dilaksanakan pada tanggal 6 September 2009 di Masjid Nurul Iman, Kawasan Industri Batamindo Mukakuning Batam.

Enam Model Rumah Tangga

2009-08-14T00:59:00.001+07:00

1. Pertama rumah tangga model HOTEL
Hotel hanyalah tempat untuk transit atau singgah sementara. Hanya untuk urusan 3 UR: dapur, kasur dan sumur. Yaitu tempat untuk makan, tidur dan buang hajat. Berdasarkan definisinya, maka rumah tangga model ini menjdikan rumah hanya sekedar tempat untuk 3 UR di atas. Di sana jauh dari makna rumah yang sebenarnya, karena nilai-nilai dalam rumah tangga hanya sebagian kecil yang tertunaikan. Bisa dibayangkan bagaimana kondisi rumah tangga yang terbangun ketika situasi ini terjadi dalam sebuah rumah tangga. Pertengkaran dan ketidakharmonisan yang terus melingkupinya. Kehancuran sudah pasti akan terjadi pada rumah tangga model ini.

2. Kedua rumah tanga model RUMAH SAKIT
Dalam rumah sakit ada pasien dan dokter yang berlangsung balas jasa antara si pasien dan si dokter. Keduanya sama-sama merasa berperan penting. Dokter merasa berperan penting karena menolong dan mengobati pasien, tanpanya pasien akan terus sakit dan akibat jauhnya adalah meninggal. Sedangkan pasien juga merasa berperan penting karena dengan adanya dia, dokter bisa mendapat gaji sehingga dapurnya bisa mengepul dan melanjutkan hidupnya. Dalam rumah tangga tipe ini terdapat sikap saling menonjolkan peran masing-masing, sehingga tidak ditemukan titik temu dan jauh dri sinergisitas antarkeduanya. Sehingga ujung-ujungnya adalah rasa arogan dari masing-masing lantaran merasa perannya dalam rumah tangga adalah yang terbesar. Misalkan istri komentar, ”Mas itu sangat beruntung menikah dengan saya. Rumah, mobil dan pekerjaan yang mas dapatkan adalah pemberian dari orang tua saya lantaran mas nikah dengan saya”. Dengan tidak kalah, suami berkata,”Eh dengar ya, seandainya aku tidak menikahi kamu. Kamu akan menjadi perawan tua yang tidak laku. Dan kamu mestinya bersyukur aku mau menikah dengan kamu”. Dalam rumah tangga ini terus terjadi keributan akibat rasa arogan dari masing-masing, walaupun hanya bersumber dari masalah dan hal yang kecil.

3. Ketiga rumah tangga model PASAR
Pasar adalah tempat bertemunya penjual dan pembeli. Dua karakter yang ada dari masing masing adalah pembeli yang ingin dapat harga serendah-rendahnya dan penjual yang ingin menjual barang dalam harga setinggi-tingginya. Kalau keduanya memberikan definisi harga,”Pokoknya harga sekian”. Di sana tidak terdapat koma, maka tidak akan pernah ketemu keduanya, kesepakatan dan transaksi pun tidak akan terwujud. Semisal ketika istri berkata, ”Pokoknya aku ndak mau dibatasi, sebagai istri aku tidak mau hanya menjadi ibu rumah tangga, titik”. Suami menjawab, ”Pokoknya selama kamu menjadi istriku, tugas kamu adalah mencuci, mengepel, memasak, membersihkan rumah dan mengurus anak, itulah tugas kamu sebagai ibu rumah tangga, titik”. Dalam contoh komunikasi di atas maka masing-masing memunculkan egonya, sehingga kata titik adalah tawaran puncak yang menjadi harga mati dari masing-masing tanpa ada kompromi. Kalau hal ini terjadi maka selamanya di antara keduanya tidak akan terjadi kesepakatan, sebelum kata titik itu diubah dan dilanjutkan dengan satu kalimat penawaran yang lain.

4. Keempat rumah tangga model KUBURAN
Suasana yang menonjol dari kuburan adalah sepi, sunyi, tenang dan tida ada suara. Begitulah rumah tangga model ini, tidak pernah terjadi komunikasi antara penghuninya. Masing-masing diam dalam urusan dan aktivitasnya tanpa punya kepentingan untuk saling berkomunikasi dalam rumah tangga. Masing-masing merasa cukup dengan kerja dan kewajibannya tanpa ada hubungan timbal-balik dan komunikasi yang efektif.

5. Kelima rumah tangga model SEKOLAH
Dalam model ini ada tiga akivitas, 3A, yaitu Asah, Asih, Asuh. Dalam rumah tangga ini ada komitmen bersama antara suami dan istri untuk saling mengasah, mengasih dan mengasuh. Kata saling disini menunjukkan adanya hubungan dua arah, timbal-balik antara keduanya. Bukan hanya hubungan satu arah. Mengasah berarti saling menajamkan wawasan, suami memberikan hal-hal baru yang berguna kepada istri, dan istri juga sharing pengalaman dan wawasan kepada suami atas pengetahuannya. Sehingga terjadi satu sikap saling melengkapi dan membantu untuk maju. Mengasih adalah hubungan untuk saling perhatian. Mengasuh berarti adanya proses penjagaan dari maing-masing karena ketika telah terjadi proses pernikahan maka sebenarnya terjadi penyatuan antara keduanya. Satu terkena aib maka juga akan berdampak pada pihak yang lain.

6. Keenam rumah tangga model MASJID
Masjid adalah tempat untuk beribadah. Maka disana terdapat nilai-nilai yang sangat tinggi.

Ada tiga ciri rumah tangga masjid:
a. Ketulusan. Sebelum sholat kita berwudhu, kita berwudhu bersama. Kita basuh muka dan tangan kita, kita basuh kaki, kepala, telinga. Kita juga berkumur-kumur semuanya bertujuan untuk kebersihan hati, ketulusan jiwa.

b. Terdapat imam dan makmum. Dalam rumah tangga ini imam adalah suami, sedangkan makmum adalah istri dan anak-anaknya. Ketika imam rukuk, maka istri dan anak-anaknya juga rukuk bersama.

c. Loyalitas. Kesetiaan mutlak dari istri kepada suami, kecuali terdapat penyimpangan. Solat diakhiri dengan salam. Salam ke kanan dan ke kiri. Keselamatan, ketenangan dan kedamaian senantiasa menghiasi rumah tangga model ini. Bukan keresahan, bukan konflik dan bukan baku hantam.

Tipe dan model manakah rumah tangga yang ingin Anda bangun, pilih dan tentukan sekarang sebelum Anda membina rumah tangga. Komunikasikan dengan calon dari Anda. (Jubron Fahirro)

Kita Bisa Sukses Sepanjang Masa

2009-08-14T00:56:00.002+07:00

Ketika suatu saat Anda ingin menjamu orang yang sangat penting bagi Anda, apakah itu rekan bisnis atau teman lama atau customer Anda, restoran mana kira - kira yang akan anda pilih? Hampir dapat dipastikan anda akan memilih restoran yang terbaik bukan? Restoran yang berkelas, yang menyediakan makanan enak dengan suasana yang menyenangkan.

Dan yang hampir pasti anda tidak akan memilih Mc Donald untuk kepentingan Anda tersebut, karena Anda menganggap bahwa restoran yang terbaik itu jauh lebih baik makanannya ketimbang mc Donald. Di mc donald hanya ada ayam goreng biasa saja, seperti ayam goreng di restoran siap saji yang lain, tidak ada istimewanya, burgernya yang segede mangkok, kurang cocok untuk orang penting yang akan kita jamu.

Kalau kita perhatikan mengapa banyak restoran yang kita anggap istimewa di masa lalu sekarang banyak yang tidak kita lihat lagi keberadaanya? Mengapa diantaranya banyak yang gulung tikar sedangkan mc Donald yang sejak dulu kita kenal, yang makanannya biasa-biasa saja itu masih terus mencetak uang bermilyar-milyar jumlahnya sampai hari ini. Saya punya teman salah satu pemasok ayam di salah satu gerai mc Donald yang buka 24 jam, dia mengatakan penjualan gerai itu saja memerlukan ribuan ekor ayam setiap harinya!

Banyak orang menganggap bahwa sukses bisnis sangat tergantung dari produk apa yang kita jual ke pasar, mereka menganggap bahwa semakin unik ide kita maka semakin besar peluang untuk sukses. Sehingga apa yang banyak dilakukan orang adalah mencari ide bagus, ide cemerlang, sesuatu yang belum ada di pasar, produk yang benar - benar unik.

Banyak orang yang terjebak dalam ide yang mereka kembangkan sendiri. Seseorang dengan idenya ibarat seorang ibu dengan bayinya, mereka sangat mencintainya dan selalu menganggap ide mereka adalah ide terbaik. Mereka menganggap bahwa ide tersebut yang akan mengantarkannya kepada sukses dalam berbisnis.

Kenyataannya tidak semua ide bagus mengantarkan kita pada sukses bisnis, bahkan dalam banyak kasus ide bagus membuat kita berdarah-darah, meluncurkan produk yang sama sekali belum dikenal pasar membutuhkan ekstra tenaga yang luar biasa. Pasar yang belum siap akan menjadi persoalan besar untuk kelangsungan bisnis kita.

Apapun bisnis yang dijalankan, ada yang berhasil berkembang dengan baik dan ada yang mati di tengah jalan, ada yang menghasilkan uang buat kita dan ada yang justru menghabiskan uang kita. Kita lihat berapa banyak restauran padang yang ada di sekitar kita, berapa banyak warung tegal yang ada di sekitar kita, berapa banyak perusahaan yang menjual kacang tanah, menjual kripik, menjual air minum? mereka bukan pemain tunggal, dan yang pasti mereka tidak mengandalkan ide bagus sebagai produknya.

Namun mengapa banyak diantara mereka yang berguguran? Atau mungkin diantara mereka ada yang berguguran karena produknya yang jelek? Mengapa diantara mereka banyak yang berhasil? Kunci sukses dalam bisnis tidak tergantung dari "apa yang anda lakukan", tetapi sangat tergantung dari "bagaimana anda melakukannya".

Kalau anda akan memulai bisnis, ambilah salah satu produk yang anda kenal dengan baik, produk yang benar-benar diinginkan oleh pasar, produk yang jelas-jelas akan dibeli oleh customer, yang sudah ada pasarnya, yang pasarnya sedang berkembang, bangunlah keunggulan dengan cara "bagaimana anda melakukannya".

Pelajarilah bagaimana pemain bisnis sukses dalam menjalankan bisnisnya, bagaimana cara mereka memperlakukan pelanggannya, bagaimana cara mereka melakukan pemasaran, bagaimana mereka berhubungan dengan suppliernya, bagaimana cara mereka merekrut dan memilih team mereka, bagaimana mereka membangun corporate culture, itulah yang menentukan sukses atau tidaknya sebuah bisnis. (jubron)

Manfaat Kurma Untuk Orang Dewasa

2009-08-14T00:38:00.001+07:00

Berikut ini akan kami paparkan sebagian dari manfaat dan khasiat kurma ditinjau dari sudut pandang medis modern yang sekaligus menguatkan khabar Al-Qur’an Al-Karim dan As-Sunnah Ash-Shahihah tentang khasiat dan keutamaan kurma.

[1]. Tamr (kurma kering) berfungsi untuk menguatkan sel-sel usus dan dapat membantu melancarkan saluran kencing karena mengandung serabut-serabut yang bertugas mengontrol laju gerak usus dan menguatkan rahim terutama ketika melahirkan.

Penelitian yang terbaru menyatakan bahwa buah ruthab (kurma basah) mempunyai pengaruh mengontrol laju gerak rahim dan menambah masa systolenya (kontraksi jantung ketika darah dipompa ke pembuluh nadi). Bahkan Allah Subhanahu wa Ta’ala memerintahkan Maryam binti Imran untuk memakan buah kurma ketika akan melahirkan, dikarenakan buah kurma mengenyangkan juga membuat gerakan kontraksi rahim bertambah teratur, sehingga Maryam dengan mudah melahirkan anaknya.[1]

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman.

“Artinya : Dan goyangkanlah pangkal pohon kurma itu kearahmu, niscaya pohon itu akan menggugurkan buah kurma yang masak kepadamu, maka makan, minum dan bersenang hatilah kamu. Jika kamu melihat seorang manusia, maka katakanlah, ‘Sesungguhnya aku telah bernadzar berpuasa untuk Rabb Yang Maha Pemurah, maka aku tidak akan berbicara dengan seorang manusia pun pada hari ini” [Maryam : 25-26]

Al-Hafizh Ibnu Katsir rahimahullah membawakan perkataan ‘Amr bin Maimun di dalam tafsirnya : “Tidak ada sesuatu yang lebih baik bagi perempuan nifas kecuali kurma kering dan kurma basah” [2]

Dokter Muhammad An-Nasimi dalam kitabnya, Ath-Thibb An-Nabawy wal Ilmil Hadits (II/293-294) mengatakan, “Hikmah dari ayat yang mulia ini secara kedokteran adalah, perempuan hamil yang akan melahirkan itu sangat membutuhkan minuman dan makanan yang kaya akan unsur gula, hal ini karena banyaknya kontraksi otot-otot rahim ketika akan mengeluarkan bayi, terlebih lagi apabila hal itu membutuhkan waktu yang lama. Kandungan gula dan vitamin B1 sangat membantu untuk mengontrol laju gerak rahim dan menambah masa sistolenya (kontraksi jantung ketika darah dippompa ke pembuluh nadi). Dan kedua unsur itu banyak terkandung dalam ruthab (kurma basah). Kandungan gula dalam ruthab sangat mudah untuk dicerna dengan cepat oleh tubuh” [3]

Buah kurma matang sangat kaya dengan unsur Kalsium dan besi. Oleh karena itu, sangat dianjurkan bagi perempuan yang sedang hamil dan yang akan melahirkan, bahkan Allah Subhanahu wa Ta’ala memerintahkan kepada Maryam Al-Adzra (perawan) untuk memakannya ketika sedang nifas (setelah melahirkan). Kadar besi dan Kalsium yang dikandung buah kurma matang sangat mencukupi dan penting sekali dalam proses pembentukan air susu ibu. Kadar zat besi dan Kalsium yang dikandung buah kurma dapat menggantikan tenaga ibu yang terkuras saat melahirkan atau menyusui. Zat besi dan Kalsium merpuakan dua unsur efektif dan penting bagi pertumbuhan bayi. Alasannya , dua unsur ini merupakan unsur yang paling berpengaruh dalam pembentukan darah dan tulang sumsum.

[2]. Ruthab (kurma basah) mencegah terjadi pendarahan bagi perempuan-perempuan ketika melahirkan dan mempercepat proses pengembalian posisi rahim seperti sedia kala sebelum waktu hamil yang berikutnya [4]. Hal ini karena dalam kurma segar terkandung hormon yang menyerupai hormon oxytocine yang dapat membantu proses kalahiran.

Hormon oxytocine adalah hormon yang salah satu fungsinya membantu ketika wanita atau pun hewan betina melahirkan dan menyusui.

[3]. Memudahkan persalinan dan membantu keselamatan sang ibu dan bayinya.
[4]. Buah kurma, baik tamr maupun ruthab dapat menenangkan sel-sel saraf melalui pengaruhnya terhadap kelenjar gondok. Oleh karena itu, para dokter menganjurkan untuk memberikan beberapa buah kurma di pagi hari kepada anak-anak dan orang yang lanjut usia, agar kondisi kejiwaannya lebih baik.

[5]. Buah kurma yang direbus dapat memperlancar saluran kencing.

[6]. Buah kurma Ajwah dapat digunakan sebagai alat ruqyah dan mencegah dari ganguan jin.

[7]. Kurma sangat dianjurkan sebagai hidangan untuk berbuka puasa. Ada hal yang sudah ditetapkan dalam bidang kedokteran bahwa gula dan air merupakan zat yang pertama kali dibutuhkan orang berpuasa setelah melalui masa menahan makan dan minum. Berkurangnya glukosa (zat gula) pada tubuh dapat mengakibatkan penyempitan dada dan gangguan pada tulang-tulang. Dilain pihak, berkurangnya air dapat melemahkan dan mengurangi daya tahan tubuh. Hal ini berbeda dengan orang berpuasa yang langsung mengisi perutnya dengan makanan dan minuman ketika berbuka. Padahal ia membutuhkan tiga jam atau lebih agar pencernaannya dapat menyerap zat gula tersebut. Oleh karena itu, orang yang menyantap makanan dan minuman ketika berbuka puasa tetap dapat merasakan fenomena kelemahan dan gangguan-ganguan jasmani akibat kekurang zat gula dan air.

[8]. Buah kurma dapat mencegah stroke

[9]. Buah kurma kaya dengan zat garam mineral yang menetralisasi asam, seperti Kalsium dan Potasium. Buah kurma adalah makanan terbaik untuk menetralisasi zat asam yang ada pada perut karena meninggalkan sisa yang mampu menetralisasi asam setelah dikunyah dan dicerna yang timbul akibat mengkonsumsi protein seperti ikan dan telur.

[10]. Buah kurma mengandung vitamin A yang baik dimana ia dapat memelihara kelembaban dan kejelian mata, menguatkan penglihatan, pertumbuhan tulang, metabolisme lemak, kekebalan terhadap infeksi, kesehatan kulit serta menenangkan sel-sel saraf.

[11] Kurma adalah buah, makanan, obat, minuman sekaligus gula-gula. [6]

[Disalin dengan sedikit penyesuaian dari buku Kupas Tuntas Khasiat Kurma Berdasarkan Al-Qur’an Al-Karim, As-Sunnah Ash-Shahihah dan Tinjauan Medis Modern, Penulis Zaki Rahmawan, Pengantar Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas, Penerbit Media Tarbiyah – Bogor, Cetakan Pertama, Dzul Hijjah 1426H]

Foote Note:

[1]. Perkataan Dokter Muhammad Kamal Abdul Aziz dalam kitabnya Al-Ath’imah Al-Qur’aniyyah. Dicantumkan oleh Syaikh Salim bin Ied Al-Hilaly dalam Shahih Ath-Thibb An-Nabawy fi Dhau’il Ma’arif Ath-Thabiyyah wal Ilmiyyah Al-Haditsah (hal. 399), cet. Maktabah Al-Furqaan, th. 1424H

[2]. Tafsir Ibni Katsir (V/168), Tahqiq : Hani Al-Haj, cet. Al-Maktabah At-Tauqifiyah, Mesir.

[3]. Dinukil oleh Syaikh Salim bin Id Al-Hilaly dalam Shahih Ath-Thibb An-Nabawy fi Dhau’il Ma’arif Ath-Thabiyyah wal Ilmiyyah Al-Haditsah (hal. 399), cet. Maktabah Al-Furqaan, th. 1424 H

[4]. Catatan kaki yang terdapat dalam Shahih Ath-Thibb An-Nabawy fi Dhau’il Ma’arif Ath-Thabiyyah wal Ilmiyyah Al-Haditsah (hal. 399), cet. Maktabah Al-Furqaan, th. 1424 H

[5]. Catatan kaki yang tedapat dalam Shahih Ath-Thibb An-Nabawy fi Dhau’il Ma’arif Ath-Thabiyyah wal Ilmiyyah Al-Haditsah (hal. 399), cet. Maktabah Al-Furqaan, th. 1424 H

[6]. Ath-Thibb An-Nabawy (hal. 292) oleh Imam Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah, cet. Maktabah Nizaar Musthafa Al-Baaz, th. 1418 H.

Foto Ngeblog Anak-anak MBC

2009-08-11T22:07:00.001+07:00

Foto anak-anak Magelang di Batam yang lagi gandrung ngeblog...

Rapat Pengurus Harian MBC

2009-08-09T21:10:00.012+07:00

Rapat Pengurus Harian Magelang Batam Community diadakan pada hari Minggu, 9 Agustus 2009 malem senin, Jam 20.00 di rumah Mas Pungky yang beralamat di Perumahan Nusa Jaya Blok B22 Sungai Panas, di hadiri oleh Pengurus Harian dan anggota antara lain
1. Usman ( Ketua Umum ) Malanggaten, Magelang
2. Ibnu Subroto (ketua Harian) Tegal Rejo
3. Prasetyo ( Wakil Ketua ) Barakan, Magelang
4. Trina Wulandari (sekretaris), Borobudur
5. Widya Arianti (Bendahara) Bandongan
6. Ismail Candi Mulyo
7. Fahmi Muhdhor Mungkid
8. Pungky Secang
9. Edy Waluyo Tidar Krajan
10. Eko Widyanto Cokro, Grabag
11. Mahfur Grabag
12. Wilardi Grabag
13. Nur Amin Tegal Rejo
!4. Muklas Klothok Tegal Rejo
15. Rusdi Secang
16. N, Widiantoro Secang
17. Okta Arif Salaman
18. Yudi P. Salaman
19. Wahyudi Salaman

Agenda yang dibahas tentang rencana penyelenggaraan Acara Buka bersama yang rencananya akan dilaksanakan di Masjid Nurul Iman Muka Kuning, tanggal 6 September 2009, dengan di hadiri semua warga Magelang yang ada di Batam

Kurniawan Teko Nang Taman Marchelia Batam

2009-07-31T21:12:00.004+07:00

Apa kawan-kawan Magelang masih ingat dengan Kurniawan Dwi Yulianto pemain sepak bola yang pernah dua tahun berlaga di kancah Liga Eropa seperti FC Luzern, Swiss, MU dan lain-lain?

Kurniawan Dwi Yulianto yang tinggal di Jalan Semangka Raya Perumnas Kalinegoro Magelang akan hadir di Lapangan Parkir Carnaval Mall My Mart Batam Centre Batam tanggal 1 Agustus 2009. Tidak ada pungutan biaya dalam acara ini alias gratis.

Di acara ini akan ada events yang variatif seperti Fun Soccer, PS2 Competition, Juggling Competitions, Games Spontan seperti Blind Goal dan Spot Goal. Tersedia uang tunai dan hadiah menarik.

Dalam acara ini grup band seperti the Patrick, Red Cover, Mickey Mouse dan Popeye akan hadir juga.

Jika kawan-kawan ingin jumpa langsung dengan Kurniawan Dwi Yulianto bisa menghubungi panitia penyelenggara Saudara Hendra ke nomer 085-271 240 126 atau datang langsung ke Ninety Nine Productions di Komplek Maechelia Blok A/2 Batam. (jbr fhr)

INTERMENZO (SIRAH MURUP)

2009-07-28T17:56:00.004+07:00

Ternyata diam diam Mas Ismail ini ilmune duwur tenan, coba di perhatikan fotonya, jebul ada sinar merah nylorot di atas kepalanya, wah..wah...jarene gawan seko njowo, tinggalane simbah Candi Mulyo ono sing nderek.... wahhh jan joss tenan...

Foto Pengurus Harian MBC

2009-07-28T11:56:00.009+07:00

Orang Tua Menghalangi Pernikahan Anaknya

2009-07-24T11:46:00.003+07:00

Pertanyaan:

Saya ingin berkonsultasi, saya ini ingin sekali mengerjakan perintah Allah SWT untuk melakukan penikahan, namun saya masih menemui kendala dari orang tua calon saya. Mereka mengharapkan anaknya mendapatkan pendamping yang setara dengan keluarganya. Mereka mencari bukan dari segi agama melainkan dari segi materi dunia, sedangkan calon istri saya juga berkeinginan menyegerakan pernikahan tetapi orang tua bersikeras dan keras kepala sehingga tidak mau merestui, bahkan mereka pernah berbicara bila kami berdua tetap melangsungkan pernikahan maka anaknya tidak akan diakui dan dijauhkan dari keluarga (tidak dianggap sama sekali).

Calon saya juga pernah meminta dengan ayahnya dan ibunya namun mereka tetap menolaknya. Calon saya takut dianggap durhaka kepada ibunya bahkan calon saya menjaga agar jangan sampai ibunya sakit-sakitan.

Pertanyaan saya, bagaimana saya harus bersikap sedang saya ingin segera menikah tetapi calon saya takut dikatakan anak durhaka. Apakah ini merupakan sikap durhaka terhadap kedua orang tua bila tetap melakukan pernikahan? Lalu adakah cara meluluhkan hati orang tua yang keras kepala, karena dalam hadis mengatakan bila datang seorang pria muslim hendak melamar putrimu segerakanlah, bila tidak maka akan terjadi fitnah.

Salam dari Ahmad Nurfuad di Gorontalo

Jawabannya:

Mempercepat pernikahan manakala tidak ada hal-hal yang prinsip adalah sangat dianjurkan dalam agama dikarenakan hal itu akan mencegah seseorang dari hal-hal yang dapat membawa dirinya kepada perzinaan. Sabda Rasulullah SAW; ”Wahai para pemuda barangsiapa di antara kalian yang telah memiliki kesanggupan (untuk menikah) maka menikahlah dan barangsiapa yang belum memiliki kesanggupan maka berpuasalah. Sesungguhnya (puasa itu) adalah perisai baginya” (HR. Bukhari dan Muslim - Shahih). Tentunya keinginan Anda untuk segera menikah menandakan bahwa Anda telah memiliki kesanggupan baik kesanggupan dalam memberikan haknya dan kewajibannya secara lahir maupun batin baginya.

Makna Sederajat (Kufu’)

Di antara hal yang diperhatikan oleh para ulama di dalam pernikahan adalah adanya kesetaraan (kufu’) antara laki-laki dan wanita yang ingin menikah. Kesetaraan ini bisa menjadi faktor kebahagiaan hidup dikarenakan adanya ketenangan dan kepercayaan di antara pasangan suami isteri.

Segolongan ulama berpendapat bahwa persoalan kufu’ perlu diperhatikan, tetapi yang menjadi ukuran kufu’ ialah sikap hidup yang lurus dan sopan bukan dengan ukuran keturunan, pekerjaan, kekayaan, suku/ras, asal negara, dan sebagainya. Jadi seorang laki-laki yang shaleh walaupun keturunannya rendah berhak kawin dengan wanita yang berderajat tinggi. Laki-laki yang mempunyai kebesaran apapun berhak kawin dengan wanita yang mempunyai kebesaran dan kemasyhuran. Laki-laki fakir berhak kawin dengan yang kaya raya dengan syarat pihak lelakinya adalah seorang muslim yang menjauhkan dirinya dari meminta-minta dan tidak seorang pun walinya yang menghalangi atau menuntut pembatalan. (Fiqhus Sunnah Juz III hal. 30)

Di dalam buku ini juga disebutkan diantara hal-hal yang menjadi ukuran kufu’ adalah kekayaan. Golongan Syafi’i berbeda pendapat dalam hal ini. Sebagian ada yang menjadikannya sebagai ukuran kufu’, jadi orang fakir menurut mereka tidak se-kufu’ dengan perempuan kaya, sebagaimana riwayat Samarah bahwa Rasulullah SAW bersabda; ”Kebangsawanan adalah pada kekayaan dan kemuliaan pada taqwa”. Mereka berkata juga bahwa kemampuan laki-laki fakir dalam membelanjai isterinya berada di bawah ukuran laki-laki kaya. Sebagian lain berpendapat bahwa kekayaan itu tidak dapat menjadi ukuran kufu’ karena kekayaan itu sifatnya pasang surut dan perempuan yang salehah tidaklah mementingkan kekayaan, kedudukan, ketampanan, dan keturunan.

Golongan Hanafi menganggap bahwa kekayaan menjadi ukuran kufu’. Ukuran kekayaan di sini adalah memiliki harta untuk membayar mahar dan nafkah. Orang yang tidak memiliki harta untuk membayar mahar dan nafkah atau salah satu di antaranya, ia dianggap tidak se-kufu’. Abu yusuf menilai kufu’ itu dari kesanggupan memberi nafkah, bukan mahar, karena dalam urusan mahar, biasanya orang sering mengada-ada. Tentang harta menjadi ukuran kufu’ juga menjadi ukuran Ahmad atau pendapat Ahmad. (Fiqhus Sunnah Juz III hal. 36)

Dari pendapat para ulama diatas tampak bahwa kekayaan (memiliki harta) adalah menjadi ukuran se-kufu’ atau tidaknya seorang laki-laki yang ingin menikahi seorang wanita. Namun demikian tampak perbedaan di antara mereka terkait dengan ukuran kepemilikan harta (kekayaan) tersebut. Sedangkan ukuran kekayaan atau kemapanan seseorang berbeda antara satu dengan yang lainnya. Begitu juga dengan ukuran nilai suatu mahar atau pemberian nafkah setelah pernikahan. Ada sebagian wanita yang merasa tidak cukup dengan nominal tertentu setiap bulannya namun sebagian lainnya merasa bahwa itu sudah cukup. Hal ini terkadang kembali kepada kepAndaian dalam mengatur keuangan rumah tangganya atau bisa juga dikarenakan gaya hidup keduanya.

Se-kufu’ tidaknya seorang laki-laki dengan wanita yang akan dinikahinya diukur ketika akad nikah akan dilangsungkan. Hal itu dikarenakan kekayaan yang dimiliki seseorang memungkinkan terjadinya pasang surut paska pernikahan, sebagaimana perkataan sebagian ulama madzhab Syafi’i. Bisa jadi seorang yang kaya raya pada saat menikah jatuh miskin setelah mereka membina rumah tangga atau sebaliknya seorang yang tidak mempunyai banyak harta pada saat menikah menjadi hartawan setelah mereka membina rumah tangga. Wallahu Ta’ala A’lam.

Untuk itu banyaknya harta atau kekayaan tidaklah menjadi ukuran kufu’ sebagaimana firman Allah SWT; ”Dan kawinkanlah orang-orang yang sedirian di antara kamu, dan orang-orang yang layak (berkawin) dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya dan Allah Mahaluas (pemberian-Nya) lagi Maha mengetahui” (QS. An Nuur: 32).

Ibnu Katsir menyebutkan bahwa ayat ini adalah perintah untuk menikah. Sebagian ulama berpendapat bahwa hal itu adalah wajib bagi setiap orang yang memiliki kesanggupan. Mereka mendasarkannya kepada sabda Rasulullah SAW; ”Wahai para pemuda baranagsiapa di antara kalian yang telah memiliki kesanggupan (untuk menikah) maka menikahlah. Sesungguhnya hal itu menjaga pandangan, memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yang belum memiliki kesanggupan maka berpuasalah. Sesungguhnya (puasa) itu adalah perisai baginya (HR. Bukhari dan Muslim).

Adapun firman Allah SWT; “Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya”, maka Ali bin Abi Thalhah dari Ibnu Abbas menyatakan bahwa “Allah swt mencintai mereka (para wali) yang menikahkan (anak-anaknya) dan memerintahkan orang-orang yang merdeka juga para budak serta menjanjikan kepada mereka kekayaan dengan firman-Nya, jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan karunia-Nya”.

Ibnu Katsir juga menambahkan, dari Ibnu Mas’ud RA; “Memohonlah kalian (kepada Allah) akan kekayaan melalui menikah”, diriwayatkan oleh Ibnnu Jarir. Al Baghawi juga menyebutkannya dari Umar yang semisal dengannya. Rasulullah SAW pernah menikahkan seorang lelaki yang tidak mempunyai apa-apa selain kain sarung dan ia tidak memiliki apa-apa walaupun hanya sebatas cincin besi, namun demikian Rasulullah SAW tetap menikahkannya dengan seorang wanita dan menjadikan maharnya adalah mengajarkannya alqur’an yang telah dihafalnya” (Tafsir Ibnu Katsir Juz VI hal. 51 – 52).

Juga hadis yang diriwayatkan dari Abu Hurairah dari Nabi SAW bersabda; “Wanita dinikahi karena empat perkara; karena hartanya, karena kehormatannya, karena kecantikannya dan karena agamanya. Maka pilihlah (wanita) yang memiliki agama (yang baik) maka engkau tidak akan menyesal” (HR. Bukhari dan Muslim). Imam Bukhari meletakkan hadis ini di bawah Bab Se-kufu’ Dalam Hal Agama, ini menunjukkan bahwa yang pertama sekali diperhatikan dalam kufu’ bukanlah harta, kehormatan ataupun kecantikan tapi AGAMANYA.

Wali Menghalangi Pernikahan (Orang Tua Menghalangi Pernikahan)

Pada dasarnya para ulama sependapat bahwa wali tidak berhak dan tidak boleh menghalang-halangi perempuan yang diwalikannya dan menzaliminya supaya tidak kawin, padahal dia ingin kawin dengan laki-laki se-kufu’ dan mahar mitsl. Jika wali menghalangi pernikahan tersebut, calon pengantin wanita berhak mengadukan perkaranya kepada pengadilan agar perkawinan tersebut dapat dilangsungkan. Dalam keadaan seperti ini, perwalian tidak pindah dari wali yang zalim kepada wali yang lainnya, tetapi langsung ditangani oleh hakim sendiri sebab menghalangi hal tersebut adalah suatu perbuatan yang zalim, sedangkan mengadukan wali zalim itu hanya kepada HAKIM.

Ma’qil bin Yasar berkata; “Aku mempunyai saudara perempuan. Selanjutnya datang kepadaku seorang laki-laki pamanku untuk meminangnya. Aku pun menikahkan saudara perempuanku itu dengannya. Tetapi belakangan, ia menceraikannya dengan talak raj’i kemudian ia berdiam diri hingga masa iddahnya. Tatkala datang laki-laki itu (yang menceraikannya) dan meminangnya kembali”, aku menjawab; ”Tidak demi Allah, aku tak akan mengawinkan dia denganmu selama-lamanya”. Maka turunlah ayat; ”Apabila kamu mentalak isteri-isterimu, lalu habis masa iddahnya, Maka janganlah kamu (para wali) menghalangi mereka kawin lagi dengan bakal suaminya” (QS. AL Baqarah: 232). “Selanjutnya aku membayar kafarat akan sumpahku lalu aku kawinkan saudara perempuanku itu dengannya” (Fiqhus Sunnah Juz III hal. 23)

Jika walinya adalah ayah mujbir - yang berhak menikahkan orang yang diwalikannya tanpa meminta pendapatnya terlebih dahulu - tidak mau menikahkan anak perempuannya yang mujbaroh maka si ayah tidaklah dianggap menghalang-halangi kecuali jika hal itu membawa bahaya kepada si wanita atau membawa madharat baginya seperti ia tidak diperkenankan menikah agar tetap selamanya membantunya di rumah atau dieksploitasi untuk terus menaikkan karir kepegawaiannya dan khawatir karirnya akan terputus jika dia menikah (Al Fiqhul Islami wa Adillatuhu Juz IX hal 6722).

Jadi tidak cukup alasan bagi ayah dari calon pasangan Anda untuk menghalanginya menikah dengan Anda jika memang Anda sudah dianggap se-kufu’ dan dia pun sudah ridha dengan Anda.

Beberapa Kiat-kiat untuk Anda

Namun demikian Anda harus bijak dalam menyikapi kondisi yang ada di keluarga si wanita, meskipun sampai saat ini orang tuanya belum menyetujui Anda untuk melamarnya tetaplah sebisa mungkin untuk bisa mendapatkan restu dari mereka.

Sebetulnya ada kesamaan tujuan antara Anda dengan orang tua si wanita yaitu sama-sama ingin membahagiakannya namun berbeda sudut pandangnya. Kalau Anda melihat dari sudut pandang sudah sama-sama ridho dan percaya yang insya Allah akan menjadi bekal Anda berdua meraih kebahagiaan paska pernikahan nanti. Adapun orang tua si wanita melihat dari sudut pandang harta kekayaan, sebagaimana umumnya sikap orang tua terhadap anaknya.

Berangkat dari kesamaan tujuan tersebut meski berbeda sudut pandang maka Anda bisa melakukan langkah-langkah berikut:

1. Memberikan penyadaran kepada kedua orang tuanya tentang arti kebahagiaan

Anak wanitanya haruslah berupaya untuk memberikan penyadaran kepada mereka bahwa kebahagiaan tidaklah hanya sebatas dinilai dari banyaknya harta tetapi kebahagiaan adalah kenyamanan dan ketentraman hati seseorang dalam membinan rumah tangga. Tidak sedikit orang yang kaya namun ia tidak bisa menikmati kekayaannya itu dikarenakan tidak ada ketentraman di dalam rumah tangganya.

2. Meminta bantuan saudara dari orang tua yang menjadi kepercayaannya atau bisa mempengaruhinya

Jika upaya yang pertama kurang menampakkan hasil, mungkin si wanita bisa meminta bantuan dari saudara kedua orang tuanya, apakah itu paman, bibi, kakek atau yang lainnya karena terkadang ada orang tua yang masih kurang bisa menerima nasehat atau arahan dari anak-anaknya. Hal ini mungkin saja dilakukan seperti kebiasaan di suatu daerah tertentu, jadi atau tidaknya seorang anak perempuan menikah diputuskan oleh pamannya.

3. Meminta bantuan seorang alim

Kalau perlu Anda atau si wanita bisa juga meminta bantuan seorang alim (yang mengetahui tentang agama) untuk memberikan sentuhan-sentuhan dari aspek agama (syariat) baik tentang penghalang-halangan mereka terhadap anak wanitanya, orientasi menikahkan anak wanitanya, sudut pandang kebahagiaan atau yang lainnya. Mudah-mudahan sentuhan-sentuhan ayat dan hadis dari beliau bisa melunakkan sikap mereka.

4. Cobalah Anda datang untuk silaturahmi

Anda bisa menjajaki hasil perkembangan dari usaha-usaha di atas dengan meminta Anda untuk datang silaturahmi ke rumah mereka sebagai perkenalan antara dua keluarga. Dan jika hasil dari kunjungan ini menampakkan hasil yang positif maka Anda bisa teruskan ke tahap yang berikutnya untuk melakukan pelamaran.

5. Solat istikharah sambil berdoa kepada Allah SWT

Hal yang tidak boleh Anda lupakan dalam menghadapi berbagai pilihan di dalam masalah ini adalah solat istikharah meminta petunjuk dari Allah SWT. Solat istikharah yang merupakan upaya vertikal ini juga harus dibarengi dengan upaya horizontal dengan meminta pendapat dari orang-orang yang Anda anggap bisa membantu mencarikan solusi yang terbaik terutama dari mereka yang pernah mengalami peristiwa seperti ini atau bermusyawarah dengan anggota keluarga Anda, sehingga Anda mendapatkan ketetapan hati terhadap suatu keputusan. Ada satu ungkapan Umar bin Khattab RA; ”Tidak rugi orang yang beristikharah dan tidak menyesal orang yang bermusyawarah”.

6. Tawakal atas segala keputusan yang datang dari Allah SWT

Setelah berbagai upaya yang telah Anda dan si wanita lakukan baik melalui pendekatan personal, meminta pendapat dan musyawarah serta terus meminta petunjuk dari Allah SWT melalui solat istikharah dan berdoa maka tidak ada yang terbaik setelah itu semua kecuali menyerahkan segalanya kepada Allah swt. Bertawakal kepada-Nya karena ditangan-Nyalah segala kebaikan. Sebagaimana perkataan Umar di atas, insya Allah keputusan apa pun yang diambil setelah itu semua adalah kebaikan buat semuanya.

Itulah sebagai sebuah upaya yang mudah-mudahan bisa membantu meluluhkan sikap orang tuanya karena kita sebagai manusia hanya diminta untuk berikhtiyar mencari yang terbaik sedangkan bagaimana hasilnya hanya Allahlah yang mengetahuinya, firman-Nya; ”Aku tidak bermaksud kecuali (mendatangkan) perbaikan selama aku masih berkesanggupan dan tidak ada taufik bagiku melainkan dengan (pertolongan) Allah. Hanya kepada Allah aku bertawakkal dan hanya kepadaNyalah aku kembali” (QS. Huud: 88). Wallahu Ta’ala A’lam.

Contoh Kartu Tanda Anggota (KTA MBC)

2009-07-23T11:15:00.012+07:00

STICKER CAH MAGELANG DAN SAMPEL KARTU TANDA ANGGOTA WARGA MAGELANG
Keterangan sampel KTA : Sudut kiri atas gambar jembatan Barelang, sebelah kanan atas gambar patung Pangeran Diponegoro, bawahnya foto anggota dan identitas anggota, trus disebelah bawah ada situs MBC, maksudnya data anggota selengkapnya bisa di akses ke situs tersebut (MF)

Pak Angsa, Bekerja Dengan Niat Ibadah

2009-07-21T18:05:00.001+07:00

Pekanbaru, MBC News. Di dalam kesusahan pasti ada celah atau jalan untuk mendapatkan kemudahan. Inilah prinsip yang dipegang oleh Mardiansyah. Pria yang sehari-harinya mangkal di pos ojek Jalan Sidomulyo 3 Gang Sidomukti Padang Bulan Senapelan Pekanbaru tidak pernah mengeluhkan rezeki yang diperolehnya walau hanya dengan menarik ojek.

Apa yang menyebabkan dia bertahan selama tiga puluh lima tahun menjadi penarik ojek? Menurut dia, pekerjaan apa pun kalau diniatkan untuk ibadah dan menolong sesama inya allah lebih berkah, tuturnya. Bekerja tidak harus di kantor atau perusahaan. Masalah rezeki sudah digariskan, yang penting berusaha, tidak boleh bermalas-malasan dan selalu optimis untuk meraih masa depan.

Pria berusia 44 tahun pernah juga bekerja menjadi salah satu perusahaan Swasta di Dumai, ia memilih berwirausaha karena peluang wirausaha lebih menjanjikan. Selepas solat subuh berjamaah, ia mandi dan berangkat ke pangkalan ojek untuk meneruskan rutinitas pekerjaannya. Ia selalu disiplin dalam mengatur waktunya. Pukul 6.00 wib ia sudah siap di tempat mangkalnya, walau hujan sekali pun ia tetap komitmen dengan pekerjaan itu. Mardiansyah menjalani rutinitas ini sudah hampir dua puluh lima tahun tanpa rasa berat atau pun malu.

Selama ini dia melihat, kalau tukang ojek itu identik dengan pakaian kumuh, baju dan celana yang asal-asalan dan kadang tidak memperdulikan penampilannya. Lain halnya dengan Mardiansyah, dengan motor kesayangannya, jaket hitam yang melekat di badannya, sepatu hitam, hem berwarna cerah dan jam tangan selalu melekat, Mardiansyah meninggalkan rumahnya menuju tempat kerjanya. Jarak rumah dengan pangkalan ojek hanya ditempuh dalam waktu lima menit. Menurut hemat dia, dengan pakaian yang sopan dan rapi akan menjadikan pelanggan semakin tertarik untuk memanfaatkan jasanya.

Setelah Mardiansyah mengantarkan pelanggannya menuju tempat kerja atau sekolah, ia pun kembali ke pangkalan untuk berdiskusi dengan kawan-kawan seprofesinya. Di pangkalan ini ada enam tukang ojek, lima pria dan satu wanita. Anak-anak sekolah yang sudah menjadi langganan sudah ditentukan jam antar dan jam jemputnya. Sehingga ketika waktunya sudah tiba semua pengojek mengantar atau menjemput pelanggannya masing-masing.

Kalau sudah berada di pangkalan, sistem pengantaran atau penjemputan berbeda. Semuanya terjadwal dan ada daftar tunggu (waiting list). Selepas mengantarkan pelanggannya, ia tidak bisa mengantarkan calon pelanggan lain. Ia harus memberikan calon penumpang lain kepada kawannya yang lain. Hal ini sudah menjadi kesepakatan dengan kawan-kawannya yang lain. Ini dimaksudkan supaya keadilan tetap berjalan.

Masalah tarif atau ongkos ojek disesuaikan dengan jarak tempuhnya. Kalau dekat rata-rata pelanggan membayar tiga ribu untuk sekali antar, apabila pengojek harus menunggu maka perjamnya dikenakan biaya tunggu (waiting time) sebesar lima ribu rupiah.

Menurut Mardianyah, profesi tukang ojek bisa menjadi andalan apabila si tukang ojek mampu menawarkan jasanya kepada masyarakat yang tidak memiliki kendaraan roda dua, artinya setiap masyarakat yang memiliki rutinitas bekerja dan tidak memiliki kendaraan roda dua bisa direkrut sebagai pelanggan tetapnya. (jbr fhr)

Emha, Masa Kini dan Masa Lalu Sebagai Kritikus - Musikus - Rohaniawan

2009-07-21T11:27:00.002+07:00

Emha Ainun Nadjib (Jombang, Jawa Timur, 27 Mei 1953), adalah seorang tokoh intelektual yang mengusung nafas islami di Indonesia. Ia merupakan anak keempat dari 15 bersaudara. Pendidikan formalnya hanya berakhir di Semester 1 Fakultas Ekonomi Universitas Gadjah Mada (UGM). Sebelumnya dia pernah ‘diusir’ dari Pondok Modern Gontor Ponorogo karena melakukan ‘demo’ melawan pemerintah pada pertengahan tahun ketiga studinya, kemudian pindah ke Yogya dan tamat SMA Muhammadiyah I. Lima tahun hidup menggelandang di Malioboro Yogya antara 1970-1975 ketika belajar sastra kepada guru yang dikaguminya, Umbu Landu Paranggi, seorang sufi yang hidupnya misterius dan sangat mempengaruhi perjalanan Emha. Selain itu ia juga pernah mengikuti lokakarya teater di Filipina (1980), International Writing Program di Universitas Iowa, AS (1984), Festival Penyair Internasional di Rotterdam, Belanda (1984) dan Festival Horizonte III di Berlin Barat, Jerman (1985). Dalam kesehariannya, Emha terjun langsung di masyarakat dan melakukan aktivitas-aktivitas yang merangkum dan memadukan dinamika kesenian, agama, pendidikan politik, sinergi ekonomi guna menumbuhkan potensialitas rakyat. Di samping aktivitas rutin bulanan dengan komunitas Masyarakat Padang Bulan, ia juga berkeliling ke berbagai wilayah nusantara, rata-rata 10-15 kali per bulan bersama Musik Kiai Kanjeng, dan rata-rata 40-50 acara massal yang umumnya dilakukan di area luar gedung. Dalam pertemuan-pertemuan sosial itu ia melakukan berbagai dekonstruksi pemahaman atas nilai-nilai, pola-pola komunikasi, metoda perhubungan kultural, pendidikan cara berpikir, serta pengupayaan solusi-solusi masalah masyarakat.

Teater

Memacu kehidupan multi-kesenian Yogya bersama Halimd HD, jaringan kesenian melalui Sanggarbambu, aktif di Teater Dinasti dan menghasilkan repertoar serta pementasan drama.

Beberapa Karyanya:

Geger Wong Ngoyak Macan (1989, tentang pemerintahan 'Raja' Soeharto), Patung Kekasih (1989, tentang pengkultusan), Keajaiban Lik Par (1980, tentang eksploitasi rakyat oleh berbagai institusi modern), Mas Dukun (1982, tentang gagalnya lembaga kepemimpinan modern). Kemudian bersama Teater Salahudin mementaskan Santri-Santri Khidhir (1990, di lapangan Gontor dengan seluruh santri menjadi pemain, serta 35.000 penonton di alun-alun madiun), Lautan Jilbab (1990, dipentaskan secara massal di Yogya, Surabaya dan Makassar), Kiai Sableng dan Baginda Faruq (1993). Uga mementaskan Perahu Retak (1992, tentang Indonesia Orba yang digambarkan melalui situasi konflik pra-kerajaan Mataram, sebagai buku diterbitkan oleh Garda Pustaka), di samping Sidang Para Setan, Pak Kanjeng, serta Duta Dari Masa Depan.

Puisi/Buku--Menerbitkan 16 buku puisi:

* “M” Frustasi (1976)
* Sajak-Sajak Sepanjang Jalan (1978)
* Sajak-Sajak Cinta (1978)
* Nyanyian Gelandangan (1982)
* 99 Untuk Tuhanku (1983)
* Suluk Pesisiran (1989)
* Lautan Jilbab (1989)
* Seribu Masjid Satu Jumlahnya ( 1990)
* Cahaya Maha Cahaya (1991)
* Sesobek Buku Harian Indonesia (1993)
* Abacadabra (1994)
* Syair Asmaul Husna (1994)

Essai/Buku--Buku-buku esainya tak kurang dari 30 antara lain:

* Dari Pojok Sejarah (1985)
* Sastra Yang Membebaskan (1985)
* Secangkir Kopi Jon Pakir (1990)
* Markesot Bertutur (1993)
* Markesot Bertutur Lagi (1994)
* Opini Plesetan (1996)
* Gerakan Punakawan (1994)
* Surat Kepada Kanjeng Nabi (1996)
* Indonesia Bagian Penting dari Desa Saya (1994)
* Slilit Sang Kiai (1991)
* Sudrun Gugat (1994)
* Anggukan Ritmis Kaki Pak Kiai (1995)
* Bola- Bola Kultural (1996)
* Budaya Tanding (1995)
* Titik Nadir Demokrasi (1995)
* Tuhanpun Berpuasa (1996)
* Demokrasi Tolol Versi Saridin (1997)
* Kita Pilih Barokah atau Azab Allah (1997)
* Iblis Nusantara Dajjal Dunia (1997)
* 2,5 Jam Bersama Soeharto (1998)
* Mati Ketawa Cara Refotnasi (1998)
* Kiai Kocar Kacir (1998)
* Ziarah Pemilu, Ziarah Politik, Ziarah Kebangsaan (1998)
* Keranjang Sampah (1998) Ikrar Husnul Khatimah (1999)
* Jogja Indonesia Pulang Pergi (2000)
* Ibu Tamparlah Mulut Anakmu (2000)
* Menelusuri Titik Keimanan (2001)
* Hikmah Puasa 1 & 2 (2001)
* Segitiga Cinta (2001)
* “Kitab Ketentraman” (2001)
* “Trilogi Kumpulan Puisi” (2001)
* “Tahajjud Cinta” (2003)
* “Ensiklopedia Pemikiran Cak Nun” (2003)
* Folklore Madura (2005)
* Puasa ya Puasa (2005)
* Kerajaan Indonesia (2006, kumpulan wawancara)
* Kafir Liberal (2006)
* Jalan Sunyi EMHA (Ian L. Betts, Juni 2006)
* "Istriku Seribu" Polimonogami Monopoligami...(Januari 2007, Essai) (jbr fhr)

Selalu Yakin Dengan Pertolongan Allah

2009-07-21T11:21:00.005+07:00

Saya berusaha untuk menanamkan pada diri sendiri, adalah sebuah kerugian bila tidak memberi kepada orang lain yang sedang membutuhkan bantuan."Segala sesuatu adalah milik Allah dan kepada-Nyalah akan kembali. Segala urusan juga berada di atas kuasa-Nya. Dia akan memberi kemudahan kepada siapa yang dikehendaki. Dan akan memberi kesulitan kepada siapa yang dikehendaki. Namun, manakala kita yakin pertolongan Allah itu dekat, maka seberat dan sepelik apapun masalah yang kita hadapi, Allah pasti akan memberikan kemudahan.

Keyakinan seperti inilah yang selalu dipegang teguh oleh Herdian Asdien SH MM, presiden direktur PT Dian Media Karya. Berbagai masalah dan kesulitan dialaminya. Namun ketika yakin Allah akan memberikan jalan keluar, maka problem tersebut akan terselesaikan. Caranya? Dia selalu berusaha datang ke Rumah Allah ketika masalah dan kesulitan datang menghampirinya. "Kunci kemudahan atas semua masalah adalah kedekatan pada Allah. Karena itu, apabila saya ada masalah, baik urusan keluarga maupun kantor, pertama-tama yang saya ingat, saya harus ke Baitullah. Itu yang selalu saya pegang," ungkapnya kepada Republika.

Di Rumah Allah, tutur pria kelahiran Padang 42 tahun silam ini, dirinya berdoa agar diberi kemudahan dalam menghadapi dan menyelesaikan permasalahan yang sedang dihadapi. Herdian mengaku sangat yakin doa yang dipanjatkan secara tulus dan ikhlas di Multazam, pasti akan dikabulkan Allah. Dan memang, Allah sudah berjanji untuk mengabulkan setiap permintaan hambanya yang disenandungkan di Multazam, Baitullah. Dan Alhamdulillah, sekembalinya dari Tanah Suci, ia menemukan jalan keluar dari segala masalahnya. "Saya yakin Allah pasti mengabulkan doa saya di Multazam. Saya teringat kata ustad saya, jika kita menginginkan suatu kebaikan, maka harus yakin pada Allah.

Jangan sampai ada sebesar sawi pun rasa ragu di hati. Karena kalau itu ada, maka keraguan itu akan benar-benar diwujudkan oleh Allah," kata President Committee MTQ / Hifzil Quran 15 Juz & Kaligrafi Tk Asia, Afrika, dan dunia yang diselenggarakan di KBRI Mesir, dari tahun 2000 hingga 2002 ini. Mengaku dari keluarga dengan background pemahaman agama yang biasa-biasa saja, Herdian mengungkapkan rasa kerinduannya yang tak pernah putus untuk selalu datang di Rumah Allah. Berbagai ikhtiar pun dilakukannya.

Sejak 1996 hingga kini, sudah 15 kali dia menginjakkan kaki di Tanah Suci untuk bertamu kepada Allah. Menurut Suami dari Sulastriningsih ini, banyak kemudahan yang didapatkannya manakala dirinya rindu bertandang ke Rumah Allah. Semua itu tidak lepas dari rasa yakin dan percayanya akan pertolongan dari Tuhan semesta alam.

Selain itu, ada amal yang selalu dilakukannya yaitu bersedekah. Dalam setiap kesempatan dan waktu, Herdian berusaha untuk tidak meninggalkan bersedekah kepada orang yang membutuhkan. Dia sangat yakin, manakala kita menolong saudara yang sedang membutuhkan, maka Allah akan membuka lebar-lebar pintu pertolongan-Nya untuk kita. "Saya berusaha untuk menanamkan pada diri sendiri, adalah sebuah kerugian bila tidak memberi kepada orang lain yang sedang membutuhkan bantuan," ujar Herdian yang pernah menetap di sembilan negara karena mengemban tugas dari sebuah BUMN tempatnya bekerja.

Kesediaan untuk menolong sesamanya inilah yang sempat menggoreskan pengalaman tak terlupakan pada 1996 silam. Saat itu, untuk pertama kalinya dirinya dan isteri berniat untuk berhaji. Untuk keperluan itu, bapak tiga anak ini rela menjual satu-satunya mobil yang dimiliki. Herdian tidak gamang melakukannya itu. Sebab, dirinya yakin harta yang dibelanjakan untuk datang ke Rumah Allah, pasti akan diganti oleh Sang Pencipta yang Mahakaya. Ketika uang hasil penjualan mobil hendak disetorkan untuk pembayaran ongkos naik haji (ONH), ternyata ada seorang pengusaha yang jatuh bangkrut dan sangat membutuhkan pinjaman uang. Lewat perantaraan sang adik, pengusaha tersebut berniat meminjam uang yang hendak disetorkannya untuk membayar ONH dirinya dan isteri. "Saya datang ke rumahnya, ternyata dia memang sangat membutuhkan uang. Sebab dia mau diusir dari rumahnya jika tidak segera membayar utang-utangnya itu. Saya berdiskusi dengan isteri dan akhirnya memutuskan untuk meminjamkan uang yang hendak saya setorkan untuk ONH kepada pengusaha tersebut. Dia berjanji akan segera mengembalikan uang itu secepatnya setelah mendapat pinjaman lain," tutur Herdian mengenang.

Namun hingga pendaftaran haji ditutup, si pengusaha tidak kunjung mengembalikan uangnya. Herdian pun pasrah dan tawakal kepada Allah. Dia sampaikan kepada isteri, mungkin belum ditakdirkan untuk pergi berhaji tahun itu. Akan tetapi, pertolongan Allah ternyata dekat. Dia mendengar kabar ada rombongan penjabat khusus yang hendak berangkat haji namun masih ada kursi kosong. Dia lalu menulis surat permohonan kepada penanggungjawab rombongan itu agar bisa ikut serta. Dan Allah pun mengabulkan permohonan itu. Akhirnya, dia bisa berangkat bersama isteri tahun itu juga dengan gratis karena dibiayai oleh rombongan pejabat khusus tersebut. "Inilah hikmah yang saya petik.

Coba kalau saya tidak meminjamkan uang saya kepada si pengusaha, mungkin saya tetap tidak bisa berangkat haji. Sebab ternyata isteri saya sudah hamil saat itu. Tapi Allah berkendak lain. Di Multazam, saya berdoa agar diberi kesempatan untuk datang lagi ke rumah-Nya di tahun-tahun mendatang. Dan Alhamdulillah, doa tersebut dikabulkan Allah. Saya selalu dapat kemudahan rezeki ketika ingin mengunjungi Baitullah," ungkap Herdian yang sempat mengenyam pendidikan tinggi di berbagai universitas di Indonesia. Berbagai pengalaman dan pengetahuannya tentang Tanah Suci lalu dituangkannya ke dalam kepingan VCD.

Tujuannya adalah untuk memberikan pedoman tentang tata cara haji sekaligus pengenalan tempat-tempat yang hendak diziarahi para tamu Allah. Sebab, bagi yang baru pertama kali datang ke Tanah Suci, pasti akan menemui berbagai kendala dan kesulitan. VCD haji itu dikerjakannya dengan bantuan para mahasiswa program S2 dan S3 Universitas Al Azhar Kairo, Mesir. Kini, VCD tersebut satu-satunya yang direkomendasikan oleh Departemen Agama sebagai pedoman bagi para jamaah haji.

Tahun lalu, keping VCD hasil karyanya digandakan sebanyak 60 ribu keeping. Tahun ini, akan digandakan 150 ribu keeping. "Saya berbahagia bisa mempersembahkan VCD ini kepada para calon haji. Isinya tentang tata cara umroh dan haji, juga pengenalan medan yang harus diziarahi oleh jamaah haji. Selama ini belum ada VCD semacam ini. Yang ada VCD dari Malaysia dan Saudi yang di-dubbing ke bahasa Indonesia," tutur Herdian. Untuk berbagi pengalaman dan bertasaruf Anda bisa menghubungi saya melalui redaksi MBC. (jbr fhr)

"LEBAH TAK BERMADU"

2009-07-20T23:54:00.003+07:00

"LEBAH TAK BERMADU"
Diposkan oleh magelangemilang on 7.19.2009

Di dunia ini ada satu species yang sangat istimewa hidupnya. Dari mulai bagaimana dia hidup dan bagaimana dia bertahan hidup. Ya benar, sekumpulan lebah yang biasa kita temui di kebun, sawah dan mungkin juga di jalan-jalan. Setiap ada musuh yang mengganggunya dia punya sengatan yang menyakitkan. Dan untuk bertahan hiduppun, sekumpulan lebah menghasilkan madu yang begitu manis yang mereka hasilkan sendiri dengan mengambil sari pati bunga.
Yach, tapi apa jadinya jika lebah-lebah itu bisanya hanya menyakitkan makhluk-makhluk lain???. LEBAH TAK BERMADU, itulah istilahnya. Bilamana dia butuh makanan buat bertahan hidup, dia justru mengambil milik lebah lainya. Padahal setiap harinya dia tetap juga menghisap saripati bunga. Jadi apa bedannya dengan manusia yang hanya bisa memanfaatkan orang lain?Disaat dia membutuhkan dia akan selalu mendekati, tapi disaat semua yang dia inginkan sudah tercapai maka pergilah dia dari dunia kita.Seperti hilang ditelan bumi, terbang diterpa angin siang.
Ada lagi istilah mengenai si lebah ini. HABIS MANIS SEPAH DIBUANG. Tapi memang benar Tak ada satupun makhluk di dunia ini yang sempurna, ya kan?! Tak juga dengan hidupku, hidupmu dan juga hidup si lebah itu. Saling memberi dan saling menerima. itulah yang bisa menyeimbangkan kehidupan kita.
SO, DON'T MISS IT
GIVE YOUR MIND FOR THIS LIVE.

Batam; 20 Juli 2009
By: Wulan

Life Excellent

2009-07-20T12:18:00.003+07:00

Life Excellent, Life to be Better

Berawal dari kekhawatiran melihat para sarjana yang sulit diserap lapangan kerja, Reza M Syarief, chairman Reza Leadership Center (RLC), menyelidiki pemicu kenyataan ini. Padahal, intelektualitas para sarjana terbilang tinggi. Dari hasil pengamatan ke sebagian besar kampus, ia menilai, mereka justru banyak menganggur setelah lulus. ''Saya lantas menyelidiki hingga tiba pada satu kemungkinan, yaitu motivasi yang kurang,'' ujarnya.

Akhirnya dorongan idealisme juga yang membuat Reza menggeluti dunia motivasi. Ia lalu masuk ke fakultas yang dianggapnya mudah diajak berdialog, yaitu FMIPA UI. Di sini ia menerapkan leadership development program (LDP) dengan peserta sekitar 15-20 orang. Berkat informasi dari mulut ke mulut, program itu didengar oleh IKIP. Lalu program serupa dilaksanakan di kampus yang sekarang bernama Universitas Negeri Jakarta ini dengan peserta membengkak hingga 80 orang. Pada saat bersamaan, ia masih meniti karier di sebuah perusahaan. Namun, pada akhirnya Reza memutuskan untuk ke luar karena merasa modal untuk menjadi seorang motivator sudah ada. ''Dengan kompetensi, ilmu psikologi, pengalaman, dan reputasi selama berkarier di perusahaan itu, saya rasa sudah cukup,'' katanya.

Setelah mengundurkan diri, Reza menjadi konsultan pelatihan. Program yang berawal dari kampus itu ditawarkan ke sejumlah perusahaan. Gayung bersambut datang dari PLN dengan nilai proyek sekitar Rp 28 juta. Uniknya, orang-orang yang dihadapi adalah para pejabat eselon I BUMN tersebut. Ternyata, metode yang biasanya ampuh diterapkan pada mahasiswa sama sekali tidak berpengaruh. ''Mereka cuek habis,'' katanya mengenang.

Saat istirahat, Reza memikirkan strategi baru. ''Saya ganti dengan metode partisipatif,'' katanya. Ia justru membiarkan para pejabat itu berbicara. Ternyata, cara ini cukup jitu. Para peserta pelatihan pun bersemangat kembali, Bahkan, ada peserta yang di sesi awal sempat bersikap tidak menyenangkan, malah balik memberi selamat. Setelah itu ia mendapatkan peserta pelatihan dari beragam perusahaan. Seperti Astra, Elnusa, Jababeka, Lowe Lintas, dan banyak lagi hingga mencapai ratusan perusahaan.

Materi motivasi diberikan berbeda untuk tiap level manajemen. Untuk para front liner (staf paling depan menghadapi pelanggan) seperti customer service, yang cocok adalah materi motivasi intrapersonal dan achievement motivation training (pelatihan motivasi berprestasi). ''Dengan metode ini, misalnya karena gaji yang tidak juga naik, karyawan tidak menurunkan kinerja kerjanya,'' ungkap ayah empat anak ini.

Bagi level menengah seperti para supervisor, metode yang tepat adalah komunikasi motivasi. Ini agar mereka termotivasi untuk mempresentasikan ide-ide sekaligus menarik empati. Sedangkan untuk para manajer ke atas dibutuhkan metode motivasi untuk memotivasi orang lain. Ini karena mereka harus mampu mengelola anak buah.

Namun, metode tersebut tidak sama untuk tiap perusahaan. ''Ini bukan motivasi generik karena tiap orang atau perusahaan punya penyakit yang berbeda sehingga obatnya pun tidak sama,'' kata pria kelahiran Jakarta, 31 Maret 1969 ini. Dalam menerapkan metode motivasi, Reza juga memadukan dengan unsur spiritual. ''Tujuannya, untuk membuka pikiran,'' ujarnya. Paduan dengan unsur spritualitas inilah yang membuat metodenya lebih unggul.

Selain menerjuni bidang motivasi, Reza juga berkiprah di dunia presenter yang ternyata bermula dari sebuah 'kecelakaan.' Ketika itu Indosiar berniat menayangkan program ceramah dari Lutfiah Sungkar. Sayang, sang ustadzah berhalangan hadir karena sakit.

Tak lama berselang, pihak Indosiar menghubungi Reza dan ternyata acara berlangsung lancar. Tak ayal, tawaran untuk menjadi nara sumber pun datang padanya. Namun, Reza lebih memilih menjadi presenter. Setelah melalui audisi, jadilah Reza presenter di stasiun televisi yang berlokasi di kawasan Daan Mogot, Jakarta, ini.

''Dengan menjadi presenter, saya justru lebih sering nongol di televisi sehingga orang lebih familiar dengan saya,'' katanya. Tidak lama kemudian tawaran menjadi nara sumber pun datang dari Anteve. Setelah proses negosiasi dengan kedua stasiun televisi itu, Reza pun menjalani tugas sebagai presenter dan nara sumber.

Saat ini ia mengidamkan agar ikon sebagai motivator terbentuk dalam masyarakat. ''Saya ingin menjadi top of mind (paling diingat) sebagai pakar motivasi,'' katanya. Setelah itu ia ingin orang lain lebih akrab dengan produk-produk yang diluncurkannya. Salah satunya adalah buku yang sempat dipasarkan dengan cara direct selling.

Tetapi, pada tahun ini Reza berniat tidak banyak muncul. Sebaliknya, ia memilih untuk mengambil studi di Timur Tengah. Karena itu, ia mengambil kursus bahasa Arab. Untuk program S2, pria yang sempat mengenyam pendidikan di IKIP Bandung dan STIE ini berangan mengambil jurusan psycho neurology di Australia. Sedangkan program S3 direncanakan di Oxford University, Inggris, jurusan politik internasional. ''Saya ingin menjadi konsultan motivasi untuk sebuah negara. Bukan menjadi presiden, tapi menjadi seperti penasihat motivasi untuk presiden. Saya ingin menjadi sosok behind the president,'' tandasnya

Tentang Reza 'Trainer' Syarief
Research & Network – Leadership Empowerment – Consulting & Coach

Tahun 1997 menjadi Top Winner sebagai Area Manager dalam Int’l Sales Achievement Conference di Switzerland yang diikuti duta-duta bangsa lebih dari 30 negara di seluruh dunia. Baru-baru ini memperoleh Award sebagai TOP PENGUSAHA INDONESIA 2001-2002 dari Yayasan Nirwana Indonesia.

Disamping pernah menjadi profesional di salah satu perusahaan go public multinasional yaitu PT Tigaraksa Satria sebagai District Manager, juga aktif sebagai Motivator dan Konsultan SDM serta Pemasaran di beberapa perusahaan seperti: PT Taspen Persero, PT Kimia Farma Tbk, Telkomsel, Unilever, Citibank, PT Schering Bayer, PT Indonesia Power, Indosat Group, PT Toyota Astra Motor Group, PT Total Fina Elf, PT Jasa Raharja (persero), dan PT Jababeka Industrial Estate.

Kini selain sebagai Chairman Reza Leadership Center, beliau juga komisaris PT. RLC. Beliau cukup produktif dalam menggulirkan gagasan dan paradigma baru dalam bidang SDM. Pengarang buku Life Excellent, Real Battle for Success, Going to be the richest dan penggagas konsep Motivation Intelligence ini kerap tampil dalam acara-acara di pertelevisian nasional dan menjadi pengisi kolom peluang dan karier, rubrik: “Menjadi Kaya Tanpa Gajian” pada harian Indo Pos. Sebagai trainer dalam 3 tahun terakhir telah memberikan pelatihan pada lebih dari 500.000 peserta dengan total 5000 jam di lebih dari 500 perusahaan skala lokal dan nasional serta pencetak rekor MURI untuk training Motivasi 24 jam Non Stop.

Reza M Syarief adalah SUPERTRAINER (Simplicity, Uniqueness, Passion, Enthusiastic and Revolutionary) dalam bidang Life Motivation yang telah tampil dalam berbagai Forum Nasional maupun Internasional di dalam dan di luar negeri. Beliau adalah Certified International Instructor dalam Training System dari International Civil Aviation Organization, Oklahoma USA serta Member of National Speakers Association, Arizona USA. (jbr fhr)

Kebon Polo - Majaksingi

2009-07-19T19:03:00.009+07:00

Setiap mudik lebaran biasanya saya pasti ke Semarang, karena memang ada urusan bisnis disana. Selama dua Minggu di Magelang, kadang dua-tiga kali ke Semarang. Mudik yo sisan karo urusan dagangan men entuk loro-lorone. Biasanya sepulang dari Semarang, begitu masuk wilayah Magelang sok wes surup, kadang malah wes kewengen. Tapi waktu itu pas masuk di terminal Kebon Polo, baru jam 5 sore. Medun Bonpolo waelah... pingin lihat situasi kota Magelang, sekitar alun-alun dan pecinan jalan Pemuda. Kebetulan Malem Minggu, mesti rame iki... pikirku.

Medun seko bis Ramayana, trus mampir neng warung sate samping terminal Kebon Polo. Pak paringi teh anget kalih satene nggih...! Wah mesti uenak iki... le ngampet ngeleh wes ket mau je... sambil klepas-klepus ngenteni satene mateng, datang seorang ibu sambil nggendong anaknnya, lingguh neng jejerku... Nganu pak.. nggih sepurane.. nek kulo tumbas satene tigang ewu ndak angsal...? Lha sate kok telung ewu to..? Yo ra entuk... Mana ono neng Magelang sate telung ewu... bakule sate nyerocos karo mbesengut. Lha nggih nek angsal.. nek mboten angsal nggih mboten nopo-mopo kok.. kata si ibu sambil mbenakke gendongane anak'e. Tak pandeng sak wetoro..ra mentolo aku nyawang.. nampak guratan wajah tua, guratan tentang beratnya kehidupan, guratan tentang nasib yang belum berfihak kepadanya. Pun di paringi mawon pak.. mangkeh kulo sing mbayari.. kataku seketika. Wah mas.. matur nuwun sanget... mugo dados amale njenengan.. nggih bu.. sami sami kataku. Pak.. nek obat darah rendah niku ndak ken maem sate? ibu itu bertanya tiba-tiba. Nggih leres niku... ning sate kambing, sanes sate ayam... bu..kepripun tho? Kataku balik bertanya. Janjane sing ngersakke sate niki mboten kulo, nanging tonggo kulo, lha kulo niki lak mesakke to.. pun kalih dinten niki mboten tangi-tangi. Ajeng dipresakke mboten gadah arto, lha..trus kulo tumbaske sate kemawon. Lha kok malah dibayari njenengan... wong jarene keno ge obat darah rendah.. ndak ngaten?

Aku diam tapi manthuk mengiyakan. Makin asyik saja berbual dengan ibu itu, pak sing setunggal di bungkus, trus didamelke setunggal maleh kanggo ibu niki ... kataku. Wah sampean kok sae sanget to mas... mugo-mugo rejekine njenengan diparingi lancar..! nggih... amin bu.. kataku.
Daleme pundi bu..? Kulo Majaksingi.. malah tasih minggah malih. Pun caket Suroloyo mas... Lha niki badan ting Magelang nopo ting Majaksingi? Kataku bertanya. Lha bodo niki kulo malah mboten saget wangsul je.... Lha wong ngojeke seko Mbudur mawon pun rongpuluh ewu he mas.. padahal anak kulo sekawan, sing ageng pun SMA, sing alit nggih niki sing kulo gendong niki... Nggih terus terang bodo niki kulo mboten saget wangsul..., pun kabotan butoh mas... wong bapakne lare niki ming kerjo tukang sapu teng nginggil niku... daerah Menowo. Lha gajine 200 ewu sewulan, anak kulo sekawan, kagem biaya sekolah lare mawon mboten cekap mas... nggih kagem nyukupi kabetahan, kulo kalih nyambi nyambi nyuci rasukan tonggo tepaleh, nek mboten ngaten, mboten cekap mas....

Apa yang saya ceritakan di atas, bukan hanya sekedar cerita, tapi memang kejadian yang sebenarnya, Seandainya kita jeli terhadap permasalahan di sekeliling kita, sebenarnya masih banyak orang-orang yang bernasib tidak lebih baik dari kita, justru disitulah bagaimana kita diuji dengan kepekaan, solidaritas dan kecerdasan emosional kita untuk ikut sedikit melepaskan beban penderitaannya. Sesungguhnya sebaik-baik manusia adalah yang bermanfaat untuk orang lain diluar dirinya dan keluarganya.
(JAMPI SAYAH)

Seminar Reza M. Syarief, Edan Larang Bro...!!!

2009-07-18T20:08:00.000+07:00

Seminar Magic Sales oleh Grandmaster Peraih Muri di VISTA HOTEL

Sales (penjualan) adalah “urat nadi“ yang menentukan hidup matinya sebuah usaha atau perusahaan, sementara itu keberhasilan penjualan akan bergantung pula kepada tenaga penjual (salesman). Tidak semua orang bisa menjadi Salesman, karna salah satu profesi yang menantang akan memerlukan kiat dan strategi tersendiri. Untuk mempelajari ilmu bagaimana teknik, kiat dan strategi penjualan, Hotel Vista akan menghadirkan Reza Syarief, MA, MBA, seorang Grandmaster di bidang penjualan yang merupakan pemegang rekor MURI 2006 training motivasi 24 jam non stop pada 19 Juli 2009 besok. Acara dimulai pukul 13.00 -17.00 WIB. Selain rekor Muri, Reza Syarief juga diakui sebagai ahli dibidang penjualan, hal ini terbukti dari berbagai penghargaan yang telah diraihnya, antara lain Asian Top Winner Selling Skill (2006), Top Speaker International Bussines and Leadership Convention (2005) dan Top area Manager of the world, Switzerland (1997). Pihak penyelengaran Andi Gunawan mengatakan, seminar diperuntukkan bagi salesman di Kota Batam namun seminar akan dibuka untuk umum, pasalnya teknik penjualan tidak hanya diperlukan diperusahaan besar, namun juga bagi usahawan kecil dan menengah. Tiket bisa didapatkan di Toko Buku Gramedia BCS Mall Baloi Batam. Info lebih lanjut call: 0778-7277242

Panitia MU Umumkan Refund

2009-07-18T18:38:00.003+07:00

Jakarta - Fans masih harus menanti soal pengembalian uang tiket laga Manchester United. Panitia lokal masih ingin memastikan MU benar-benar batal datang, setelah itu baru mengumumkan mekanisme refund keesokan harinya.

"Sampai definitif Senin (20/7/2009) malam tidak ada pertandingan, baru pada hari Selasa kita akan umumkan mekanisme pengembalian uang tiket," tutur Panitia Lokal Bidang Media TB Adi di kantor PSSI di Stadion Gelora Bung Karno, Senayan, Jakarta, Sabtu (18/7/2009).

"Seperti yang kemarin dibilang Pak Agum, panitia memberi jaminan bahwa harga tiket akan dikembalikan penuh," lanjut dia.

Sejumlah fans sendiri menebus tiket lewat pihak ketiga yang jadi rekanan panitia lokal. Ini menyebabkan harga tiket bisa terkatrol sampai dua kali lipat. Untuk kasus itu, pembeli tampaknya patut lebih cemas lagi karena uang yang dikembalikan bergantung kepada toko di mana mereka membeli.

"Pengembalian tiket dengan harga yang normal. Kalau dia membayar lebih, ada service fee dan segala macam, itu resiko yang ditanggung oleh pembeli. Apa nanti bisa dikembalikan atau tidak tergantung kepada si pembeli dan pihak ketiga itu," beber Adi.

Mengenai mekanisme pengembalian uang sendiri, dia belum bisa memastikan secara rinci karena baru akan mengumumkannya para hari Selasa depan. "Pada prinsipnya pengembalian akan diberikan kepada nama yang tercantum di vocer tiket."

Sebelumnya, panitia juga mengaku masih mengusahakan agar MU tetap datang ke Jakarta. Kepastian itu yang kini tengah mereka tunggu dan baru akan diputuskan Senin nanti. (krs/krs)

Berita ini dikutip dari situs: http://www.mu.detiksport.com tanpa merubah isinya.

Makanan Khas Magelangan

2009-07-17T15:09:00.001+07:00

Ban Becak Tanpo Pir

2009-07-17T14:31:00.005+07:00

Demikianlah ungkapan yang sering terlontar dari dosen saya waktu kuliah dulu. Roda becak tanpa pegas atau ban becak tanpo pir. Mas Budi sering mengatakan kepada mahasiswanya Ban Becak Tanpo Per, waton njeplak tanpo mikir. Begitulah jika sang dosen bertanya kepada mahasiswanya tetapi si mahasiswa tidak bisa menjawab pertanyaannya, bahkan jawaban dari pertanyaannya menyimpang jauh.

Sekilas tentang Pak Budi Waskito akan saya jelaskan secara sederhana saja. Beliau adalah dosen di Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Negeri Sebelas Maret Surakarta. Mas Budi mengajar saya mata kuliah 'structure', selain itu dia adalah dosen yang sangat tegas, cekatan dan terampil. Tidak ada kata maaf jika kita melakukan kesalahan dalam mata perkuliahan yang beliau ajar.

Saya paling senang duduk di kursi depan, dan sejak semester awal sampai akhir saya selalu diurutan kursi paling depan dalam mengikuti mata perkuliahan. Kenapa? Jika kita mendengarkan pembicaraan seseorang dan kita langsung melihat secara detail raut muka, mimik dan vibrasi suaranya, maka rasanya lebih puas dan semua informasi yang disampaikan akan lebih mudah terserap.

Kembali mengenai mas Budi tadi, sebenarnya mas Budi ini seorang yang humoris, gayanya menyampaikan mata kuliah selalu diselingi dengan lelucon-lelucon yang mendidik. Setiap akhir dari mata kuliahnya, beliau selalu menanyakan kepada setiap mahasiswanya semua materi yang sudah disampaikan. Satu persatu mahasiswanya harus menjawab setiap pertanyaannya. Pastinya, setiap mahasiswa menjawab pertanyaan yang berbeda-beda.

Mas Budi sering mengatakan kepada mahasiswanya saat mahasiswanya tidak bisa menjawab secara benar, beliau mengatakan, "Walah-walah, BAN BECAK TANPO PIR - Waton Jeplak Tanpo Mikir" terus terang semua mahasiswa terbahak-bahak mendengar ungkapan beliau. Jika mas Budi meminta mahasiswanya menjawab pertanyaan seputar data dan keakurasian serta jawaban yang membutuhkan data lengkap atau jawaban yang disertai bukti-bukti.

Inilah yang mendidik saya dan kawan-kawan mahasiswa lainnya agar selalu menjaga dan menyelaraskan otak agar setiap ucapan, tindakan agar membuahkan out put dengan baik. Apabila dalam keseharian kita melihat sesuatu yang tidak sesuai maka kita bisa memberikan sanggahan dengan sikap positif, arif dan bijaksana agar tidak terjadi konflik internal dan eksternal, sehingga tidak ada lagi bentrokan secara fisik. (jbrfhr)

Teruntuk Ibunda Di Sana

2009-07-14T23:13:00.001+07:00

TERUNTUK IBUNDA DI SANA...

Detik demi detik berlalu
Tahun demi tahun berganti
tak pernah kurasakan
Dan tak terasa kini...
Hampir sembilan tahun Ibunda tiada
Meninggalkan anakmu sendiri di sini,
Dalam remang perjalanan hidup
Dalam bimbang yang tak berbentuk...
BUNDA....
Kini, begitu ku damba Kasihmu...
untuk menuntunku melangkah
Betapa ingin ku peluk batu nisanmu
untuk kembali mengurai petuah-petuahmu...
Tapi kenapa jarak memisahkan kita...???

Di sini, di pulau ini kutetap berdiri
Meski tampamu disisiku...
Di sini dalam kebisuan malam sepi
Kuuntai sebuah doa suci
MEWANGILAH NAMAMU DI KALBU
ABADILAH ENGKAU DI HATIKU

Batam, 14 Juli 2009
by: Wulan

Info Kita

2009-07-13T12:51:00.014+07:00

Acara Halal bi Halal MBC akan diadakan Minggu, 18 Oktober 2009 Pukul 18.30 WIB s/d Selesai di Perumahan GENTA 1 Blok H No. 06 Batuaji Batam. Bagi kawan-kawan yang ingin meminta informasi lebih lanjut, silakan hubungi nomer-nomer pengurus di bawah ini. Terima kasih.

Konfirmasi undangan, acara dan penyelenggaraan bisa menghubungi:
Usman Sarif 081536004196
Ibnu Subroto 085765265568
Pras 081372919558
Widya 085643540869
Wuland Ardilla 081372669064
Muklas 085766084061
Dyna 085668404748
Adcha 085765193750
Aas 085668786210
Nur Amin 085692662433
Tunas 085729913553
Joko Mbelan 08127046405
Email: magelangkita@yahoo.com

Belajar Internet
Bagi kawan-kawan MBC yang ingin belajar buat blog, website dan berbagai macam lainnya yang berkenaan dengan dunia internet bisa menghubungi mas Fahmi Jampi Sayah dan mas Jubron Fahirro. Belajar dunia maya akan menambah wawasan dan keilmuan kita. Siapa saja yang ingin maju dan berkembang dalam setiap hal harus memiliki semangat perubahan. Today is better than yesterday and tomorrow should be better than today.... Tetap semangat dan maju ! Kita harus mulai perubahan saat ini juga.

Surat-surat dari Tuhan

2009-07-12T23:25:00.002+07:00

Inilah surat dari Tuhan
Bercerita kelahiran dan kematian
Membedakan kebaikan dan keburukan

Inilah surat dari Tuhan
Bercerita hewan dan tumbuh-tumbuhan
Menceritakan mukjizat-mukjizat kenabian

Inilah surat dari Tuhan
Pengobat luka dan menambah keimanan
Mengajak kesalehan dan meninggalkan kemaksiatan

Inilah surat dari Tuhan
Pengantar kebahagiaan
Menghapus kesengsaraan

Inilah surat dari Tuhan
Penahan kemarahan
Pembebas penindasan

Inilah surat dari Tuhan
Mengilhami para sastrawan
Penyair dan pembuat kebohongan

Inilah surat dari Tuhan
Pengusir jin dan setan
Penambah ketenangan

Inilah surat dari Tuhan
Pembuka tabir-tabir kehidupan
Memimpin peradaban

Inilah surat dari Tuhan
Peredam kemarahan
Membimbing kearifan

Inilah surat dari Tuhan
Awalnya tidak bisa diceritakan
Akhirnya tiada berkesudahan

Inilah surat dari Tuhan
Yang abadi sampai akhir zaman

Jebres, 18 September 2002 by Jubron Fahirro

Suka Duka Di Rantau

2009-07-11T23:06:00.005+07:00

Lima tahun yang lalu.....aku masih tinggal di daerah yang begitu indah, ramah penduduk dengan pemandangan alam yang sangat mempesona. Itulah MAGELANGku...tempat kelahiranku, daerah dimana kudibesarkan oleh Ayah dan Ibunda tercinta...Dan kita, demi sebuah asa dan cita,kutinggalkan semua...Di BATAM ini, kumulai hidupku. Tanpa sanak saudara dan tanpa teman sepermainan. Awalnya berat untuk menjalani, banyak cobaan kuhadapi, tapi aku yakin TUHAN selalu ada disampingku. Dan kini semua terbukti. Aku telah mempunyai pekerjaan tetap dan aku bisa hidup MANDIRI. Tak ada yang tak mungkin, itulah slogan hidupku slama ini. Dan jika aku bisa, kenapa kalian gak bisa?! BELIEVE FOR GOD, FOR YOUR LIVE. (Wulan)

Magelang Kita

2009-07-11T14:01:00.003+07:00

Hari jadi Magelang ditetapkan berdasarkan Peraturan Daerah Kota Magelang Nomor 6 Tahun 1989, bahwa tanggal 11 April 907 Masehi merupakan hari jadi. Penetapan ini merupakan tindak lanjut dari seminar dan diskusi yang dilaksanakan oleh Panitia Peneliti Hari Jadi Kota Magelang bekerjasama dengan Universitas Tidar Magelang dengan dibantu pakar sejarah dan arkeologi Universitas Gajah Mada, Drs.MM. Soekarto Kartoatmodjo, dengan dilengkapi berbagai penelitian di Museum Nasional maupun Museum Radya Pustaka-Surakarta.

Kota Magelang mengawali sejarahnya sebagai desa perdikan "Mantyasih", yang saat ini dikenal dengan Kampung Meteseh di Kelurahan Magelang. Mantyasih sendiri memiliki arti beriman dalam Cinta Kasih. Di kampung Meteseh saat ini terdapat sebuah lumpang batu yang diyakini sebagai tempat upacara penetapan Sima atau Perdikan.

Untuk menelusuri kembali sejarah Kota Magelang, sumber prasasti yang digunakan adalah Prasasti POH, Prasasti GILIKAN dan Prasasti MANTYASIH. Ketiganya merupakan parsasti yang ditulis diatas lempengan tembaga.

Parsasti POH dan Mantyasih ditulis zaman Mataram Hindu saat pemerintahan Raja Rake Watukura Dyah Balitung (898-910 M), dalam prasasti ini disebut-sebut adanya Desa Mantyasih dan nama Desa Glangglang. Mantyasih inilah yang kemudian berubah menjadi Meteseh, sedangkan Glangglang berubah menjadi Magelang.

Dalam Prasasti Mantyasih berisi antara lain, penyebutan nama Raja Rake Watukura Dyah Balitung, serta penyebutan angka 829 Çaka bulan Çaitra tanggal 11 Paro-Gelap Paringkelan Tungle, Pasaran Umanis hari Senais Sçara atau Sabtu, dengan kata lain Hari Sabtu Legi tanggal 11 April 907. Dalam Prasasti ini disebut pula Desa Mantyasih yang ditetapkan oleh Sri Maharaja Rake Watukura Dyah Balitung sebagai Desa Perdikan atau daerah bebas pajak yang dipimpin oleh pejabat patih. Juga disebut-sebut Gunung SUSUNDARA dan WUKIR SUMBING yang kini dikenal dengan Gunung SINDORO dan Gunung SUMBING.

Begitulah Magelang, yang kemudian berkembang menjadi kota selanjutnya menjadi Ibukota Karesidenan Kedu dan juga pernah menjadi Ibukota Kabupaten Magelang. Setelah masa kemerdekaan kota ini menjadi kotapraja dan kemudian kotamadya dan di era reformasi, sejalan dengan pemberian otonomi seluas - luasnya kepada daerah, sebutan kotamadya ditiadakan dan diganti menjadi kota.

Ketika Inggris menguasai Magelang pada abad ke 18, dijadikanlah kota ini sebagai pusat pemerintahan setingkat Kabupaten dan diangkatlah Mas Ngabehi Danukromo sebagai Bupati pertama. Bupati ini pulalah yang kemudian merintis berdirinya Kota Magelang dengan membangun Alun - alun, bangunan tempat tinggal Bupati serta sebuah masjid. Dalam perkembangan selanjutnya dipilihlah Magelang sebagai Ibukota Karesidenan Kedu pada tahun 1818.

Setelah pemerintah Inggris ditaklukkan oleh Belanda, kedudukan Magelang semakin kuat. Oleh pemerintah Belanda, kota ini dijadikan pusat lalu lintas perekonomian. Selain itu karena letaknya yang strategis, udaranya yang nyaman serta pemandangannya yang indah Magelang kemudian dijadikan Kota Militer: Pemerintah Belanda terus melengkapi sarana dan prasarana perkotaan. Menara air minum dibangun di tengah-tengah kota pada tahun 1918, perusahaan listrik mulai beroperasi tahun 1927, dan jalan-jalan arteri diperkeras dan di aspal.

1. Geografi

Magelang berada di cekungan sejumlah rangkaian pegunungan. Bagian timur (perbatasan dengan Kabupaten Boyolali terdapat Gunung Merbabu (3.141 meter dpl) dan Gunung Merapi (2.911 m dpl). Bagian barat (perbatasan dengan Kabupaten Temanggung dan Kabupaten Wonosobo) terdapat Gunung Sumbing (3.371 m dpl). Di bagian barat daya terdapat rangkaian Bukit Menoreh. Bagian tengah mengalir Kali Progo beserta anak-anak sungainya menuju selatan. Di Kabupaten Magelang terdapat Kali Elo yang membelah dua wilayah ini. Pertemuan kembali kedua titik itu terletak di desa Progowati yang konon dahulu di tempat itu lebih banyak wanitanya dibanding pria.

2. Pembagian Administratif

Kabupaten Magelang terdiri atas 21 kecamatan, yang dibagi lagi atas sejumlah desa dan kelurahan. Pusat pemerintahan berada di Kecamatan Mungkid. Kecamatan-kecamatan yang ada di Kabupaten Magelang adalah sebagai berikut:

1. Mungkid
2. Muntilan
3. Grabag
4. Salam
5. Salaman
6. Ngluwar
7. Tempuran
8. Srumbung
9. Borobudur
10. Ngablak
11. Bandongan
12. Sawangan
13. Secang
14. Tegalrejo
15. Mertoyudan
16. Dukun
17. Candimulyo
18. Windusari
19. Kajoran
20. Kaliangkrik
21. Pakis

3. Transportasi

Magelang berada di jalur strategis yang menguhubungkan dua ibu kota provinsi: Semarang-Yogyakarta. Mungkid, ibu kota kabupaten ini, berada sekitar 10 km sebelah selatan Kota Magelang. Mungkid dulunya adalah kota kecamatan yang kemudian dikembangkan menjadi ibu kota baru kabupaten ini, menggantikan Kota Magelang. Secang merupakan persimpangan jalan negara Semarang-Yogyakarta dengan jalan provinsi menuju Temanggung.

Dahulu Magelang dilalui jalur kereta api yang menghubungkan Semarang-Yogyakarta, bahkan merupakan salah satu jalur kereta api tertua di Indonesia. Namun sejak meletusnya Gunung Merapi, jalur tersebut rusak dan tidak difungsikan lagi.

4. Pariwisata

Candi Borobudur merupakan obyek wisata andalan Provinsi Jawa Tengah yang kini mendapat perlindungan dari UNESCO sebagai warisan dunia (World Heritage). Selain Borobudur, terdapat sejumlah candi di antaranya Candi Mendut, Candi Pawon, Candi Ngawen, Candi Canggal, Candi Selogriyo, dan Candi Gunungsari.

Selain candi, Magelang memiliki obyek wisata alam, antara lain kawasan wisata Kopeng, Gardu Pandang Ketep juga air terjun Kedung Kayang kira-kira 5 km dari Ketep Pass, Gardu Pandang Babadan, Curug Silawe, pemandian air panas Candi Umbul dan air terjun Sekar Langit (di Kecamatan Grabag). Di samping itu Kali Progo dan Kali Elo juga sering digunakan untuk wisata arung jeram. Satu museum terletak di jalan antara Candi Mendut dan Borobudur, yaitu Museum Senirupa Haji Widayat.

5. Makanan Khas Magelang

1. Makanan khas Magelang di antaranya gethuk trio, wajik salaman, tape ketan muntilan, kupat tahu, sop senerek, dan salak nglumut magelang.

2. Wisata kuliner di daerah Borobudur adalah "Ayam Goreng Tulang Lunak HALALAN THOYYIBBAN" yang terletak di Jalan Letnan Tukiyat, tepatnya di dusun Banar.

6. Kesenian khas Magelang

1. Kubro Siswo
2. Badui
3. Jathilan

Grup Musik Toast Barock

2009-07-11T13:20:00.003+07:00

“Toast Barock” adalah sebuah nama yang kami ambil dari peristiwa hari hari yaitu dari sebuah hikmah persahabatan dan persaudaraan. Kata “ TOAST” adalah persahabatan dan kata “BAROCK” adalah keberkahan. “Toast Barok” terbentuk pada tanggal 14 Agustus 2004. Harapan kami mudah mudahan “Toast Barock” mendapatkan posisi di hati penikmat musik dan Industri musik tanah air, amin. “TOAST BAROCK” mengusung Jenis musik klasik rock/pop rock, dan lagu lagu yang sering kami bawakan pada umumnya adalah lagu karya ciptaan sendiri, serta membawakan lagu lagu dari dalam dan luar negeri seperti dari: God Bless, Judas Priest, Helloween. Dan kami telah banyak mengikuti pada event-event musik khususnya di Batam. Karena posisi kami di pulau akses kami memang antarpulau ke pulau karena kami memang sangat senang dan menikmati serta dapat menghibur generasi muda di pesisir pulau, karena memang mereka sangat jauh dari akses dunia hiburan. Saat ini “TOAST BAROCK” lebih konsentrasi untuk pembuatan materi lagu untuk perjalanan musik kami kedepan. Dan Alhamdulillah materi lagu yang kami sudah dapatkan sekitar 48 lagu. “TOAST BAROCK” digawangi oleh Jay (Vocal), Danteo (Lead Guitar), Agam (Guitar), Icut (Keyboard), Pa’i (Bass), Endy (Drum). (jbr fhr)

Tujuan

2009-07-11T13:14:00.001+07:00

Visi

a. Menjadi komunitas sosial untuk kemaslahatan masyarakat, bangsa dan negara

b. Menjadi the best leader community yang terpercaya sebagai solusi pilihan seluruh umat manusia di dunia

Misi

a. Mengedepankan aspek interaksi yang jujur, profesional, bermartabat, berbudi pekerti mulia berdasarkan prinsip keikhlasan, keterbukaan, toleransi, komunikasi dua arah, komitmen dan bertanggung jawab

b. Memberikan terobosan baru dalam komunitas yang profesional yang bertanggung jawab secara moral berketuhanan

c. Memanfaatkan teknologi mutakhir sebagai sarana pendekatan komunikasi dan interaksi antarkomunitas dengan masyarakat

Modern Therapy with Ancient Medical Methods

2009-07-10T04:36:00.002+07:00

There are many therapy methods growing in the world. Marginally it distinguishabled become two types, modern therapy (modern medical) and natural therapy. Modern therapy now increasingly grows posed at increasinglyly its(the advance science and technological in modern medical area. Meanwhile, natural therapy also experiences the existing improvement trend, not only in Indonesia but also in other nations. One of the existing natural therapy method type is Oxidant Releasing Therapy.

The people whoever, in the body is sure there is poison hoard coming from food or beverage containing preserver, alcohol, colourant, pesticide, metal, air pollution (smoke of cigarette, vehicle, factory machine) soil pollution nor pollution of water.

Hoard poisoned in body is not only causes an absorbtion of nutrition that is is not optimal, the function of our body organs also downable is including immunity systems is marked easily weary, drawn, matt skin, seen older, losing of enthusiasm and energy, pain easy, constipation, fever, flu, body overweight, feeling tired because stripper stands up (factory worker), high cholesterol and triglyceride, high blood pressure, losing of enthusiasm in sex, premature ageing, cancer, degenerative disease, and infection disease. Root of the problems effect of body dregs is hoard. Inhalation of absolute oxidant must be done that function of poison buffer organs and body dismissal organ (liver, kidney, colon) always optimal.

This therapy have been recognized since thousands of last year and grows in Mid-East nations, like Egypt and Arab Saudi. Now this therapy method grows approximant to all over in the world, including Indonesia. In Indonesia, this therapy recognized as various names and having immeasurable technique. In the modern therapy, oxidant therapy method also applied to cure various disease, like blood pressure (height and low), infection of heart small channel, lightens disease angina pektoris, infection of heart small channel membrane, emphysema and others, and windpipe disease.

Besides it also confused disease led (vertigo, migrain), eye, reumathic acute, myoma, all cancer types, skin allergy (pimple, pruritis, and others), stroke, reproduction trouble (difficult of descendant), sinusitis, assorted of stomach disease and neck and various other disease. Excess of this therapy method is don't generate negative side effects because it doesn't apply chemistry drugs.

According to the medical world, below (under skin, muscle, and also fascia there is a point or point having special. Between points one with other point interacted athwart and is lengthwise formed nets (fish-net), this analogue fish-net with meridian or habi. With existence of fish-net hence there is tightly relationship of body causing forms one indivisible unities and can react at a timely. Mean, disparity happened by one points earns is catching and influences other point. Therapy by one points also able to cure other point. (Jbr Fhr)

Sekretariat

2009-07-09T21:09:00.012+07:00

Perum Puri Agung 4 Blok A 32
Sei Beduk Tanjung Piayu
Batam Kepri 29433

Alfa's Sticker
Jl. Sriwijaya No. 21-22
Kampung Pelita Lubuk Baja
Batam Kepulauan Riau 29443

Usman Sarif 081536004196
Widya 085643540869
Pras 081372919558
Muklas 085766084061
Dyna 085668404748
Adcha 085765193750
Aas 085668786210
Ibnu Sutowo 085765265568
Nur Amin 085692662433
Tunas 085729913553
Joko Mbelan 08127046405
Email: magelangkita@yahoo.com

Jalan-jalan Sore

2009-07-05T16:19:00.003+07:00

Alfa's Sticker

2009-07-04T15:27:00.003+07:00

Anda pernah mendengar stiker, liflet atau pamplet? Atau Anda mempunyai hobi memasang dan menempel stiker di kaca rumah, sepeda motor, atau bahkan di kaca mobil Anda? Atau di mana pun tempatnya Anda ingin menampilkan satu simbol yang unik tetapi tidak sulit? Ya, itu semua adalah stiker! Sudah menjadi tren dan keunikan tersendiri bagi para penggemar stiker. Secara bisnis, stiker adalah salah satu bentuk iklan atau media yang sangat sederhana dan memiliki kualitas yang bervariasi. Salah satu contoh iklan dalam bentuk stiker ini sangat diminati oleh anak-anak sekolah, pria dewasa dan orang tua.

Bagi anak-anak sekolah, pilihan mereka kebanyakan stiker bergambar atau stiker yang memiliki corak warna berbeda. Begitu juga dengan pria dewasa, keinginan dan imajinasi dalam benak pria dewasa ingin mengekspresikan sebuah pesan yang akan tertuang dalam stiker itu. Intinya setiap jenis stiker disesuaikan dengan keinginannya masing-masing. Stiker bisa berisi pesan himbauan, ajakan dan larangan. Anda tidak bisa seenaknya menempelkan stiker disembarang tempat.

Yang menjadikan stiker itu menarik adalah huruf, motif, corak dan pewarnaan yang berbeda. Kertas stiker yang bagus, kualitas hasil cetakan yang baik akan menghasilkan daya tariknya semakin tinggi. Salah satu ahli stiker ternama di Batam Kepri, Fahmi Muhdhor menjelaskan bahwa dalam pembuatan stiker ada beberapa hal yang harus diperhatikan, pertama adalah isi atau pesan yang akan dituangkan dalam stiker tersebut. Setelah isi dikonsep secara baik barulah isikan pesan pendeknya, kemudian ditentukan motif dan gambar yang mendukung pesan stiker tersebut. Selanjutnya desain stiker berdasarkan kebutuhan masing-masing, artinya ukuran stiker dibuat sesuai pesan yang akan dimasukkan. Semisal stiker ukuran mini atau mini tanggung, ia tidak bisa diberikan pesan yang panjang. Kalau ukuran stikernya besar, maka isi dari pesan itu juga harus disesuaikan.

Ada beberapa stiker yang berisikan pesan saja, dalam artian hanya berisi tulisan dan ada juga yang berisi gambar-gambar dan motif saja. Menurut Fahmi saat ditemui Tim MBC News di tempatnya bekerja, dia menjelaskan untuk pembuatan stiker yang bagus juga memerlukan alat-alat cetak yang bagus, tenaga yang ahli dan terampil, serta kecerdasan dalam memahami keinginan klien. Menurut Fahmi, seorang yang cerdas dan daya kreasinya yang bagus akan lebih mudah menuangkan ide-ide abstarkanya dalam mewujudkan stiker. Jika Anda salah satu dari sekian penggemar stiker di Batam, Kepulauan Riau, dan sekitarnya tidak salahnya untuk berkonsultasi tentang masalah stiker, cutting dan desainnya kepada mas Fahmi alias FM. Anda bisa mendatangi ke rumah kreatif stiker Muhammad Fahmi Muhdhor di Jalan Sriwijaya No. 21-22 Kampung Pelita Lubuk Baja Batam atau menghubungi ke nomer telepon 08127046405. (Jubron Fahirro)

Agar Kondisi Mesin Anda Selalu Prima

2009-07-04T15:13:00.003+07:00

Sungai Panas, MBC News. Hendra, pemuda berusia 31 tahun ini selalu melontarkan senyum kepada setiap konsumen yang ingin melakukan servis di bengkelnya. Ia memiliki kelebihan dan keterampilan mengenai bengkel permesinan sejak usia belasan tahun. Bahkan semenjak di bangku sekolah beberapa sertifikat pelatihan perbaikan motor sudah diraihnya.

Pria kelahiran Bekasi 22 November 1977 menekuni bidang teknik mesin dan perbengkelan sejak di Bekasi. Ia terbiasa dengan menservis mesin kendaraan bermotor dengan cara yang praktis, cepat dan efisien. Anak ketiga dari lima bersaudara ini sejak kecil sudah terbiasa hidup mandiri. Ayahnya dan ibunya selalu mendidik agar setiap anak-anaknya memiliki keahlian dan keterampilan. Semua sudara-saudara Ajun berkecimpung di bidang usaha wiraswasta yang mandiri.

Ya saya memang sejak kecil senang dan suka dengan mesin, mesin itu unik dan memiliki keharmonisan dalam sistemnya", demikian tutur Ajun kepada Tim MBC News saat ditemui di tempat prakteknya di Sei Panas Kota Batam. Ia menjelaskan satu persatu mekanisme dan urutan cara mesin bekerja. Mulai dari kunci motor dinyalakan, ledakan bahan bakar di atas piston dan kepulan asap yang keluar dari knalpot. Ketika mesin tidak lagi nyaring, ada beberapa halyang bisa diprediksi. Misalnya ring piston yang melemah, busi yang sudah kotor, katup-katup yang kendor, karburator yang tersumbat kotoran atau bahkan oli yang sudah lama tidak di ganti. Semuanya harus dicek satu persatu, tutur Ajun sapaan akrabnya sambil dia melemparkan senyum.

Tentang pergantian onderdil atau suku cadang tidak selalu dilakukan, semua disesuaikan dengan kebutuhan dan biaya yang ada. Seandainya bisa 'diakalin' maka tidak perlu diganti. Tetapi seandainya sudah rusak parah baru dilakukan bongkar mesin secara total. Kita tahu bahwa dalam teknik bongkar mesin ada beberapa jenis: bongkar mesin samping kanan, bongkar mesin samping kiri dan bongkar mesin semuanya (overhole). Sedangkan untuk tune up (perawatan berkala) yang harus dilakukan adalah pengecekan oli, karburator, saringan udara, saringan oli, kampas rem, tekanan angin, system kelistrikan, pengecekan air aki, busi, kabel gas, kabel speedometer dan spare part lain yang sifatnya ringan. Sementara untuk penggantian spare part akan dilakukan sesuai dengan jenis kerusakannya, misalnya penggantian kampas rem, bolam lampu, oli, busi, ban luar dan ban dalam, piston, ring piston, koil pengapian (ignition coil), stang piston, bantalan stang piston, pompa oli, reparkit karburator, sakelar dan berbagai jenis komponen-komponen mesin lainnya. Jika motor jenis dua tak, maka oli samping harus dimanjakan, artinya oli tidak boleh telat saat proses mesin menyala.

Oli mesin yang berada di bak oli (karter) bisa lebih awet dan bisa bertahan sampai dua bulan, ini dikarenakan oli samping sudah melumasi gerak kerja piston, ring dan komponen yang menyertainya saat terjadi pembakaran di ruang bakar, sementara oli mesin bekerja sebagai pelumas di bagian dalam mesin. Sehingga panas akibat pembakaran itu sudah direduksi oleh oli samping.

Lain halnya dengan mesin empat tak, jika dalam seribu lima ratus meter tidak diganti maka oli sudah mulai jelek kerapatannya sehingga tidak mampu mereduksi panas akibat pembakaran, sehingga ketahanannya mulai melemah, kekentalannya mulai berkurang dan ketahanan mesin mulai berkurang karena komponen mesin seperti piston, ring piston, katup dan lain-lainnya memuai.

Seyogyanya untuk mesin empat tak pergantian oli minimal dilakukan minimal sebulan sekali (1500 km). Jika motor Anda ingin awet, tidak sering ngadat dan pagi-pagi tidak susah menyalakannya maka sebulan mungkin harus diadakan pengecekan ulang (tune up) agar kemampuan, ketahanan dan kondisi mesin bisa selalu prima. Apabila Anda ingin berkonsultasi tentang masalah servis dan perbaikan silakan mendatangi ke Ajun's Motor Service and Modifications Komplek Rejeki Mas No. 01 Sei Panas Batam Kepulauan Riau HP 08127703971. (Jubron Fahirro)

Chatting dan Ngeblog

2009-07-02T12:54:00.003+07:00

Dunia teknologi saat ini semakin maju dengan pesatnya. Barang-barang berteknologi mutakhir sudah bisa kita nikmati dengan harga yang terjangkau. Dari membeli beras dengan kirim sms via blackberry atau membeli mie ayam dengan kirim email atau yang paling unik adalah pesan antar via yahoo messenger (YM). Ada satu lagi yang sedang melanda anak-anak muda sekarang sampai orang tua saat ini, yaitu demam face book (FB).

Memang teknologi bisa kita dapatkan dengan secepat kilat, atau kalau boleh urun rembug kita ingin mencari sesuatu kita mencari memakai mesin pencari (search engine) dan kita tidak memungkiri SE yang paling banyak dipakai adalah ‘google’ atau www.google.com atau via yahoo. Dengan mengklik sebuah kalimat atau frasa kita akan menemukan beberapa kata-kata kunci yang kita inginkan. Luar biasa, sangat fantastis dan menakjubkan. Semua informasi yang kita dapatkan dari manapun, tidak hanya di google atau yahoo, surat kabar, radio, televisi atau internet – dan apa pun yang kita lihat, dengar dan rasakan sebenarnya adalah informasi yang baru, masalahnya di sini siapa yang dahuluan mendapatkannya.

Jika kita mendapatkan informasi secara terlambat, pastilah mereka yang sudah mendapatkan informasi duluan akan mengatakan kepada kita bahwa kita kuno dan kuper alias kurang gaul. Mau tidak mau kita harus mengakui dan mengiyakannya. Ada beberapa kiat-kiat agar kita bisa up date dalam pergaulan, yang pertama kita harus senang membaca. Apa pun yang kita baca mulai dari koran, majalah, brosur, pamphlet, liflet, billboard dan lain sebagainya. Yang kedua adalah kita harus sering melihat, baik siaran berita di televisi, video streaming melalui website atau blog. Yang ketiga kita juga harus mendengarkan siaran berita radio atau aktifitas yang berkaitan dengan dunia pendengaran.

Jika kita banyak mendengar dan melihat, tentunya kita akan memiliki hal-hal baru dan bisa menjadi suatu ilmu. Diibaratkan adalah sumber mata air, jika sumbernya deras maka air itu tidak akan habis dalam waktu yang singkat, tetapi jika sumber airnya menipis atau mati maka air itu tidak akan mengalir lagi, hal ini bisa dikarenakan gersang, kering atau paceklik (kolobendhu). Jika kita diibaratkan sumber yang luas, tentunya kita bisa menjadi mata air yang senantiasa mengalir. Permasalahannya adalah apakah kita bisa menjadi sumber sementara kita sendiri gersang dan kosong? Apakah kita bisa mengalirkan sesuatu jika kita sendiri masih butuh sumber-sumber yang lain?

Mari kita cermati dan kita renungi, setiap hari kita memiliki waktu yang senggang dan luas. Begitu banyak rutinitas kita yang tidak memberikan apa-apa karena kita terpaku pada kebiasaan yang monoton. Dengan waktu yang mungkin sebentar diluar aktivitas tentunya kita bisa mencari sesuatu yang baru, bisa ngeblog, chatting, browsing atau tadabbur alam. Bisa atau tidak bisa kita harus meluangkan waktu untuk memperbaharui knowledge kita. Kenapa? Jika kita sudah update maka kita hanya menjai penonton, kira-kira ekstremnya seperti itu.

Mengawali memang susah, tetapi ketika kita sudah memaksa untuk mencari hal-hal yang baru dan positif maka kita akan menjadi terbiasa. Ketika sesuatu yang baik sudah kita biasakan, maka apabila kita tidak melakukannya rasanya ada hal-hal yang kurang nikmat. Jadi untuk membiasakan agar diri kita update, maka semuanya harus diawali dari niat, lalu tekad dan pengorbanan. Kita harus banyak membaca, mendengar dan memahami.

Kita terkadang lucu dan konyol; kita banyak menuntut hak kita sebelum kewajiban kita terpenuhi. Kita banyak berdoa dan memohon kepada Tuhan, sementara kita tidak pernah solat, ngaji, puasa atau zakat serta infak? Kita tidak pernah ke gereja atau sembayangan di kuil, semuanya kita menuntut, sementara kita tidak pernah memberikan. Cobalah mulai detik ini, mulai hari ini kita merubah diri kita menjadi yang lain dari kebiasaan-kebiasaan yang sebelumnya, kita mulai dari niat yang baik, tulus lalu ikhlas. Setelah niat, mari kita lakukan ke dalam tindakan yang positif. Yang terakhir agar ilmu kita bisa mutakhir, kita harus sering membaca dan membaca. Dengan membaca kita akan memiliki kekayaan intelektual, melebihi kekayaan materi, dengan banyak membaca kita akan mendapatkan inspirasi-inspirasi. (Jbr Fhr)

Ayam Kriuk dan Teh Obeng Sumanto

2009-06-29T20:18:00.007+07:00

Taman Raya, Tim MBC. Ayam kriuk? Istilah yang baru dan cukup menggelitik dibenak kami, membawa imajinasi menuju kepada ayam mentah segar yang di goreng secara kering lalu ditaburi sambal pedas manis, lalapan mentimun, jeruk nipis dan daun kemangi. Wow sungguh nikmat ! Aroma masakannya yang lezat menusuk hingga ke sumsum tulang kami. Sebenarnya apa yang menjadikan ayam kriuk begitu digemari masyarakat di Taman Raya? Apa bedanya ayam kriuk sambal manis pedas dengan ayam goreng penyet lainnya? Inilah investigasi Tim Magelang Batam Community beberapa waktu lalu saat mengunjungi rumah makan Ayam Kriuk di Taman Raya Batam. Pemilik rumah makan ayam kriuk ini ternyata seorang sarjana agama, namanya Purwanto. Pelanggan setia ayam kriuk memanggil namanya dengan panggilan Gur Pur. Pria berkacamata yang ramah dan murah senyum ini selalu ditemani oleh istri yang tercinta saat berada di rumah makan.

Di belakang ruang masaknya terdapat dua orang yang sedang memasak dan menyiapkan menu buat calon pembelinya. Sementara yang dua orang lagi berada di depan untuk menyiapkan aneka menu sate dan minuman. Di sini ada menu minuman spesial, namanya teh obeng sumanto (es teh sumanto). Di dalam benak Anda pasti terbesit kisah penjagal manusia dari Purbalingga yang terkenal yakni Sumanto. Tetapi teh obeng sumanto tidak ada hubungannya sama sekali dengan penjagal itu, ujarnya kepada Tim MBC beberapa waktu lalu. Rumah makan yang cukup terkenal di kawasan Taman Raya ini buka pukul 17.00 wib dan tutup pukul 01.00 wib. Berjarak dua meter dari jalan raya yang menghubungkan Taman Raya menuju ke Bandara Mas menjadikan rumah makan Gus Pur selalu ramai calon pembeli. Sejenak Gus Pur dan sesekali melirik jam tangannya dan menyelipkan sebatang rokok ia melanjutkan ceritanya. Dia mengatakan saat krisis mulai melanda tanah air tahun 2008, Batam juga mengalami pemutusan hubungan kerja cukup besar-besaran. Ia berfikir dan ingin mencari terobosan baru. Ia mempunyai tekad untuk hijrah dari Magelang Jawa Tengah menuju ke Batam. Berdagang! Niat dan tekad inilah yang menyemangati Gus Pur melakukan perubahan.

Menurutnya, perubahan harus dilakukan dan ketikan sudah dilakukan perubahan pasti akan ada hasil yang menggembirakan. Dia juga menambahkan, ketika kita bisa berdagang secara jujur, adil dan banyak sedekah, insya allah keberkahan dan keselamatan akan selalu merajai kehidupan kita. Inilah pesan yang senantiasa dipegangnya. Di tempat tinggalnya Gus Pur belum banyak yang mendirikan usaha rumah makan atau kedai kopi. Apa salahnya jika ia mengawali rumah makan di sini.

Pada awal usahanya, dia bersama istrinya hanya menggunakan gerobak dorong dan tenda. Belum ada kursi atau meja, cukup lesehan di atas tikar. Dengan berdoa dan keyakinan yang kuat, semakin hari usahanya semakin maju, ia pun mulai kewalahan melayani calon pembelinya. Akhirnya Gus Pur mulai merekrut karyawan baru untuk membantu proses memasaknya, penghidangan dan pelayanan. Alhamdulillah kita bisa membuka lowongan kerja dan memberikan pekerjaan bagi orang lain, ujarnya tertawa. Dirasakan calon pembelinya dan pembeli tetapnya sudah banyak, dia memutuskan untuk menyewa suatu tempat yang strategis untuk usaha rumah makannya. Akhirnya diputuskan untuk menyewa dua lot kios berukuran 4x6 meter. Dua kios yang dia sewa itu ditata sedemkian rupa untuk penempatan meja, kursi dan ruang masaknya. Di dinding rumah makannya dia menghiasi dengan gambar-gambar kartun dan bermacam-macam aksesoris.

Yang cukup menarik perhatian adalah gambar kartun ayam goreng yang memakai blangkon dan batik berukuran panjang 60 cm x lebar 30 cm. Nuansa keraton Solonya sangat kental, memang secara historis Gus Pur dan istrinya ini dilahirkan di kota Bengawan Jawa Tengah. Jika Anda berada di Batam, Anda belum bisa dikatakan sudah di Batam jika anda belum mencoba dan mencicipi ayam kriuk Gus Pur dan teh obeng sumanto. Bagi anda yang suka berpetualang dari kota ke kota dan penikmat berbagai jenis masakan dan pecinta ayam penyet berselera tinggi, sangatlah tepat jika Anda mengunjungi rumah makan Ayam Penyet Kriuk Gus Pur yang beralamat di Kios Pemko Jalan Taman Raya Nomer 41-42 Belian Batam Centre, telepon 085-272344222 dan 085-762334222. (Reportase oleh Jubron Fahirro dan Fahmi Muhdhor)

Belajar Kepada Mas Karjo

2009-06-27T03:23:00.010+07:00

Suatu ketika Masa Karjo pernah padudon sampai neng-nengan sama kangmase, kebetulan kedua adik beradik ini sama profesinya, sama kostnya, podo dene kabeh numpak pit onthel. Wah wah nopo to mas, karo sedulur ki mbok sing rukun! kataku. Mosok to mas, wong ar tuku hp wae kok kudu sing anyar, njaluk'e sing anyar gress ono kotakke, tak kon tuku sing seken kok malah nesu, yo mbok ngrumangsani ngono... meng samarku nek ilang... padahal regane 2 juta delapan ratus ribu lho mas (kalau gak salah HP NOKIA N70 keluaran terbaru) lak nggih gelo banget nek ilang to mas..? Kangmase nyerocos, ora gathuk karo penemune adhine, trus pripun niki mas..? Aku diam, saiki umpomo beli baru tetapi harganya jangan yang semahal itu piye Mas Jo? aku coba nengah-nengahi. Mas Karjo nyedakki aku sambil ngomong lirih, rencana bodo ngenjing niku kulo ajeng wangsul mas, ajeng kulo paringke bojo kulo, mosok nguwei bojo kok milih sing seken, arane seko Batam, kulon lak isin to mas..? wah wah... apik Mas Karjo... nek sing iku aku setuju, memberi yang terbaik untuk orang yang kita sayangi... cocok Mas Jo... cocok.

Baiklah, kita coba kembali ke alinea pertama, memang sudah seharusnya untuk selalu mensyukuri nikmat yang telah diberikan Allah kepada kita, ingatkan... ketika dulu kita datang ke Batam, kita cuma bawa tas, isi pakaian seadanya. Bismillah, madhep mantep (ora melu moro tuo lho...), ayo... deleng eling... isih kelingankan? Lafaz Bismillahirrohmanirrohim sungguh mempunyai kekuatan yang maha dahsyat, hingga bisa merubah keadaan seperti yang sekarang ini, selanjutnya Alhamdulillahi Robbil Alamin adalah pengejawantahan dari rasa syukur efek dari dahsyatnya lafaz Bismillahirrohmanirrohim, Mas Karjo selalu menjawab Alhamdulillah, ketika ditanya penghasilannya, dia tidak menjawab nilai nominal, itulah yang disebut dengan syukur..

Kehidupan adalah sangat subyektif, wang sinawang, tidak ada yang ideal. Rasane ra mentolo nyawang Mas Karjo megal megol bokonge, midak pedal apalagi pas tanjakan Bengkong Garama, gek mlaku wae kesel, apalagi nuntun pit onthel, tambah beban bekakas dodolane, wah.. sak jagung-jagung tenan... kringete, tetapi Mas Karjo tidak merasakan itu semua, rasanya nyaman-nyaman saja. Tidak ada yang salah dalam kehidupan, selagi semua masih dalam koridor rule of law, tidak merugikan dan dirugikan. ya di jalani dan dinikmati saja......!

Sedemikian besar cintanya Shah Jehan kepada Mumtaz Mahal, maka dibangunkanlah Istana Taj Mahal sebagai apresiasi dari rasa cintanya, Bangunan anggun nan fonemenal hingga saat ini. Terlepas dari kebiadaban ken Arok membunuh Empu Gandring, dan membunuh tuannya Tunggul Ametung, adalah karena kehebatan pesona dan magnit aura diajeng Ken Dedes yang membutakan mata hati dan akal sehat Pakde Ken Arok sehingga sampai nubras-nubras koyo jaran teji ucul melakukan segala macam cara untuk bisa memiliki (ngeloni) diajeng Ken Dedes. Direwangi padu karo neng-nengan ambek sedulure dewe, karena betapa Mas Karjo sangat mencintai istrinya, meski di Batam ini cewek akeh tumplek blek ayu-ayu, tapi Mas Karjo tetep ra kegut, ora kodal nggih Mas Karjo.... Bravo Mas Karjo. (fm)

Sunyi Berteman Puisi

2009-06-25T15:50:00.004+07:00

Ilmu adalah sahabat kita dikala sendiri dan menyendiri. Kesunyian dan kegelisahan seorang sahabat yang merindukan sahabatnya lain saat berjauhan terpenuhi dengan ilmu dan ilusi. Sejenak mari kita tinggalkan keramaian dan kebisingan. Lihatlah rembulan di tepi pantai itu temarannya membuat kita teringat akan keindahan dan keteduhannya. Ombak yang bergulung-gulung, menderu dan melaju, berlarian seperti sepasang kekasih yang sedang bercumbu.Kekasih, begitu khawatirnya dirimu akan kehilangan diriku. Engkau begitu sabar menunggu pada setiap waktu, menanti sesekali yang tak pasti. Itulah jiwamu, yang penuh dengan kegelisahan dan ketenangan.

Sepenggal puisi aku kirimkan kepadamu duhai kekasih, puisi ini tidak akan pernah sampai kepadamu yang telah menjadi cahaya dalam kerinduan, di mana engkau tidur dalam kebebasan dan keagungan cinta tanpa air mata.
Meresap...
Kubiarkan // Kaki yang kecil ini // Melangkah dalam sebuah pembaringan // Lemas // Terkulai // Ditindih kecemasan // Aku sadar // Diambang pendengaran // Kaki bergerak // Menjadikan tersentak // Tanah itu mengoyak // Tulang-tulang ini bergejolak // Oh…hanya kampak // Menghujam menghenyak // Dalam kaki itu // Ada tulisan “Jangan kau ambil” // Walau hanya ilusi // Magelang, 20 Juli 1999.

Ada beberapa nasehat yang masih aku ingat untuk meneruskan jejak dan kaki melangkah. Nasehat pertama untuk memberikan kesetiaan agar satu tidak boleh dipilih menjadi dua. Yang kedua tidak menjadi ketiga dan yang keempat tidak bisa menjadi lima. Namun perkalian antara satu dan dua bisa menghasilkan satu yang utuh dan menjadi kesempurnaan. Tidak ada satu yang menjadi dua dan sebaliknya. Sebentar lagi dua akan menjadi tiga dalam batin kita, kun faya kun. Terciptalah !

Tetes hujan masih saja belum berhenti, masih ku jamah butir tasbih kayu. Masih banyak doa-doa yang belum terlantun dari lafazku. (Jbr Fhr)

Batam, akhir Februari 2008

Kumpul Kebo

2009-06-24T17:57:00.011+07:00

Meski cuaca mendung, awan hitam sudah nggandul, tanda hujan mau turun, aku putuskan untuk pulang ke rumah di Sengkuang, biasanya kalau ke Batu Aji saya lebih senang lewat Tiban, trus simpang sg Harapan, lewat jln R suprapto bablas batu aji, kayaknya lebih cepat dari pada lewat Muka Kuning. Sampai di Bukit Mata kucing, tiba2 mak bresss, udan deres... wah wah gawat, gak bw mantol lg, terpaksa aku ngeyup ndepis di gapura masuk bukit mata kucing. satu persatu pengendara motor nunut ngeyup, ada juga yang bablas jalan terus, mungkin wes kadung kleprih, jadi dari pada malah meng kademen, mendingan jalan terus.
Sambil nunggu hujan reda kunyalakan sebatang rokok, klepas klepus pandanganku tertuju pada "kebo" kesayanganku, ya.. motor GL pro 97 yang ada di bawah pohon, wes men kudanan... wong pancen jarang mandi, ya kadang2 wae nek pas gek bolong, tak cuci ke doorsmeer itu aja gak mesti tiap bulan sekali. Pikiranku menerawang jauh, teringat bagaimana dulu dengan susah payah mendapatkannya, kukumpulkan rupiah demi rupiah berbulan bulan hingga aku bisa memilikinya, itupun gak di beli cash. tak bayar 4 jt, sisane tak cicil, ( makasih ya Mas Bedoyo, karena sudah nulungi saya). Rasanya begitu trenyuh melihat "keboku" dibiarkan kudanan.

Waktu dulu nganter mendiang istri ke rumah sakit, meski kondisinya sudah lemah, tetapi istriku bersikeras gak mau naik mobil, emoh mas.. numpak kebo wae.. katanya ( yo nduwene pancen meng kui, mobil jg gak ada) tak keplekke langsung ke Rs Otorita Batam di Sekupang, meski saat itu kondisinya udah lemes banget, trus langsung njujuk emergensi, perawate nganti gedhek2 ( dalam hati mungkin kok tegele ditumpakke motor). akhirnya 4 hari juga nginep di emergency, sebelum pindah ke rawat inap biasa.

Waktu pagi mau nganter anakku sekolah, ndilalah tangine kerinan, anakku njegadul mrengut takut keri le sekolah, pas di simpang Bengkong Garama antrian mobil sedemikian panjangnya, macet... cet, pelan tapi pasti, nylempit sana sini, medun jalan aspal, nggremet alon2, akhirnya lepas juga antrian panjang, sampai di sekolah sambil nampani sangune jajan, anakku bilang, UNTUNG KITA GAK PUNYA MOBIL YA PAK..., Cocok le....

>Waktu tak parkir di depan warung di Pelita, ada yang tanya, mas ini motor siapa? motor saya, gimana to, jawabku balik bertanya, kalau tukaran sama mobilku boleh ndak, katanya. Wah sampean rasah guyon mas.. ( saya tau dia orang Boyolali), motorku combet kok mas.., Tenan mas aku serius.. dia meyakinkan,tak tukar mobilku Corolla 86 piye? wah ora kok mas... aku seneng karo motorku iki, wes akeh jasane... tenan. ora arep tak dol he he jawabku. ( Ini bukan omong kosong, memang betul betul terjadi, wani sumpah pocong..)
Waktu kehabisan bensin di jalan R Suprapto, bulak antarane Sg Harapan - Bt aji, neng alas gung liwang liwung, tak parkir neng pinggir dalan aku cakruk neng ngisor uwit, karo ngrokok, sambil berpikir gimana caranya dapatkan bensin, ada anak kecil nyeda'i, om kehabisan bensin ya? katanya. aku belikan ya om, trus tak gawani duwit 20rb, anak itu mak klepat mangkat numpak pit onthel, bayangkan beli bensin naik pit onthel ke pom bensin di simpang marina itu, wah dleweran kringete mesti, setengah jam kemudian anak tersebut kembali sambil membawa bensin ukuran botol aqua tanggung, alhahdulillah slamet aku, gumamku. Ra mentolo ndelok kringete le dleweran, tak wenehi duit 30rb meneh, mesakke. (Makanya hati2 naik motor combet! nek ra waspodo malah nombok), 1 btl aqua tanggung harganya 50rb, yo idep2 karo shodaqoh gt. Perjalanan tak lanjut sampai di pom bensin tangki tak isi full tank.
Terkadang kita tidak menyadari, ada benda2 berharga disisi kita yang sedemikian besar jasanya, kesetiaannya tidak diragukan lagi, siap membantu setiap saat, always ready in used, jauh melebihi kesetiaan pasangan kita, tidak pernah ngomel, gak pernah menuntut, apalagi nggrundel, selalu siap sedia, sehingga tidak ada salahnya kalau kita mulai membangun kecerdasan emosional, hingga tercipta rasa belas kasih, (merasa sayang dan eman-eman), yang pada akhirnya akan terjadi hubungan emosional, sebagaimana kesetiaaan dan rasa kasih sayang kita pada orang orang yang kita cintai. (fm)

Rumongso Biso, Biso Rumongso

2009-06-24T17:23:00.004+07:00

Kita pasti sering mendengar istilah ini atau justru ungkapan ini masih asing di telinga kita? Ya, biasanya kita hanya mendengar ‘biso rumongso’ saja? Ungkapan ini sangat populis kita dengar, secara harfiahnya dalam bahasa Indonesia ‘Rumongso Biso’ (merasa bisa) dan ‘Biso Rumongso (bisa merasa), artinya kita dituntut untuk sadar sepenuhnya dan menyadarkan diri sendiri bahwa dalam setiap pribadi manusia kita saling melengkapi dan mengisi. Kita memiliki kelemahan dan kekurangan, tidak ada yang bisa menjadi superman, tapi kita bisa menjadi superteam yang handal. Menurut hemat kita, di dalam setiap pergaulan masyarakat level mana pun, suku bangsa, rasa atau pun agama kita sering mengalami benturan dan gesekan. Benar?

Sudah menjadi kebiasaan dalam kehidupan kita jika terjadi perselisihan, ketidaksepahaman, perkelahian antara satu sama lainnya. Kenapa bisa terjadi? Karena kita lalai, kita kaku dan kita tidak mau tahu, kita terlalu egois, kita terlalu diktator dalam pergaulan. Kita lihat tataran seseorang direktur atau pimpinan, biasanya mereka jarang berkumpul dengan bawahannya, atau para guru jarang berinteraksi dengan anak didiknya, atau bahkan big bos dengan ajudan-ajudannya secara terus-menerus, padahal kedekatan antara atasan dan bawahan yang sinergis bisa membuahkan hasil yang sangat maksimal.

Salah satu contoh jika pemimpin perusahaan mau memanjakan karyawan-karyawannya dengan proporsional, maka kinerja karyawan akan lebih giat, semangat dan hasil produksinya meningkat, tetapi jika bosnya pelit, bakhil dan medit maka banyak pula karyawan atau bawahannya sering menggunjing dan mencemooh saat si bos tidak di depannya. Bahkan yang seringkali terjadi adalah karyawan mencuri dan mengkorupsi asset-aset perusahaan, na’udzubillah min dzalik.

Prinsip ‘Rumongso Biso – Biso Rumongso’, artinya bahwa setiap individu yang memiliki keahlian, keterampilan, kegantengan, kecantikan, kekayaan, ketahtaan, kehormatan, ketenaran, kehebatan, kemolekan, kemontokkan, jabatan, atau apa pun namanya yang menempel dalam status kita, suatu saat pasti akan mengalami penyusutan? Setuju? Justru apa-apa yang kita miliki; keahlian, kekayaan dan lainnya tentunya bisa ditularkan (diberikan) kepada orang lain, agar yang kita miliki menjadi manfaat dan berkah untuk kehidupan kita, keluarga kita, sehingga kita memiliki ketenangan dan kepuasan batin.

Jika kita merasa mampu, sok, sombong dan tidak mau mendengar pendapat, saran dan kritikan orang lain, atau bahkan kita merasa lebih hebat dari orang lain dan orang lain itu dianggap sepele atau menganggap orang lain kere, bodoh, goblok atau dungu, maka tunggulah saatnya kita akan lebih hina dari seekor binatang ternak. Kita akan menjadi riya’ dan sum’ah yang mana penyakit hati ini akan menghapuskan semua amalan-amalan ibadah kita.
Kita tercipta dari setetes air mani yang hina, tidak sepatutnya berbangga diri dengan apa-apa yang kita dapatkan, kita harus banyak mendengar, melihat dan ngroso kesusahan orang lain agar batin kita terasah sehingga kita menjadi manusia beradab yang selalu syukur, bukan kufur. Kita harus menjadi manusia yang siap ‘merasa bisa’ tetapi juga harus ‘bisa merasa’, jadi kalau kita melakukan kesalahan kita segera sadar dan memperbaiki serta meminta maaf kepada orang yang kita sakiti. Dadi ora sekarepe wudele dhewe, menang-menangan dewe lan mburu nepsu njur ngrusuhi kancane dewe. Kita harus selalu ingat kuburan, salah satu amal kebajikan yang akan kita bawa mati adalah ilmu yang bermanfaat. Wallahu ta’ala a’lam. (Jbr Fhr)

Tips dan Trik Berobat

2009-06-24T15:57:00.002+07:00

Metode pengobatan yang benar adalah pengobatan dengan cara ilmiah, yaitu dengan berobat kepada dokter, perawat. Apabila dengan cara medis tidak dapat di obati maka menggunakan metode yang kedua, yaitu dengan pengobatan alamiah, misanya meminum ramuan alami, madu, obat-obatan dari akar tumbuhan, dan lain-lain. Dan yang paling akhir adalah metode pengobatan dengan kekuatan doa (ruqyah).

Inilah tiga konsep pengobatan yang bisa dipertanggungjawabkan, maka apabila Anda mengalami gejala suatu penyakit, segeralah konsultasikan dengan pakar atau ahli pengobatan, baik dokter atau pakar kesehatan yang terkait. Apabila setelah berobat medis tidak sembuh, maka alternatif yang kedua adalah dengan meminum ramuan herbal, jamu atau sejenisnya. Anda juga bisa melakukan kombinasi kedua terapi ini (medis dan herbal).

Jika Anda masih mengalami sakit yang sama setelah berobat seperti yang dijelaskan di atas, barangkali Anda bisa mengkonsultasikan kepada ulama yang paham tentang ruq’yah. Anda jangan salah dan terlalu yakin dengan merebaknya praktek-praktek ruq’yah, sebab dalam praktek ruq’yah Anda tidak memerlukan syarat-syarat tertentu yang tidak masuk akal. Dalam kaitan pengobatan ini, Anda jangan cepat-cepat percaya dengan pengobatan jarak jauh atau tidak melakukan pertemuan dalam satu majelis, biasanya metode pengobatan semacam ini hanya memanfaatkan Anda sebagai komoditas dagangannya. (Jbr Fhr)

Sembuh dengan Air Putih yang dibacakan Fatehah

2009-06-21T21:01:00.008+07:00

Selasa, 25 November 2008 pukul 19.54 WIB kisah nyata ini terjadi. Beberapa waktu yang lalu sahabatku menelpon saya, ia berada di Semarang Jawa Tengah. Saat menelpon saya dia sedang bekerja dalam suatu pemugaran masjid. Setiap pagi, siang, sore dan malam selalu berada di masjid. Hampir tiga minggu sahabat saya itu melakukan aktifitas pembangunan di masjid bersama awan-kawan yang lain.

Entah fiasat apa yang membuat dia menelpon saya secara tiba-tiba dan mengatakan semua badannya sakit, flu, pilek, nggregesi, merasa tidak nyaman bahkan susah untuk bangun dari tidur. Ia menceritakan semua aktifitasnya dengan nada kesakitan. Kemudian dia mengatakan tolong obati aku sekarang juga. Saya cuma berkata sama dia, mas kamu itu lucu, saya ini jauh di sini antarpulau antarnegara, yang namanya mengobati harus datang, mana bisa hijamah jarak jauh. Dia mengatakan pokoknya aku ingin di obati, harus di obati. Lalu saya bilang sama dia, sekarang kamu ambil air putih lalu bacakan alfatehah sebanyak tujuh kali di atas airnya. Saya bilang kalau ada garam campurkan sedikit garamnya. Dia bilang di sini tidak ada garam, soalnya aku tidur di masjid. Sedikit sedikit tertawa, mungkin dicampur sedikit semen, ujarku bercanda. Saya dengar dia hanya sedikit tertawa. Ya sudah, kalau begitu. Lalu dia menutup teleponnya.

Setelah bercakap-cakap hampir tiga menit. Saya diam sejenak dari aktivitasku mendesain website. Saya sedikit konsentrasi dan berdoa sama Allah: Ya Allah, sembuhkanlah sahabatku itu, amin. Itu saja doa yang saya panjatkan dengan keyakinan penuh kepada Allah disertai dengan keikhlasan. Selang lima menit dia sms dan mengatakan: "terima kasih sobat, aku sudah sembuh dan sudah mengalami perbaikan 90%", spontan aku sujud syukur. Dia mendapatkan kesembuhan yang hakiki, di luar akal sehatku. Kalau boleh dibilang dia di Semarang Jawa Tengah sementara aku di Singapore. Subhanallah, alhamdulillah. Allah memberikan kesembuhan yang spontanitas. Lalu saya sms kawanku tadi dan berpesan agar banyak-banyak zikir dan banyak berdoa, sebab kalau hati kita lalai dalam mengingat Allah Swt bisa-bisa terkena gangguan sihir. Seperti firman Allah Swt: "Sesungguhnya ia (setan) dan pengikut-pengikutnya melihat kamu dari suatu tempat yang mana kamu tidak bisa melihat mereka" (Al A'raf: 27).

Dan di dalam surat yang lain Allah Swt juga berfirman: "Berkata Iblis: "Ya Tuhanku, (kalau begitu) maka beri tangguhlah kepadaku sampai hari (manusia) dibangkitkan". Allah berfirman: "(Kalau begitu) maka sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang diberi tangguh". Sampai hari (suatu) waktu yang telah ditentukan. Iblis berkata: "Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan maksiat) di muka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya". Kecuali hamba-hamba Engkau yang mukhlis (ikhlas) di antara mereka. Allah berfirman: "Ini adalah jalan yang lurus, kewajiban Akulah (menjaganya)". (QS. Al Hijr: 36-41) -- (Jbr Fhr)

Catatan: Sahabat saya namanya Wahyu Budi Tri Wahyono HP 085643526918

Renungan Tentang Sebuah Handphone

2009-06-21T03:29:00.005+07:00

Beberapa detik bunyi alarm membangunkan seorang manusia, kesehariannya tidak bisa lepas dan melepaskan dari kemajuan teknologi, ya handphone atau mobilephone. Barang mungil, lunak dan canggih ini telah banyak meracuni manusia, selalu dibawa kemana-mana, dibawa tidur, dibawa ke dalam masjid, gereja atau vihara, ke kakus umumpun dibawa, bahkan saat lama di kakus kita asyik memainkannya tanpa menghiraukan orang lain yang sedang mengantre bahkan dalam kakus berteriak-teriak dengan yang menelpon itu. Gile benar? Benar-benar gile? Sudah barang tentu kemajuan teknologi harus kita ikuti, tetapi kita tidak boleh lupa bahwa di sekitar kita ada orang lain, ada kalanya kenikmatan kita juga harus dinikmati oleh orang lain (baca: berbagi), jangan mentang-mentang kita memiliki uang banyak lalu kita seenaknya sendiri, teriak-teriak di tempat umum, memainkan tuts keypad sambil merokok di halte bis atau merokok di dalam bus dengan memakai bluetooth atau wireless dan mendengarkan musik atau radio melalui hp—saat ada yang memergokki ternyata dia budhek karena telinganya tersumbat dua earphone sambil kepalanya manggut-manggut dan kakinya bergerak-gerak seirama musik, sementara ada ibu yang menggendong bayinya keplepek asap rokok. Batin si ibu, “Mbok udude dipateni dhisik le po dicecek dhisik, iki lho bayiku megap-megap--wong kok ora duwe unggah-ungguh”. Dimanakah nuranimu? Di manakah nurani kita? Saat menghadap Sang Khalik di masjid juga sering kita mendengar dering nada sms atau panggilan mendering sehingga menggangu kenikmatan beribadah dan kekhusyukkan? Di tempat meeting juga klutak-klutik smsan, pokoknya serba hp. Yang paling mengerikan kecanggihan ini digunakan untuk merekam adegan perkithulan, adegan mblewek-mblewek yang saru tur njelei, iya kan? Jangan munafiklah, anak-anak muda, orang tua dan ibu-ibu yang keblinger sekarang ini juga memanfaatkan hp untuk memproduksi film-film hot dan berkompetisi dengan Vivid Productions, kurangajarnya yang jadi penonton juga ikut menyebarkan adegan indehoi itu ke hp kawan-kawannya via bluetooth atau MMS yang di convert. Di manakah letaknya hati kecil kita? Di manakah batas antara ketuhanan dan keduniawian? Ayo jawab? Ayo berkaca? Ayo merenung? Ayo kita kupas kejelekkan kita sendiri sebelum menjelek-jelekkan orang lain? Semua itu ada kelebihan dan kekurangannya, mari kita ambil yang bermanfaat dan kita tinggalkan yang tidak bermanfaat. Demi masa, sesungguhnya manusia dalam keadaaan yang merugi. Itulah kalam Tuhan yang selalu kita dengar dan sering juga kita abaiakan. Kita tidak tahu kapan saatnya dipanggil keharibaanNya? Tuhan dipintuMu aku mengetuk, aku tidak bisa berpaling? Wallahu a’lam. (Jbr Fhr)

Budaya Antri

2009-06-20T21:32:00.005+07:00

Kubuka jendela dan melihat sekitar taman yang ada di samping rumah, hawa dingin di pagi hari menerjang masuk memenuhi seluruh ruangan. Senin 10 Juli 2006 aku tinggalkan Jakarta untuk sementara waktu untuk melihat kembali tanah kota di mana aku di lahirkan dan di besarkan oleh ibundaku.

Dua bulan lebih aku tidak bermuka-muka dengan ibundaku, adik-adikku, sahabat-sahabatku, dan bahkan seorang yang sangat dekat kepadaku. Tidak terasa jam dinding terus merayap untuk segera menuntunku ke Cengkareng. Dua sahabatku pun ikut menemani perjalananku, yang satu datang dari Pontianak, sementara satunya dari Gubug. Aku tidak pernah menyangka untuk bisa pulang bersama-sama dengan mereka setelah sekian lama kita dipisahkan oleh kesibukan masing-masing.

15.10 wib jadwal penerbanganku, semua sudah tersusun dengan rapi, aku sadar saat ini adalah waktu liburan sekolah, semua ingin menikmati keindahan desa atau kemoderenan kota. Tidak ada yang bisa melawan kehendak nurani, atau pun jadwal pasti. Jakarta yang penuh dengan warna-warni kehidupan, kebisingan, kemacetan, kebaikan, keburukan, bahkan jaring-jaring mafia. Semua tumpah ruah memadati metropolitan yang sering kita sebut sebagai ibu kota negara.

Sepuluh menit pesawat akan take off, 15.10 wib itu pun jadwal yang masih mengambang. Saat aku tiba untuk check in, aku khawatir apabila tiket akan di cancel, karena keterlambatan tiba 30 menit sebelum penerbangan. Alhamdulillah tiket-tiket bisa di accepted oleh pihak mereka. Pintu masuk saat itu mengantri ratusan manusia berjubel-jubel memadati pintu masuk, semua ingin menjadi nomor satu. Tidak ada yang ingin mengalah sama sekali, desak dan terus mendesak.

Aku rasa maskapai penerbangan kita ini selalu memungkiri jadwal yang mereka tetapkan sendiri. Semua dialibikan bahwa ada keterlambatan karena proses ini proses itu. Sangat merugikan beberapa pihak. Itulah yang sering terjadi dan kita menganggap sudah hal biasa dan kita terbiasa dilatih untuk menunggu, bukan sebagai yang ditunggu.

Tidak ada yang mengkomplain, merugikan banyak kalangan dan simpatisan. Kita tidak pernah berfikir untuk berdisiplin atau menghargai waktu, padahal kita tahu waktu sangat berharga dan ia tidak akan kembali. Tidak akan ada kesempatan setelah kelewatan. Setiap waktu yang telah lewat meninggalkan kita akan menjadi penyemangat dalam mengukir keindahan dan kebekuan. (Jbr Fhr)

Bersandar Pada Setangkai Daun

2009-06-20T13:15:00.004+07:00

Sejak kutinggalkan kota di mana aku di lahirkan, ada sesuatu yang terus menjadi inspirasi untuk menuangkan beberapa cerita dan kisah sejati. Mungkin tidak pernah tergambar dalam benak kita tentang apa yang akan terjadi esok, dan entah kapan esok akan menjumpai kita lagi. Aku menyudahi sarapan pagi, kulihat waktu telah menunjukan pukul 9.30 pagi, sebentar aku keluar menuju halaman depan rumah, kulihat langit dan gumpalan awan biru menggulung-gulung di angkasa. Sebentar saja aku bercakap-cakap dengan Tuhan, dalam perjumpaanku sejenak, ya barangkali cuma 5 menit.

Tolol, kataku.. aku berguman sendiri, kenapa hanya sebentar saja aku berbicara denganNya, padahal Dia adalah kekasih yang hakiki dan sejati? Sementara kita bercerita sampai berjam-jam dan hanya menghabiskan segelas kopi atau teh dan pembicaraan yang tidak lain hanya menuai asap yang tidak menghasilkan apa-apa?

Mungkin beginilah cara kita untuk membagi antara yang gaib dengan yang nyata, merumuskan yang gaib menjadi nyata, dan menyatakan bahwa yang gaib itu lebih bersifat ruhani…tetapi jangan salah dengan apa-apa yang akan terjadi Esok, sebab Esok pun merupakan hal gaib yang kita tidak dapat dijamah dengan serakah. Inilah awal sebuah akhir dari perjalanan itu yang manusia menjuluki sebagai dewa kematian.

Kutinggalkan sejenak teman kecilku, aku tidak pernah melupakan dia walaupun aku selalu merasa seorang diri, dia sangat melekat dan memberi petuah-petuah agar aku selalu berjalan dan jangan menoleh ke belakang. Katanya, lihatlah ke depan, tengok kanan kiri, maju dengan kaki melangkah sebelah kanan, luruskan pandanganmu ke depan, yakini apa-apa yang telah kamu niatkan dengan ikhlas, jangan ragu dan silau dengan cahaya yang menyorot matamu, jangan hiraukan panas yang menyengat tubuhmu dan membakar wajahmu, lihatlah rambu-rambu dengan seksama, dan engkau wajib lapor untuk setiap desahan nafasmu - agar engkau selamat dan diselamatkan. Kata-kata itu selalu menyemangatiku, kata temanku yang selalu ada disisiku. Wajar saja kalau dia selalu bawel dan bisa dibilang ribet, tetapi jujur saja aku suka dengan nasehat-nasehatnya, dan akupun selalu melakukan sejak dini.

Bismillah, dengan asma Allah swt, sebuah kalimat sederhana yang sangat agung dan memiliki esensi luar biasa, mencakup segala aspek dan mengkafani seluruh raga dan sukma. Dan hatinya selalu tertaut dengan bismillah, bibirnya basah dengan bismillah, hidungnya selalu beraroma dengan bismillah, kedua telapak tangannya sejuk dan memberi perdamaian untuk setiap yang disentuhnya, matanya yang tajam dan penuh cahaya bismillah. Semuanya yang awal dilakukan dengan bismillah, dan dipenghabisan dilantunkan alhamdulillah, puji-pujian bagi Allah. (Jbr Fhr)

Murah Meriah

2009-06-19T23:26:00.012+07:00

Kalau pulang kampung, jangan lupa mampir ke Muntilan, persisnya di perempatan Tambakan, tempate pak Man bakule mie godok, wahh jan seger tenan, mie godok nyemek, tambahi pete, wahhh... jamin kringete dleweran sak jagung2, monggo dipun cobi kemawon! Atau mau menikmati wedang jahe sama telo balok? silahkan kunjungi warung remang2 jalan tambakan lor ndalan, sinambi nyrutup wedang jahe kalih midangetaken tetembangan campursari po langgam slendro siaran dari PTDI Medari, bakule wedang nunggoni karo ngantuk2, sarunge modo lusuh amergo jarang dikumbah.... rapopo mbah! sing penting golek rejeki kanthi dalan nggenah, rejekine pengeran tansah lumintu kadyo miline kali progo...sepurane mawon nggihg mbah...sampun sakwetawis mboten saget sowan simbah, amergi dalem makaryo, golek sandang pangan wonten negoro Batam, mangkeh nek dipun paringi slamet panjang umur, tak legakke dolan ne simbah kalih nyrutup wedang jahene. salam mawon kangge rencang2 engkang wonten mriki...

Mau njajal warung Lamongan ngarep Pabrik kertas Blabag, porsine jan mantep tenan, oakeh banget segane, ikan lele po ayame yo gedhe2 tengkelane, wah nek tiyang setri dijamin raentek, regane murah meriah..., tapi nek tukune mbengi yo siap2 wae jejeran karo sopir2 trek jakartanan. (fm)

Menuai Angin Saat Menebar Badai

2009-06-19T19:05:00.000+07:00

Senja akan tiba sebentar lagi. Tidak ada kegiatan apa-apa selain merenung dan bercermin. Apa rencana esok? Ia tak pernah tahu apa pun rencananya, sebab ia sudah kehilangan semangatnya. Tidak pernah merencanakan namun ia mengetahui apa-apa yang akan terjadi melalui firasat mimpinya.

Seorang yang memiliki sosok lemah lembut (kalem) dan cakap berdiplomasi, sehingga membuat orang-orang disekelilingnya terpana. Ia tidak pernah merencanakan sesuatu pun, ia hanya menjalani seperti air mengalir. Dengan semangat dan jiwa yang baru yang telah dikemasnya, ia mampu merubah segala keadaannya.

Salah satu bukti dari Tuhan bahwa Dia menciptakan manusia pasti sudah menentukan rizkinya, jodohnya dan ajalnya. Jiwa yang sudah terlatih dan mampu mengembangkan apa-apa yang telah diberikan oleh sang Kuasa akan mampu menghasilkan kreasi dan karya bermanfaat bagi orang lain.

Marilah sejenak kita melihat atau mengunjungi orang-orang yang cacat. Mereka yang buta ternyata mampu melihat dengan kepekaan dan intuisi yang tajam. Mereka yang tuli lebih mampu mendengar apa-apa yang lebih baik dan mampu menceritakan kebenaran. Mereka yang bisu juga mampu berkomunikasi dengan bahasa yang lembut dan memberikan pengayoman dan kegembiraan bagi orang lain.

Alhasil, sebagian besar dari kita yang diberi kelebihan yang sempurna dibandingkan dengan kesemarakan hati dan pikiran yang waras ternyata belum mampu menawarkan keteduhan dan banyak menyengsarakan orang lain. Mari sejenak kita melihat mereka yang tak berdaya di rumah sakit, di rumah sakit jiwa. Lihatlah apa yang kalian bisa lihat. Renungkanlah. Maka kita akan lebih peka dan bisa menjadi manusia yang bisa bermanfaat untuk orang lain bukan memanfaatkan orang lain. (Jbr Fhr)

Lali Marang Sangkan Paraning Dumadi - Bakal Ngunduh Wohing Pakarti

2009-06-19T04:21:00.002+07:00

Demikian pepatah yang paling mahsyur dikalangan kita. Seringkali kita mendengar dan mengucapkan itu tetapi jarang yang memahami maknanya. Lali Marang Sangkan Paraning Dumadi-Bakal Ngunduh Wohing Pakarti adalah kiasan yang sangat dalam, digambarkan kepada sesuatu hal yang sedang berjalan atau sudah terjadi. Maksud pepatah ini adalah seseorang yang lupa akan masa lalunya. Keberhasilan dan kesuksesan seseorang tidak bisa terlepas dari campur tangan orang lain. Bisa juga diartikan ketika Anda melakukan suatu usaha yang dibangun bersama-sama kemudian Anda sukses dan Anda lalu lupa akan kebersamaan itu maka Anda akan dikategorikan dalam kiasan ini. Alangkah baiknya jika Anda memiliki kesuksesan dan membagikan bagi orang lain, bukan mengerdilkan atau mengucilkan. Banyak orang-orang sukses yang tidak akan pernah sukses sebab dia memiliki kesombongan dan keangkuhan. Ingatlah bahwa kehidupan ini akan berputar, tidak akan selamanya di atas dan selamanya di bawah. Kebijakan dan kesuksesan akan lebih berwarna jika disiram dengan kerendahan hati dan sadar diri. Rumongso biso yo kudu biso rumongso lan ngrumangsani. Sesuatu yang Anda miliki bukanlah hak milik Anda, ia hanyalah hak sewa yang suatu saat nanti akan diambil sama "Yang Memiliki" itu, artinya Anda harus selalu ingat bahwa kesuksesan, karir, harta yang melimpah pasti akan diambil sama "Yang Memiliki" itu. Pasrahkan dan tawakalkan apa-apa yang sudah Anda kerjakan, walau Anda dicaci, dimaki, diejek, dihina, suatu saat nanti ia akan berpulang kepada yang mencaci, memaki, mengejek, menghina itu sendiri. Niatkan hati Anda untuk lurus dan ikhlas, Anda tidak usah khawatir terhadap apa-apa yang sudah berjalan dengan mengharap ridho Allah. Yakinlah dan yakinilah bahwa suatu saat Anda akan mengalami perputaran roda kehidupan dan akan mati tanpa membawa apa-apa kecuali amal Anda. (Jbr Fhr)

Mutiara Cinta

2009-06-18T02:03:00.004+07:00

Ada dua tetes air mata mengalir di sebuah sungai. Satu tetes air mata itu menyapa air mata yg satu lagi," Saya air mata seorang gadis yang mencintai seorang lelaki tetapi telah kehilangannya. Siapa kamu pula?" Jawab tetes air mata kedua itu," Saya air mata seorang lelaki yang menyesal membiarkan seorang gadis yang mencintai saya berlalu begitu sahaja". Cinta sejati adalah ketika dia mencintai orang lain, dan kamu masih mampu tersenyum, sambil berkata: Aku turut bahagia untukmu. Jika kita mencintai seseorang, kita akan sentiasa mendoakannya walaupun dia tidak berada disisi kita. Jangan sesekali mengucapkan selamat tinggal jika kamu masih mau mencoba. Jangan sesekali menyerah jika kamu masih merasa sanggup. Jangan sesekali mengatakan kamu tidak mencintainya lagi jika kamu masih tidak dapat melupakannya. (CINTAILAH PRODUK DALAM NEGERI). (fm)

Geografis Kota Batam

2009-06-17T00:11:00.005+07:00

Provinsi Kepulauan Riau (Luas 251.810,71 Km² (25.181.071 Ha)

Terletak sebelah selatan Laut Cina Selatan, dan berbatasan dengan Riau, Singapura, Malaysia, Sumatera Selatan, Jambi dan Kalimantan Barat.

Pulau Batam luasnya 415 Km² (41,500 Ha)

Singapura
Terletak 20 Km disebelah Barat Laut Pulau Batam, luas 674 Km² (67,400 Ha)

Pulau Bintan
Terletak 10 Km disebelah Timur Pulau Batam, luas 1,100 Km² (110,000 Ha)

Pulau Natuna
Terletak 550 Km disebelah Timur Laut Pulau Batam, luas 1,720 Km² (172,000 Ha)

Pulau Bulan
Terletak 2,5 Km disebelah Barat Daya Pulau Batam, luas 100 Km² (10,000 Ha)

Pulau Rempang
Terletak 2,5 Km disebelah Tenggara Pulau Batam, luas 165,83 Km² (16,583 Ha)

Pulau Galang
Terletak 350 m disebelah Tenggara Pulau Rempang, luas 80 Km² (8,000 Ha)

Pulau Galang Baru
Terletak 180 m disebelah Selatan Pulau Galang, luas 32 Km² (3,200 Ha)

Wilayah Barelang
Pulau Batam, Rempang, Galang dan Pulau-Pulau disekitarnya, luas 715 Km² (71,500 Ha)

Sejarah Kota Batam

2009-06-17T00:05:00.006+07:00

Batam mulai dikembangkan sejak awal tahun 1970-an sebagai basis logistik dan operasional untuk industri minyak dan gas bumi oleh pertamina. Kemudian berdasarkan Kepres No. 41 tahun 1973, pembangunan Batam dipercayakan kepada lembaga pemerintah yang bernama Otorita Pengembangan Industri Pulau Batam atau lebigh dikenal dengan Otorita Batam.

Pengembangan Pulau Batam terbagi dalam beberapa periode . Periode pertama yaitu tahun 1971-1976 dikenal dengan nama Periode Persiapan yang dipimpin oleh Dr.Ibnu Sutowo. Periode kedua adalah Periode Konsolidasi (1976-1978) dipimpin oleh Prof.Dr.JB.Sumarlin , Setelah itu adalah Peride Pembangunan Sarana Prasarana dan Penanaman Modal yang berlangsung selama 20 tahun. Yaitu tahun 1978-1998, yang diketuai Prof.Dr.BJ. Habibie Kepemimpinan berikutnya dipegang oleh J.E Habibie yaitu bulan maret s/d juli 1998. Periode ini dikenal dengan nama Pembangunan Prasarana dan Penanaman Modal Lanjutan . Kemudian sejak tahun 1998 sampai sekarang, dibawah kepemimpinan Ismeth Abdullah dinamakan Periode Pengembangan Pembangunan Prasarana dan Penanaman Modal Lanjutan dengan perhatian lebih besar pada kesejahteraan rakyat dan perbaikan iklim investasi.

Dalam rangka melaksanakan visi dan misinya mengembangkan Batam, maka dibangunlah insfrastruktur modern yang berstandar internasional serta berbagai fasilitas lainnya, sehingga saat Pariwisata yang diminati dan mampu bersaing dengan kawasan serupa Asia Pasifik.

Berbagai kemajuan pun telah banyak dicapai, seperti tersediannya berbagai lapangan usaha yang mampu menampung angkatan kerja yang berasal hampir dari seluruh daerah di tanah air. Begitu juga dengan jumlah penerimaan daerah maupaun pusat dari waktu kewaktu terus meningkat. Hal ini tidak lain karena disebabkan oleh maraknya kegiatan industri, perdagangan, alih kapan dan pariwisataan didaerah. Namun sebagai daerah yang berkembang pesat, Batam juga tidak luput dari munculnya berbagai masalah sosial.

Untuk itulah, maka dalam rangka penyempurnaan pengembangan pulau Batam yang sedang berlangsung, maka pembangunan saat ini difokuskan kepadakesejahteraan masyarakat dengan menjalankan program social development. Hal ini diharapkan mampu mengatasi berbagai macam persoalan sosial yang timbul sebagai eksternalitas negatif dari pembangunan yang telah terjadi selama 30 tahun tersebut.

Geografi Magelang

2009-06-16T23:50:00.005+07:00

Kota Magelang terletak pada 110°12'30" - 110°12'52" Bujur Timur dan 7°26'28" - 7°30'9" Lintang Selatan dan dikenal sebagai Kota ABRI, Kota Transit, Kota Pendidikan, dan Kota Jasa. Luas wilayah Kota Magelang + 18,12 km2, terbagi atas 3 (tiga) Kecamatan dan 17 (tujuh belas) Kelurahan dengan batas-batas wilayah sebagai berikut :

1. Sebelah Utara: Kecamatan Secang, Kabupaten Magelang
2. Sebelah Timur: Sungai Elo, Kecamatan Tegalrejo, Kabupaten Magelang
3. Sebelah Selatan: Kecamatan Mertoyudan, Kabupaten Magelang
4. Sebelah Barat : Sungai Progo, Kecamatan Bandongan, Kabupaten Magelang

Dari batas-batas wilayah yang mengitarinya, dapat diketahui bahwa Kota Magelang berada di tengah-tengah wilayah Kabupaten Magelang.

Kota Magelang merupakan dataran tinggi yang berada kurang lebih 380 m di atas permukaan laut, dengan kemiringan berkisar antara 5% -45%. Kemiringan yang terjal terdapat pada bagian barat (sepanjang Kali Progo) dan sebelah timur (sepanjang Sungai Elo). Bagian tengah Kota Magelang, mulai dari Kompleks AKMIL ke Utara hingga RS Jiwa Prof. Dr. Suroyo merupakan daerah yang relatif datar dengan kemiringan ±5 %.

Kondisi Klimatologi Kota Magelang dikategorikan sebagai daerah beriklim basah dengan rata-rata kelembaban 88,8% dan curah hujan yang cukup tinggi sebesar ± 2.952 mm/th. Berkaitan dengan keberadaan Kali Kota yang berfungsi sebagai penggelontor aliran air, oleh karena sudut kemiringan kota, maka air hujan akan mengalir lancar ke Sungai Progo dan atau Sungai Elo.

Kawasan Budidaya Kota Magelang meliputi kawasan permukiman, jasa, industri, perdagangan, perusahaan, sawah, tegalan, hutan, taman/sperspace/rekreasi, sungai dan saluran irigasi. Sesuai tipologi perkotaan, Kota Magelang mengalami alih fungsi lahan, terutama dari lahan pertanian ke non pertanian. Sebagai ilustrasi, luas potensi tanah sawah kota Magelang pada tahun 2003 seluas 251,0218 ha sedangkan pada tahun 2004 menjadi 248,4753. Hal ini menunjukkan bahwa dalam satu tahun telah terjadi alih fungsi lahan sebesar 2,5465 ha. Seiring dengan kemajuan pembangunan perkotaan, penurunan luas potensi kawasan budidaya akan terjadi karena terjadinya alih fungsi lahan yang sulit untuk dihindari dan hal ini juga merupakan salah satu karakteristik kawasan perkotaan.

Kecuali kawasan budidaya, Kota Magelang juga memiliki kawasan lindung yang meliputi:

1. Kawasan Hutan Perlindungan, dalam hal ini adalah Gunung Tidar, dengan luas ± 73,74 ha
2. Kawasan Perlindungan Setempat seluas ± 15,7 ha di Sepadari Sungai
3. Kawasan Cagar Alam dan Cagar Budaya di Taman Kyai Langgeng seluas + 25,8 ha
4. Kawasan Perlindungan Khusus yang berada di Instansi Militer seluas ± 156,40 ha

Selain itu, Kota Magelang juga memiliki kawasan rawan bencana yang perlu diperhatikan dalam pelaksanaan pembangunan. Kawasan rawan bencana tersebut terletak di kelurahan Gelangan, Panjang, Jurangombo, Wates, serta Kramat.

Kota Magelang memiliki posisi yang strategis, berada di tengah-tengah Propinsi Jawa Tengah sebagai lintas jalur transportasi Semarang-Yogyakarta dan Semarang-Purworejo. Posisi tersebut merupakan salah satu potensi yang menjadikan Kota Magelang dapat dikategorikan sebagai Kota Kecil dengan nilai strategis yang mampu memberikan pengaruh terhadap daerah sekitarnya.

Demografi Magelang

2009-06-16T23:49:00.004+07:00

Jumlah penduduk Kota Magelang dari tahun ke tahun selalu bertambah dengan laju pertambahan sekitar 0,7 % per tahun dan di dominasi oleh perempuan. Tapi karena luas Kota Magelang yang tidak bertambah, tentu angka kepadatan penduduk akan meningkat. Apalagi dilihat dari jumlah migrasi keluar-masuk. Setiap tahun jumlah yang masuk selalu lebih besar dari yang keluar. Ini menandakan banyak masyarakat luar Kota Magelang yang menaruh harapan besar untuk hidup dan berusaha di Kota Magelang. Sebagian besar penduduk bermata pencaharian sebagai non petani yang terbagi menjadi bidang perdagangan besar, eceran, rumah makan dan hotel, bidang industri pengolahan, bidang bangunan dan bidang angkutan, pergudangan dan komunikasi. Bisa dimaklumi karena luas lahan pertanian yang semakin berkurang dari tahun ke tahun.

Dari segi pendidikan terakhir, jumlah penduduk tidak lulus Sekolah Dasar dan hanya lulus Sekolah Dasar masih fluktuatif. dengan kata lain, belum bisa ditekan. Ini merupakan tantangan bagi masyarakat dan Pemerintah Kota Magelang untuk lebih mensukseskan wajib belajar 9 tahun.

Sejarah Kota Magelang

2009-06-16T23:46:00.004+07:00

Hari Jadi Magelang ditetapkan berdasarkan Peraturan Daerah Kota Magelang Nomor 6 Tahun 1989, bahwa tanggal 11 April 907 Masehi merupakan hari jadi. Penetapan ini merupakan tindak lanjut dari seminar dan diskusi yang dilaksanakan oleh Panitia Peneliti Hari Jadi Kota Magelang bekerjasama dengan Universitas Tidar Magelang dengan dibantu pakar sejarah dan arkeologi Universitas Gajah Mada, Drs.MM. Soekarto Kartoatmodjo, dengan dilengkapi berbagai penelitian di Museum Nasional maupun Museum Radya Pustaka-Surakarta.

Kota Magelang mengawali sejarahnya sebagai desa perdikan "Mantyasih", yang saat ini dikenal dengan Kampung Meteseh di Kelurahan Magelang. Mantyasih sendiri memiliki arti beriman dalam Cinta Kasih. Di kampung Meteseh saat ini terdapat sebuah lumpang batu yang diyakini sebagai tempat upacara penetapan Sima atau Perdikan.

Untuk menelusuri kembali sejarah Kota Magelang, sumber prasasti yang digunakan adalah Prasasti POH, Prasasti GILIKAN dan Prasasti MANTYASIH. Ketiganya merupakan parsasti yang ditulis diatas lempengan tembaga.

Parsasti POH dan Mantyasih ditulis zaman Mataram Hindu saat pemerintahan Raja Rake Watukura Dyah Balitung (898-910 M), dalam prasasti ini disebut-sebut adanya Desa Mantyasih dan nama Desa Glangglang. Mantyasih inilah yang kemudian berubah menjadi Meteseh, sedangkan Glangglang berubah menjadi Magelang.

Dalam Prasasti Mantyasih berisi antara lain, penyebutan nama Raja Rake Watukura Dyah Balitung, serta penyebutan angka 829 Çaka bulan Çaitra tanggal 11 Paro-Gelap Paringkelan Tungle, Pasaran Umanis hari Senais Sçara atau Sabtu, dengan kata lain Hari Sabtu Legi tanggal 11 April 907. Dalam Prasasti ini disebut pula Desa Mantyasih yang ditetapkan oleh Sri Maharaja Rake Watukura Dyah Balitung sebagai Desa Perdikan atau daerah bebas pajak yang dipimpin oleh pejabat patih. Juga disebut-sebut Gunung SUSUNDARA dan WUKIR SUMBING yang kini dikenal dengan Gunung SINDORO dan Gunung SUMBING.

Begitulah Magelang, yang kemudian berkembang menjadi kota selanjutnya menjadi Ibukota Karesidenan Kedu dan juga pernah menjadi Ibukota Kabupaten Magelang. Setelah masa kemerdekaan kota ini menjadi kotapraja dan kemudian kotamadya dan di era reformasi, sejalan dengan pemberian otonomi seluas - luasnya kepada daerah, sebutan kotamadya ditiadakan dan diganti menjadi kota.

Ketika Inggris menguasai Magelang pada abad ke 18, dijadikanlah kota ini sebagai pusat pemerintahan setingkat Kabupaten dan diangkatlah Mas Ngabehi Danukromo sebagai Bupati pertama. Bupati ini pulalah yang kemudian merintis berdirinya Kota Magelang dengan membangun Alun - alun, bangunan tempat tinggal Bupati serta sebuah masjid. Dalam perkembangan selanjutnya dipilihlah Magelang sebagai Ibukota Karesidenan Kedu pada tahun 1818.

Setelah pemerintah Inggris ditaklukkan oleh Belanda, kedudukan Magelang semakin kuat. Oleh pemerintah Belanda, kota ini dijadikan pusat lalu lintas perekonomian. Selain itu karena letaknya yang strategis, udaranya yang nyaman serta pemandangannya yang indah Magelang kemudian dijadikan Kota Militer: Pemerintah Belanda terus melengkapi sarana dan prasarana perkotaan. Menara air minum dibangun di tengah-tengah kota pada tahun 1918, perusahaan listrik mulai beroperasi tahun 1927, dan jalan-jalan arteri diperkeras dan di aspal.